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白流苏是一个离过婚的女人。在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海,离婚恐怕还是要受道德谴责的。离了婚的白流苏,少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后,她在家里的存在无疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一个男人的怀抱以外,再无其他。
范柳原,一个海外归来的浪子,本是无根的浮萍,四处飘摇。加上生活的纸醉金迷,便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。
这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处,展开了一场相互试探的爱情攻防战。一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人,心里必定会沉潜下来很多东西,也就是白流苏期翼的那一点点“真”,或许仍是无关爱情的。.
《倾城之恋》给我们的整体的感觉是她的作品没有多少触及到社会的现实问题,或许这是她的一个弱项,又或者作为一个中国传统的女人,她是不喜欢政治的,所以在表面许多社会深度方面的东西上面,她并没有做的很好,且看《倾城之恋》中多余战争一个描写的环节给人的感觉绝对是很粗糙的,只不过我们喜欢“得鱼忘,得意忘言”的感觉,所以并不很在乎这一点,《倾城之恋》中流苏与柳原的恋情本身的完美性在我看来似乎就已经落如俗套,既然要表现人物本身的恋爱中的思考,那么为什么要到最后也是一个没有划好的圆呢?我的一个感觉是没有划好的圆比划好的更具有一种难得的吸引力,就像莎士比亚的悲剧比喜剧更具有影响力一样,但是看起来我们是无法求全责任的,更何况对于张爱玲这样的作者,我也只不过是九牛一毛罢了,根本够不上多少资格评论她的作品,只是有感而发。
很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关系摆脱白公馆的时间。甚至有些人取笑白的弥顽不灵。在我看来,她是迫不得已的,她除此出路外无从选择。 很爱她的小说,即使是在当时被说太个人,在如今看来,比起那些也写个人情感文章的作家,她在那个动荡不安,思想尚且不太开放的时代写的东西还是不乏大气的,如今再没有人可以代替她原本是格格身份敢爱敢狠的我们最心爱的张爱玲先生。因为她体会到了世人对她的另眼,所以她会创造这样脆弱美丽的流苏,因为她爱了最懂她却最终不能忠心不二的胡兰成,所以,她会写出像范柳原这样爱得让人可恨的男人。
倾了城又如何,她的城只能留给香港的那对平凡的夫妇,她还是最终另嫁了他人。
爱是否重要,这样一个动心和试着得到的过程,经常被复杂化了,我们除了抱着一心向善的态度之外又能如何呢?聪惠如爱玲,一样守不住的,她送了给范柳原和白流苏,我们的感慨也只是空气里那一样抓不住的心绪,虚弱无力。终究是否纯粹好像也已经被完美的结局麻痹。
生活里的爱总归像一副银筷子,是最初因为它好看才要,或是因为还可以用它吃饭就不重要了。
作者的文章也写掉了故事的尾巴。流苏再婚,成为家里人眼中的奇迹,二嫂和二哥也离了婚:如果像流苏那样嫁得好,离婚又怎样呢。不过离了婚的流苏,又变成最平凡的女人,城倾了,爱也断了,倾一座城成全一段感情,终究不能长久,男人的甜言蜜语又向另外一个女人说去了。
人家说张爱玲才气是有,却不够大气,难得作者发掘出她大气的一面来。不过归根到底,我看她还是小家子的,流苏的爱情像封藏在瓮里的酒,不打开才是珍贵的,一开了,气跑了,就什么都没了。张爱玲,给了一个倾城的雄伟,留一个最冷情的尾巴,她还是放不开,终究是悒郁的飘零女子。
很是有幸读到姜汝祥先生写的"请给我结果"这本书。书中对处理事情中的心态、行动、责任、执行给予了相当深度的表述。使我受益匪浅。
一、在企业的运营中,员工接受企业的文化和理念,为实现企业的目标和价值而努力。
企业希望员工理解公司的长期、中期、短期的目标,发挥员工的所长,共同的将目标实现。
在双方劲往一处使,心往一处想之前,是需要双方互相了解、认知、碰撞、溶合。将员工的力量溶入到企业之中,使企业之手能攥成一个拳头,向需要的地方打下去。而怎样才能使双方尽快的溶合呢?这需要双方共同的努力。
企业需要将员工当做自己的一部分,给予信任、支持。并站在员工的角度,去关心、了解员工,将员工想知道、想了解、想实现的想法和目标获知。根据企业的目标和能力,尽可能地为员工创造机会。为其实现目标和价值去搭建舞台。并找到企业目标和员工目标之间的共同点。使企业和员工站在共同的角度去看问题、想问题、去实现目标。双方可以通过良好的互动方式将企业文化、目标一起理解、讨论。给员工以想像的空间,让其思考自己在企业的位置、自己的目标、责任。及时的调整心态,去执行自己的任务。让其理解自己工作的价值。增加员工的成就感。
员工需要认知到,只靠自己的力量去做事,那么他的力量是1倍。
如果他和企业站在一起去做事,那么他的力量是以个人百倍、千倍的展现。那么他的目标、他的理想、目标就只需用百分之一、千分之一的时间就能完成。而如何和企业站在一起呢?那么他需要去了解、关心企业,知道企业想做什么事、企业的做事方式、原则、企业的目标、理念。怎么将自己的目标和企业的目标更好的结合?自己处于企业的哪个位置、环节?企业需要自己哪方面的优势能力?企业需要我做的短期、中期、长期任务是什么?我怎么可以将我的任务完成的更好?我可以为企业带来的价值?我所做的是企业所想的吗?我所做的符合企业的短期、中期、长期目标吗?当员工认真思考过自……己怎样和企业的溶合问题后,并将潜移默化的溶入自己的工作当中时,他就和企业逐步成为一个整体了。
当双方经过了解、认知后,需要有一个好的沟通。将认知的结果进行碰撞。使其达成有效的一致。双方将需要按照自己的约定去完成自己的责任和权利。
二、怎样可以更好的承担自己的责任?给上司一个更好的结果?在同样的岗位上将事情做的更好?我觉得这是一个想将事情做好的员工需要思考的问题。
同样,我发现一个很有意思的事情,在现代激烈的竞争当中,在一个时间段内多个企业、公司提出的类似的目标和需要达到的结果。但有的企业做的很好,达到了他的预期的结果,甚至超过预期。而有的企业没有达到他的预期值?经一些科研机构分析的结果是:成功的企业他们注重过程的实施。他们将大的目标分成了若干小的目标,对小的目标有切实的、可操作的解决办法。并流程化、制度化。使过程是可控的。像ISO、CMM、CMMI这些标准的制定,就是使过程量化。将目标―过程―结果可控。
公司的目标一般都是经决策层制定后,传达给中层管理层,由中层管理层将工作细化,将目标量化成可操作的工作量,将其细化的计划,传达给执行层完成。中层管理层是对决策层和执行层起一个承上启下的关键环节。可以说中层管理层对目标的能否按质按量完成起着决定作用。
一个中层管理层需要怎么做才能将过程可控,给予任务一个好的结果呢?他应该在
1、计划的可执行性
2、任务的分配和责任的锁定
3、标准的制定
4、环境搭建
5、对计划的监督和检查
6、适度的授权和受权
7、良好的积极的心态
8、对突发事件的应对策略(增加项目的抗风险性)
《将才》一书,告诉一名最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造是完全可以成为一名大将之才的。
我自己对该书内容的总结如下:
一员工如想成为将才,必须侑深谋远虑的战略(长远的规划),趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力,侑坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心,侑耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力,侑“随时开着学习的天线”的学习习惯,侑时刻倍感危机的压力,侑向目标进取源源不断的动力,侑客观平衡大格局大结构的思维,侑善于勤于整理及分析的习惯,侑谦卑和开放的心胸,侑大局观视野开阔主动且中立思考的习惯,侑主动积极的做事态度,侑达成事的大决心,侑正确的人生价值观。
我认真的对照自己的总结去审视下自己,很惭愧的发现自己离一真正的将才还谬之千里。我砹褰2年,在龙湾前自己做的规划是:每项工作都成为县市公司的拔尖。围绕@目标@2年里,自是付出了很多的努力,也取得了一些微不足道的成绩。我工作的思路是@样的,把网络工作分为三部分:
1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作;
2、工作中急需提升的短板;
3、创新亮点工作。
针对第一部分,我要求各管理员自己做该项工作的主管,安排好各项工作开展并自己做相关的决策,只需每周定期汇报情况即可。第二和第三部分才是我关注的重点,针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度,周通报每周群发给部门的每一位员工,由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实,问题解决的办法则侑各责任人进行思考,过程中k是我的主管,可以要求提供任何形式的帮助。针对第三部分,目前做的不好,因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出矸峙湎氯サ模惫さ乃伎蓟共还欢啵蠖嗍焙蚧故侵皇俏斯ぷ鞫ぷ鳎鄙俅游侍飧此伎嫉哪芰Γ敲吹谌糠值墓ぷ魑医酉砘岵欢系娜ヒ嫉k去思考,多引导k从问题根源着手去思考,多问几为什么多问几怎么办?争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给k。
通过@次对自己从碌纳笫樱懿牙⒌姆⑾肿约夯骨啡蔽仍却虻淖鞣纾ぷ髦谢官б恍└≡旰图痹辏姑毁蚴橹兴枋龅蔫砟灸茄钌钤纳罡苤仓疲促У阆蚴橹忻枋龅亩寡坎四茄毙韫值纳ぃ换骨啡毙┛凸燮胶獯蟾窬执蠼峁沟乃嘉诖硎虑楹凸ぷ魇泵毁Ш芎玫恼驹诟叩慕嵌瘸龇⑾胛侍猓谥贫群土鞒澜崃四敲淳茫毁Э粗贫群土鞒淌侨繁R黄公司的经验可以长久的积累沉淀下砑叭繁9究梢砸恢弊咴诳沙中⒄沟牡缆K越酉砦乙龅木褪牵炎约荷钌畹脑谝幌甙岩幌叩奈侍饩欢系恼怼⒎治黾八伎迹贸鲆黄系统长久的解决之道,从而可实现公司的可持续发展。当然自己更要多点中立性的思考及培养自己多点大局观的思维,遇事多换位思考。
也对自己后续的职业规划做下修订:
再用2年的时间把分公司网络的各项工作都在推一高度;培养出至少2网络部经理的后备人选;把每位管理员都培养成具备班组长的能力;培养起每位网络部员工从市场角度出发做网络工作的大局意识;建立起人人资管的工作氛围;将基础管理工作扎根在每位管理员心中;真正的树立工程质量为工程管理员的第一核心工作的范围;通过和代维公司一道建立完善的考核激励体系强抓代维人员的责任心及技能从而实现代维黄新台阶;建立一只符合县市公司实际成熟专业的全业务网络运维队伍;围绕县市公司网络工作编制各专业县市公司网络片新员工入职手册。
“你说人为了什么而活着?”
“活着。
我在上大学之前几乎没怎么读过国内大家的作品,读的一直是西方那种批判性很重的文学。不是觉得国内作家不够优秀,可能更多的是出于不感兴趣吧。
但是这个观念从大一也开始慢慢转变过来了,我也开始试着读一些国内知名或小众作家的作品。
偷偷安利一下迟子建的作品,读她的作品能有一种很深的归属感,这可能就是东北作家给予我的些许温暖吧。
言归正传,我大学第一本国内作家的作品是余华的《活着》,为什么是这本书呢?应该是出于一位女同学的推荐。
《活着》的故事结构其实并不复杂。
故事是以“我”的口吻展开,“我”去乡下搜寻一些关于民促的材料,遇到了一位叫作福贵的老人和一头老到不能再老的牛。
富贵给我讲了一个故事也就是他的一生:他本是一个纨绔子弟,年轻时好赌,散尽家财,爹在上厕所的时候摔死了,娘也生了病。
在为他娘抓药的路上被国民党抓去当了兵,在被解放军俘虏回到家乡之后得知娘已经死了,媳妇家珍带大了一双儿女,但不幸的是女儿因发烧成为了聋哑人。
本以为能过上清贫但却充实的日子后,家珍患上了软骨病无法干重活,儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而死;
女儿凤霞在介绍之下和万二喜喜结良缘,在产子的时候因大出血死在了手术台上;女儿凤霞死后家珍也在软骨病的折磨下离开了;万二喜则是因为吊车出了意外而被水泥板活活压死;
最后外孙苦根与福贵搬到乡下过起了艰苦的日子,福贵给苦根煮豆子吃,不料苦根因为吃豆子活活撑死……直到最后只剩一头老到不能再老的牛陪着福贵过完最后的日子。
我记得那本书很薄,百十来页,我一晚上读完了。当时还在被窝里偷偷的抹眼泪,我实在没有想象到这本书能写的这么惨,这是我最初对于这本书的印象――十分单纯地在写惨。但是什么时候改观的呢?大概是太奶的离去吧。
打我有印象起,我的太奶是一个身体极其硬朗的人,每次吃饭都能吃上满满一大碗米饭,尽管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爷爷家,大概住了两年。当时我还小,不知道爷爷那辈人和太奶有什么恩怨,知道后来才知道他们是因为一套房子才把太奶像皮球一样推到其他人那里。
在太奶离开之后,我和她几乎没什么联系,只是听妈妈的话得知,太奶身体不如从前了,我听着还十分不得劲。
噩耗是从某天晚上传来的,我从妈妈焦急的对话中得知太奶走了。我知道这个消息之后只是觉得很悲伤,只是很悲伤。我们第二天急忙奔赴齐齐哈尔去备她的后事,在这期间我并不知道我看到一具亲人的尸体之后的感受,我也不敢去想象。
直到出殡那一天,我看到那具冰冷的尸体的时候,我脑袋完全空白,紧接着就是无止境的哭泣。在仪式结束的几天里,我都不敢再去想当天的感受,可能是我无法接受那个事实吧。
太奶死后,家族里的很多老人都离开了,虽然我没去送他们最后一程,但那种真正离别的感受我依旧能感受到。
想到福贵,身边的亲人一个一个离他远去,或许他已经麻木了,或许他也想过一死百了,但他没有。他是为了什么活着吗?可能是为他的外孙子吧。但外孙死后他又是为了什么活着呢?
人是为了什么而活着?我猜是“活着”。
余华也在书里写到:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着本身之外的任何事物而活着。”在这里我们抛开英雄们的豪言壮志和帝王们的功业宏图,“活着”是一种最原始也最让人肃然起敬的力量。
或许这也是我们国家能成为四大文明古国中唯一存在的国家,而其他三个国家都成为遗迹的原因吧。
现在我看到亲人的离去也会悲伤也会哭的稀里哗啦,但哀其离去的同时,我可能会更珍惜活着的机会。
像民间流传的一句话――“好死不如赖活着”,有时候活着就是那么回事,简单而纯粹。所以不如珍惜当下,好好活着才是对生命最大的慰藉。
最后,不要学福贵一样去赌博。有那钱孝敬孝敬父母不好吗?
《围城》以抗战为背景,以方鸿渐为主角,展示了他留学回来后几年内,寻找工作、恋爱结婚的经历。我因久仰其大名而读,但是读完之后,感觉自己可能只理解了不到1/10。暂且先记下,看看经过生活的磨砺之后,重读会不会有更多的感悟。
一、关于人生和工作
可能因为自己目前尚未走入社会,所以并未遇到很多工作上的困难,对于书中相关的描写也没有很有感触。但是通过读别人的读后感,认为以下观点还是非常有理的,暂且先记下:
志大才疏、狂妄自大,多么精妙的总结!这也正是方鸿渐走向平庸的关键所在――因能力撑不起野心,故而常常感到不得志;不得志却又看不清自己的缺陷所在,故而只会发牢骚,却毫无改变现状的决心。
实际上,现实就是现实,既不冰冷也不残酷,只有当一个人的野心与TA的能力差距太大时,现实才是“残酷”的。如果这个人发现现实残酷后,自暴自弃,既不甘心调整自己的期待,也不愿意提升自己的能力,那么现实会变得更加残酷。
但不管是调整期待的人还是突破局限的人,大概都不会被我们归入“平庸”的那个类型。反而是方鸿渐这样,既看不清自己又轻易向所谓的命运缴械投降的人,才最容易变得平庸。
所以从人生的角度来看,我们要做的就是两件事,一是在不断地失败中认识到自己当前的能力,并及时调整短期内的期望;二是确定自己的长期目标或者人生追求的意义,并在遇到挫折后坚持不放弃长期目标,而是不断探索可能的路径,锻炼到达目标所需要的能力。
二、关于恋爱和婚姻
由于最近我经历了感情上的波折,也做出了一定的抉择,虽然目前来看我无法坚定的说出这个选择是正确还是错误,或者说就没有所谓的正确和错误,但是《围城》还是让我学到了很多。
方鸿渐和唐晓芙两个人对彼此都是有感情的,但是因为自尊或者矜持,在发生误会的时候双方都没有解释,而是等待对方迈出第一步,最后也就不了了之,一拍两散。不过也有人说,幸好是这样,唐晓芙才避开了方鸿渐。但现实中如果两个正确的人因为矜持而不解开误会,导致分开,多年以后再相遇才知道当初的真相,岂不是徒增遗憾。
而方鸿渐和孙小姐两人的恋爱和结婚后的种种变化,也让人感触良多。在暧昧时期,两人都非常倾心对方,交流充满了幸福和快乐。但是由于外界的调侃等等,他们两个被迫迅速结婚。在婚后,必然需要拜访彼此的家庭,并参加一定的家庭活动,而由于之前从未接触或者深入的了解对方家庭,所以出现了很多分歧。一方面是由于家庭固有的观念或者习惯不同,方鸿渐非常传统的父母无法接受新式思想的孙小姐,孙小姐要强的姑母也无法接受平庸的方鸿渐;另一方面是由于双方家庭都想保护自己的孩子,希望自己孩子的对象能对自己的孩子付出更多,所以会对其提出很多要求,这样“人人为己”的环境下,必然生出很多矛盾。
而且让我觉得非常无力的一点是,虽然结婚后两人依然爱对方也希望体谅对方,但是在双方父母引起的矛盾出现时,大多无法好好交流达成一致,甚至会因为自己夹在中间而产生烦躁情绪,从而赌气说出违心且伤人的话。我不知道是否所有的婚姻都会经历这样的事情,目前也无法指出如果遇见这类问题应该怎样解决或者更好的沟通。
回到该书的题目,为什么叫《围城》,我读之前以为是“事情往往外表看起来很光鲜靓丽所以想参与,但只有身在其中才知其痛苦从而想逃离”。
现在读完,却以为:
方鸿渐是你也是我,他不讨厌,可他全无用处。前人经历的种种人生困境,我们都以为自己与众不同能避开,却都在生活的重压之下投降,不可避免的陷入其中。这样随波逐流的人生便是围城。
想来只有“永远保持独立思考,永远不会轻言放弃”才是跳出围城的好方法了。
“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前。二十二载求学路,一路风雨泥泞,许多不容易。如梦一场,仿佛昨天一家人才团聚过。”这是网上这两天一直热议的中科院黄国平博士论文《致谢》的开头,很多人看了热泪盈眶。内容朴素无华,却非常励志,很多人看了后想到了自己农村的童年,想到了自己当初求学的泥泞之路。但是他终于成功了,成了今天中科院博士,我们为他庆幸的同时,也在感受他活着的不易。“艰苦困苦,玉汝于成。”才30多岁的人,却吃尽了人间的苦。我们与他相比,比他少吃了很多苦,少受了许多白眼。但这些都不算什么,最为关键是少了像他那样有一个“简单的信念,把书下去,然后走出去”。对于他来说,读书就是破釜沉舟的命运之博,而我们也许还眷恋着父母的怀抱与家的温暖港湾。而他“家徒四壁,在煤油灯下写作业或者读书都是晚上最开心的事。看到黄国平博士成长过程,其实第一个跳入我脑海想到的是余华作品《活着》。“人情冷暖,生离死别,固然让人痛苦与无奈,而贫穷则可能让人失去希望。”中国人活着太难了,黄国平就像是精进版的福贵,因为他不是纨绔子弟出身,只有一贫如洗的家庭。但却有一个游手好闲、不求长进的父亲,整天花天酒地,连老婆也看不去,跑了。黄国平博士跟福贵遭遇差不多,亲人们先后纷纷离开自己:早年母亲离家出走,父亲车祸死了,相依为命的婆婆也病故。而对自己照顾有加的计算机启蒙老师与师母也相继离开了他,甚至连家中一直陪伴的老狗小花也死了。看到这些,浮现在我眼前的就是一个孤苦伶仃孩子无助的眼神。他说:“高中之前的主要经济来源是夜里抓黄鳝、周末钓鱼、养小猪崽和出租水牛。”生活中冷暖自知,却还有不堪的父亲,真是雪上加霜:“(为了学费)被狗和蛇追,半夜落水,因蓄电瓶进水而摸黑逃回家中:学费没交,黄鳝却被父亲偷卖了,然后买了肉和酒,都是难以避免的事。”面子是中国人的脊梁,更是读书人的精神人支柱。黄国平博士说:“人后的苦尚且还能克服,人前的尊严却无比脆弱。”因为没有学费,他经常被老师叫到办公室约谈。我想这才是让人最难堪的时候。而这些正如他所说:“身处命运的漩涡,耗尽心力去争取那些可能本就是稀松平常的东西,每次转折都显得那么的身不由己。”唯一能支撑他的是:“考试后常能从主席台领奖金,顺便能贴一墙奖状满足最后的虚荣心,否则可能早已放弃。”黄国平博士经历了无数的生离死别,就像是福贵一样却更加坚定地要活着,珍惜活着的每一分一秒。他说:“每次回去看他们,这一座座坟茔都提示着生命的每一分钟都弥足珍贵。”就像余华说的,有时感到“活着只为活着本身而活”。余华《活着》之所以如此畅销,正是说出了大家的心声:因为故事中没有好人坏人的区分,我们从无论是福贵还是黄国平博士身上看到的,只有从苦难中凝练出朴实的善良。中国人很苦,它就会有无穷的共鸣;在苦难中又很善良,但只要活着它又会有无穷无尽的希望。中国只要有人活得苦,余华《活着》就有市场,因为苦是我们这几代人共情的底色。但无论有多苦,也要让自己有重新发现世界的机会,不辜负这一生吃过的苦,不辜负到尘世走这一遭。苦难磨砺了我们,让我们从中学会了坚强;但是我们从不会感恩苦难,我们要感恩的是在苦难中给予我们无私帮助的人和拼搏的自己。我们在祝福黄国平博士的同时,也在想一个问题:生活中,会不会有像他这样因贫失学的优秀学生呢?余华曾经跟朋友开玩笑说,他因为《活着》而活着,也一直活着读者心里。因为他的这一本书,从出版一直畅销20多年,至今已经销售超过千万册。在2019年第13届中国作家榜揭晓时,版税高达1550万,位列第二位。看了生活中的黄国平博士,让我们带着自己的孩子来读读余华《活着》,这是为了忘却的纪念,也是忆苦思甜,珍惜眼前的幸福。每个人活着都不易,且行且珍惜!
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