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人物传记读后感1500字(推荐5篇)

2022-12-28 20:18:56

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第一篇:人物传记《名人传》读后感

在这个假期里,我看了一本书叫《名人传》。这本书的作者是罗曼。罗兰,是19世纪末的法国着名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲诉了在艺术方面不同领域的三位伟人,分别是音乐家、雕塑家、作家。他们虽然各自所处的领域不同。但是,在人生忧患的因顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。

这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高权重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗琪罗是一个着名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展,但是却有一个吻共同的特点,就是对自己的理想从未有放弃过。这是多么令人敬仰啊!

《名人传》这本书令我获益良多,让我明白了这些人物风光的背后忍藏着让人难以理解的痛苦。这会这个假期让我收获最多的一本书。

第二篇:人物传记《名人传》读后感

古人云:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,都告诉我,成就伟大人生的,是痛苦和磨难。他们都经历了肉体和精神上的种种磨难,他们与命运不屈不挠地斗争,终于为各自的领域做出了巨大的贡献。我随着作者罗曼·罗兰一起品味了《名人传》这伟大的英雄交响曲,受到了人生的启迪。

其中,最令我敬佩的人是贝多芬。贝多芬的童年是痛苦的,经常受到父亲的毒打。当然,他也很幸运,在法国大革命时期遇到了和他一样热爱音乐的莫扎特,又拜海顿为师。他的一生经历了太多的磨难,爱情希望的破灭、生活的贫困、以及生理上的缺陷——耳聋,耳聋对于一个音乐家来说是多么残酷呀,他也曾痛苦过、无奈过、伤心过,看着那一段段文字,我也跟着伤心、悲痛起来。无论困难有多少,贝多芬从来没有放弃追求自己的理想,在艰苦的环境下,他创作了不朽的经典《田园》、《第六交响曲》、《欢乐颂》等。面对生活的苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气,给受尽苦难的人们带来安慰和鼓舞。罗曼·罗兰在《贝多芬传》的结尾中写到:“多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦难的人,他是最大而最好的朋友……”是啊,贝多芬在家庭和社会的双重压力下,还能够勇敢地面对,怎能不令人敬佩?

和贝多芬一样,米开朗基罗、托尔斯泰的人生中也经历了不少的磨难。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被教皇抓去造陵墓,逼着他痛苦地创造他不满意的作品,但是他没有因此而屈服,还在临终前创作了着名的《哀悼基督》。托尔斯泰更是面对着整个贵族上流社会的挤压,受尽了苦难,但他却努力地面对,还创作了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等着名作品。

第三篇:人物传记读后感

今天我们学了《钱学森》这篇文章,我很敬佩钱学森这种爱国的精神。钱学森1934年毕业,去了美国留学。他在美国享受着优厚的待遇有富裕的生活和优越的工作条件,可他一刻也没有忘记自己的祖国,他说:“我是中国人,我现在所做的一切,都是在做准备,为的是回到祖国后能为人民多做点事。”

1949年10月1日,新中国诞生了,钱学森又一次表达了他的思念祖国之情:“祖国现在是很穷,但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创造。”钱学森不仅是这样说的,更是这样做的,当美国的高级将领不让他离开时,他的决心也一刻没有动摇,终于,钱学森回国了,他为我国运载火箭,导弹的研制和发射,作出了巨大贡献,被誉为“中国导弹之父”。我一开始不明白,为什么钱学森在美国有那么好的条件,还一定要回中国,直到我学会了这一篇课文的时候,才明白钱学森为什么要这样做。

他这种精神值得我们学习,再想想我们自己,做事情只要有一点困难就退缩了,而钱学森为了回国奋斗了五年之久,从这里我体会出了钱学森的爱国之情,像钱学森这样的人还有很多:精忠报国的岳飞,投江自尽的屈原,临死也要牵挂祖国胜利消息的陆游……他们不都是为祖国无私奉献的人吗?

第四篇:篇四人物传记读后感

居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景,赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,()从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则做出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的天堂,更是一个塑造人的殿堂。

后来,为了给姐姐筹措学费,年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人性的复杂。失恋的痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人,透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。

而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上,他们几乎毫无要求。但在这两名学者,对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦的。在他们心中,科学是最神圣的,是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家,捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪学者。

不仅仅是对于科学而言,对于世上的所有事情,都是没有付出,就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上,最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓,也有人在失败了几次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,摇摇头,退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥,而你不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上,而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻,灰飞烟灭了。海底两万里的读后感钢铁是怎么炼成的读后感斑羚飞渡读后感

第五篇:人物传记读后感

终于一切的一切都过去了,再不需要在扬沙的操场里嘶吼着规范队形,也不必再去整理填涂修改各类表格计划。上课下课的铃声如常的响起,走廊里安安静静,学生们在教室里书写着英文单词,于是我得以端坐于办公室中,重新操起那本读了一半的《梵高传》。

传记流畅自然,就如一本习以为常的小说,很快的衔接起过渡的情节,在静谧的办公室里继续沉浸于梵高的世界里。

傍晚,难得的我没有课,当我在洗过澡后,伴着一大杯热茶升腾起的暖暖的水汽,合上这本传记时,我想,选择自杀的梵高,或许内心里并不孤独,虽然,他似乎没有爱情。

当然要谈爱情,这是所有传记作品里必着笔墨的一个章节,一个用灵魂作画的人,一个生活在孤独世界里的天才,对爱情的渴望可能更迫切一些,可是他却遭遇不到真正的爱情。他遇到的那个四十岁的女人是高尚的,因为她只想给他自己无私的爱情却不祈求同样获得他的爱,可是,凡高却无法让自己同时爱上她。这就是爱情的可叹之处,爱上一个人,同时被这个人所爱,是一件概率多么低的事,而在爱情的世界里,我以为,两个人,给予与付出均匀的调和,才是完美和谐的,只是,过去也好,如今也罢,这种关于爱的美丽愈发的鲜见,更多的,爱情已经成为一种装点,记得曾看过一位“股神”的言论,他有挥霍不尽的钱,唯一的放松方式是把爱情当作休闲。于是,在感情的世界里游刃有余只剩下了两种姿态,或者当作休闲,或者去旁观。

爱情似乎是所有天才们的天敌,也或许因了爱情的伤才更加成就他们的天才,冰雪聪明如张爱玲,万人敬仰的托尔斯泰,乔治桑与肖邦,或许精神与情感总是难以共融,他们是精神的富翁,可是感情世界里却不得善终。

但梵高不孤独,他虽然没有爱情但是他有提奥,我读《梵高传》,更多的是被提奥感动,虽然关于他的笔墨并不多。我总觉得,提奥就是为梵高而生的`,他就是他的人生支柱,虽为兄弟,凡高偏执到近乎变态的地步,而提奥,安静沉稳,宽容温暖,他用一个弟弟的肩膀,为不谙世事的哥哥擎起一方避风雨的蓝天,凡高由自我挣扎到自我毁灭,提奥,永远站在那里,给出自己不求回报的爱。如果说提奥有什么不够完美的地方,我想就是他不应该建立家庭。

可是作为骨肉同胞,每对兄弟姐妹都能成为彼此的提奥么?我怀疑,我甚至想探究提奥的内心,究竟是什么样的构成,让他用这么高尚的暖意去解释兄弟这个词。

偏执的梵高终于亲手结束了自己37岁的生命,或许37岁是个比较容易自杀的年龄吧,就在前天,一个朋友电话说内心郁闷,他的一个朋友自杀了,我当时自己正困顿不堪,又从来没有充当知心姐姐的雅趣,电话是匆匆挂断了,心里却有着一点不解,37岁的男人,用自杀的方式告别世界,总是显得有些怪异,今天读到梵高,再联想到张国荣等,或许抑郁真的是罪魁祸首吧?

想起伍尔夫论生活方式的一句话,她说:为了避免远离人群,做人不可以太孤僻,也不可以太高雅,所谓曲高和寡,孤僻与高雅想来都是一种癖,一种病。道理我们都懂啊,只是理论与实际,总是难以和谐统一。

生命中没有提奥,也没有爱情,但我可以埋头工作,埋首书堆,码这些很破很破的字,迎那些很静谧很安宁的夜。

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