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第一篇：《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆早年的散文。“朝花夕拾”这书名有着不一样的意义：早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。
众所周知，这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此，虽然没有直接性的批判，但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大；作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与<山海经>》就是其中一篇怀念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的。
在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的生活，也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为观点进行理论，抒发了作者对散播白话者的憎恨。
读完《朝花夕拾》，我想到了高尔基的那句话：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界，时光又将我带进了那个轮回……
第二篇：《朝花夕拾》读后感
人，无非是生老病死，但是，在读了《朝花夕拾》的一篇文章――《父亲的病》中，我对“病”这个字又有了更深的理解。
文中讲述了鲁迅的父亲生病时找名医来治，却被他治死的事。鲁迅在文中用了一句话来说明：“这就是中国人的‘命’连名医也无从医治的。”是啊！这就是旧中国的命！这种命是来源于病，中国人心灵上那种封建、迷信和愚昧的病！这种病无从医治，只能靠自己，打破“建设，封闭社会”的铁笼，才能重获新生。
父亲的病，虽然不算特别严重，但在这些所谓的“名医”眼中，却是无所谓对待，终究是害死了父亲。其实，名医自身也有病，这病不会至人于死地，但会让人心慢慢坠落，变得狠毒、无人性。所以，只有正直人才是真正健康，其实心中有偏见，有不善的人，都是有疾病的。
医人先医己，无医治自己的心灵，再去医治他人。只有一个心灵健康，不持偏见，开放的人，才能有真正的健康，真正的幸福与成功。
鲁迅的时代是个迷信，狠毒与封闭的时代。衍太太在父亲即将逝世时还叫鲁迅叫喊，让父亲不得安生。陈莲河珍金奇贵，却毫无本领。在看到医治不得时，还说需查查有什么冤愆，说是前世的事。在这个纷乱而残忍的世界中，父亲在这些有“心病”的人中痛苦逝去，令鲁迅十分痛恨封建，痛恨心灵中的病，痛恨那些虚有其名的无能者。
病，心病，在封建中一一体现了出来，心灵的病，比一切更加残酷，更加地绝情。
医能医病，却医不了心病，只有自己，能让心灵之病去除……
第三篇：《朝花夕拾》每一章读后感
风儿吹过，树叶沙沙轻摆，吹动已然出了头的草，使得绿草起伏，虫鸣不断，奏出生机的乐，催动成长的弦。孩童们在这其中，嬉戏，玩要，与舞蝶为伴，鸣曲为奏，抒写着天真烂漫。望着这些情景，我不禁想，鲁迅先生的童年亦是如此耶？
风轻轻地翻开了《朝花夕拾》，一页页纸被打开，唤起了一段段斑斓的回忆。
百草园里，石井栏光滑，碧绿的菜畦，皂荚树高高挺立，绿得发油的桑树叶，紫红的桑椹点缀其中，油蛉低唱，蟋蟀们在这里弹琴，一双小手随意拨开丛草，迫切地寻找着新奇的事物。这里是鲁迅童年的开始，是孩童们天真的乐园。覆盆子酸甜，心中却发涩，鲁迅的童年，在我看来并不快乐。
我似能感受到他的不满，枯燥、乏味，这应诠释了鲁迅先生对三味书屋的感情。私塾剥夺了孩子们快乐的权利，可剥夺不了儿童对自然的向往。
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写下的对往事的回忆。早晨盛开于朝阳的花，放荡不羁，被少年气息所萦绕，从枝头悄然落下，又于晚霞之间轻轻捧起，细细观摩，虽已枯黄干萎，却是别具风韵。
我想鲁迅先生回忆起这记忆时，心中应是酸涩的吧。父亲对他虽严厉苛刻，却处处流露出那藏不住的爱意，可昏聩的庸医，让他的父亲永远敛去了爱，离他远去。他痛恨这样的社会。孤独无助中，却又有着像长妈妈这样善良质朴的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂”是鲁迅先生对她的怀念。《藤野先生》中，藤野先生对穿着不拘小节，对工作却一丝不苟，孜孜不倦的教海，永记鲁迅心中。
鲁迅先生用笔抒写着对师长的怀念，三言两语道尽了无尽思念，亦将社会腐败的面目一一剖开，简短几句却引人思绪万千，他想用这样的方式告诉人们封建的腐败，诉说自己的疼，亦诉着自己的思。
风轻轻地拂过，书页被合上，可我对《朝花夕拾》的爱却停留不下来，我爱这样的《朝花夕拾》，亦爱“无情未必真豪杰”的鲁迅先生。
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