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《庄子》读后感1500字
作者 离歌 Evans
今天去还图书馆还书的时候我已经逾期三天,又记错日子了。[允悲]
这本书一共有三部分,内篇,外篇,杂篇,重要性依次递减,其实也就是说后者以前者为基础,只是想大概了解庄子的主要思想以及一些常见词语典故的具体来源出处,还有时间的原因,所以只看了大概前两部分。这本书是我在图书馆的社科类图书室找到的,这个作家虽然不是研究庄子的名家,但我觉得这本书还是蛮不错的,前面四分之一的部分是作者对庄子思想的理解及其作品的归纳概括,而且是白文,对于《庄子》的整体理解很有帮助,接下来的部分就是:《庄子》的具体篇目,注释也很详细,仔细阅读下来,对古文的理解能力也会有一定的提高,可以培养一点点古文语感吧。
下面说一下我读《庄子》的具体感受
1.主要内容:几乎整本书都在围绕 "无为""道"展开一系列的类比论证之类。其次就是讲养生之道即静心。
2.我觉得好玩的点:庄子是道家的代表,讲究清静无为,孔子是儒家的代表,讲究仁义礼智信,之前只知道他们各自为道,后来上课听老师说其实他们暗暗较劲互相不服甚至互相批判,在这本书看到了论证。有借别人之口说孔子非真人且祸国殃民,也有自己说孔子的学说远不及自己,读来真的觉得好笑,像一个小孩子一样贬低别人来抬高自己还说得头头是道,振振有词。
3.对我自身有益的点:前面作者分析的时候也说到《庄子》是治心病的良药,无欲则刚,我们的愤怒、伤心、悲痛纠结等都是因为追求外在一些我们无法控制的东西造成的,所以我们能掌控的只有我们的心和看待事物的态度,这也是个不断修炼的过程,不是说我们要像庄子一样无为对什么都不在乎,而是我们在看的时候要与实际相联系提取其中精华的部分为我们所用,比如抛弃私心杂念更纯粹专一地去做事情本身,人际交往最好的态度是不汲汲 其中也不排斥,知道人的渺小而后要有一颗豁达的胸怀,尽人事听天命等等 作者也在前面分析的时候说到:得意之时多看《庄子》,防止自我膨胀、见利而忘形;失意之时多看《孟子》,认识自我价值,振作人生。似乎点拨我一下本书该看什么了哈哈哈
4.下一个想说的就是看《庄子》更现实一点的意义:中国的历史是一直传承下来从未间断的,中华文化背后都有其来源历史背景,我们现在熟知的一些典故成语都来自这本书,而且现在国家提倡国学,那么《庄子》作为中国哲学经典著作代表之一,当然值得我们去了解。
下面是其中我比较喜欢的句子:
1.辩也者有不见也。
2.入则明,不入则止(即投机则说,不投机就算了)
3.人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
4.世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者曷常出乎众哉?因众以宁所闻,不如众技众议矣。
5.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解,大愚者,终身不灵。
6.物之傥(偶然)来,寄者也。寄之,其来不可圉(yu 抵挡),其去不可止。
7.察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧:知分之无常也。
8.其巧一也,而有所矜,则重外也,凡外重者内拙。
9.知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也;始乎适而未尝不适者,忘适之适也。
其中的文化常识:
1.古代帝王的座位是南向的,常用南面代指帝王
2.五声:宫、商、角、徵、羽。
六律:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、无射、夹钟
3.五色:青黄赤白黑
五臭:膻、焦、香、腥、朽
五味:酸、辛、甘、苦、咸
出自其中的成语、典故等
1.《 ·大宗师》:"三人 相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。(莫逆之交)
2.匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。(用来比喻技术极为熟练高超)
3.自是之后,以强凌弱,以众暴寡。汤武以来,皆乱人之徒也。
4.梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鬼斧神工
5.吹呴呼吸,吐故纳新
6.子非鱼,安知鱼之乐?
子非我,安知我不知鱼之乐?
7.臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。
8.形若槁骸,心若死灰
9.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
为了掌握的全面一点,在我自己总结的基础上从百度上也找了一些归纳在这里,以便日后回顾复习。
总之呢,这本书还是不错的,值得大家细细品尝,中文系出身的最好看原版加解析的,如果不是中文出身看古文还是有点难度有点乏味,最好看有完整译文的,好啦,这本书可以暂先告一段落了。
语文新课一开始就上《雷雨(选段)》,于是我便有了看《雷雨》的兴趣,从选段中就可以轻易地看出任务性格,以及各类矛盾冲突。整片文章情节非常吸引人。
《雷雨》是一幕悲剧,以1925年前后的中国社会为背景,写了周、鲁两个家庭前后三十年的矛盾纠葛,具有浓厚封建色彩的地主资产阶级专制、冷酷无情、虚伪制造的家庭秘密,是父母、子女、夫妻、情人、兄妹、兄弟间交织出情爱、血缘、阶级的复杂关系,构成了不可调和的矛盾冲突,最后有罪的、无辜的人都在狂飙恣肆的雷雨中一起走向了灭亡。《雷雨》作为经典之作,其成就首先表现在戏剧中的矛盾冲突上,布伦贝尔曾说过:“没有冲突就没有戏剧”。《雷雨》中的矛盾从头到尾就没有停止过。有周繁漪和周朴园之间的冲突、有周繁漪余周萍之间的矛盾、有鲁侍萍和周朴园之间的冲突等等,矛盾错综复杂,冲突特别尖锐。在《雷雨》的人物中,我重点介绍两个人物,也是我印象比较深刻的两个人物:周朴园和周繁衍。周朴园是一个具有浓厚封建色彩的资本家,表面上是一个德高望重的人,内心却无比奸诈和虚伪。为了娶和自己门当户对的小姐,大年三十弃侍萍于不顾,后来还假惺惺的处处表示自己对侍萍的怀念,其实心里早已对侍萍没有了感情,也许当时对侍萍产生了情,但这么多年过去了,经历了很多事情,周朴园早将侍萍遗忘,早就练就了一副虚伪的面具,为了赚黑心钱,不惜将工人淹死,从而从他们的体恤金中扣三百块钱来发财,而且周朴园在家完全是封建专制,家中的老老少少都必须听他的,什么都要按照他的意愿去做,正因为这样才塑造了繁漪这一个人物,下面开始谈繁漪。
很多人都否定周繁漪这个角色,认为这个女人很可怕,像个鬼魂,阴魂不散,但我却不这样认为,相反,我很同情周繁漪,甚至喜欢周繁漪这个人物。正如作者所言:只有真正理解周繁漪的人才会喜欢这个角色。周繁漪是周朴园明媒正娶的妻子,却得不到周朴园的一点爱,相反是无情的封建专制,什么是不需言听计从,本来她的心已早死,却被周萍给点燃,有了幸福的味道。为了得到幸福,她不顾自己的名节,不顾自己是萍儿的后母,而对周萍做出种种出格的举动。但在周萍与繁漪发生了违背伦理的事情之后,却有啊惹上了年轻貌美的四凤。繁漪一次次的别打击,被丈夫抛弃,被自己所爱的人抛弃,这些就如同一把尖刀不断的刺入她的心脏,但她挺过来了,只为了让周萍回心转意,只为了能得到自己的幸福。而换来的却是周萍的冷眼相对,冷言相待。难道这样的一个女人不值得我们同情我们喜欢么?《雷雨》揭示了封建主义下大家庭的畸形与丑恶,揭示了封建社会的黑暗,揭示了旧家族、旧社会、旧制度必然灭亡的历史命运。笔者:李天幢收咝员穑耗性亩潦榧霭嫔纾貉颖呷嗣癯霭嫔绾⒆犹岢黾页ひ惨匆黄梁蟾校救硕亮恕独子辍氛獬龌熬绫荆乙簿驮亩琳馄恼隆K嫡娴牟茇摹独子辍氛馄恼挛乙彩窃谏现醒У氖焙蜓肮导噬霞且湟巡惶逦耍裉煳胰险娴赝ǘ亮艘槐檎馄恼拢俅位匚段恼碌哪诤恼陆宋锬谛牡乃枷搿⒏星楹鸵庀蛏畈卦谄胀ǖ亩曰爸校ü庖徊考彝ケ纾彩欠从车笔敝趁竦亍胫趁竦亍敕饨ㄉ缁嶂贫认碌闹泄囊徊可缁岜纾环从吵龇饨ㄉ缁嵯赂九匚坏牡叵拢ú宦凼窃诟挥屑彝セ故窃谄肚畹募彝ブ校Mü芊变舳园榈目释⒅醋偶盎妹穑吹搅30年代的妇女在这个时代的挣扎、反抗;从鲁侍萍自己遭到抛弃后,对于自己的女儿她也只是采取不到富人家当帮佣,认为这样就可以逃过不幸的命运,反映出那个时代妇女的软弱与愚昧。
通过这样的认知,我认为当代女性也要有独立的人格、智慧,还要具备一定层度的文化素养等,才能过上快乐的日子。
边城是一个位于四川与湖南之间的一个小镇,这里山川秀美,地域偏远的原因这里的人们过着十分古朴。故事开始于一个碧溪上的一个美丽的女孩和一个善良的老人。这个小溪是川湘来往的必径之地,由于财力有限不能搭桥,就安排了一只渡船。老人就是这里管渡船的人。老人和外孙女翠翠就在这小溪上住着。老人十分的善良和正直,过渡的人经常给老人钱币作为酬谢,但老人都一一拒绝。还在小溪边设了专门给来往的人喝茶的地方,买来了烟草送给来往的人……
故事一翠翠的爱情为主线。她的爱情开始于一个端午节上。茶峒的端午节上十分的热闹,人们中午都在河街上看龙舟赛,在翠翠十三岁那年的端午节上她认识了那个让她心动的男孩傩送,傩送是这个镇上船老大的二儿子,他很善于泅水,走远路。并且长相也很俊美,我想在那个时候他这样的男生应该是古镇所有女孩追求的对象吧。在水边那几句简短的对话标志着他们爱情的开始。翠翠好像永远也不会忘记这些。值得介绍的是傩送的父亲顺顺,他是个很豪爽的人,为人十分的大方,乐于助人。有一句话是来形容顺顺的:凡帮人远离患难,便是入火人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任。故事的另外的一个主角是他的大儿子天保。他和弟弟同时爱上了翠翠,最后他识趣的推出了,但不幸的是他在行船是遇难了。从此,顺顺父子便对守渡老人有种说不上来的感觉,是恨?是责备?是自责?反正就是没办法面对老人。老人也终于在父子两人冷淡的态度下,凄凉的死去。而傩送也没办法原谅自己。一个人走了。翠翠则在小溪上默默等着。也许他明天就回来,也许他永远都不会回来……
看完了这个故事,就是很喜欢里面的一些话,例如:这并不是人生的罪过。诗人们会在一件小事上写出一整本一整部的书,雕刻家在石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇红,一撇灰,画的出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪的成绩。翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色,把那点心头上的爱憎移到别的东西上去,却只让她的心,在一片荒。唐的事上驰骋。很喜欢这样的句子,不是因为它的华美,是一种不可言语的感情。
随着年龄的增长,渐渐的明白了很多。记得以前看完这本书时觉得这个故事很无聊,明明可以在一起的,明明只要一句话就可以解决的事,干嘛要把它弄的这么复杂。现在也许可以明白了一点点,不是不爱,只是现实太残酷。不是不想在一起,是不能在一起。还记得这部小说的最后的一句话是:这个人也许永远不会来了,也许明天就回来!突然很同情翠翠,她到底做错了什么,为什么命运要这样的捉弄她,等一个也许永远也不会回来的人,是一种怎样的痛,我没法理解。有时候我会怀疑翠翠和傩送之间的爱情到底是真是假?一个人可能因为初次见面的几句话而爱上彼此吗?对于我这样的女孩,我可能永远都不会相信,感情可以来的这样的容易。我想能这样一见钟情的人恐怕是个奇迹吧,有句话说,上辈子的五百次回眸才换的今生的一次擦肩而过,那这样的感情上辈子得要多少次的擦肩而过?遇到了就不要错过,这就是我关于爱情的理解。
这部小说打动我的除了翠翠和傩送凄美的爱情,还有那世外桃源古朴的民风。不仅是翠翠和她爷爷重义轻利,就连最有钱的顺顺也是愿意娶穷人家的女儿做儿媳。在这里的人们好像永远不为钱的多少而着急。比起现在社会的灯红酒绿,边城多了一些性格,它桀骜不驯,性格大方,活泼。现在的一些人越是拥有的多了越是感觉不幸福,也许就像有个笑话里讲的除了钱,真的就什么都没有了,这是多可悲的事。之所以有很多人羡慕边城美丽的风景和古朴的民风,其实有些事很简单,只是人们想的多了也便复杂了。
有人说,人生有三重境界,这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。我觉得自己读《平凡的世界》仿佛也经历了这三重境界!
第一次读《平凡的世界》,那还是在大学校园里。我几乎一口气读完,可以毫不夸张地说,这是我许久没有遇到过的好书,它如此吸引我的原因,我想不外乎两种感情――亲切又激情。
和孙家兄弟一样,我也是农民的孩子,自卑又自尊,平凡却又渴望不平凡,努力想让世人感受到自己的存在,可是,现实与理想又是那样的遥远,情绪不免有些狂躁偏激,而又迷茫,读完后的我精神上从未有过如此的充实,书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现:孙少安、孙少平兄弟俩,金波、田晓霞……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福?我觉得这本书是为我而写的,他们直面生活,热爱生活,不断追求自己的幸福精神,让我热血沸腾!是的,人可以贫穷,因为我们有时无法选择;人可以地位卑微,因为我们也曾经努力过;人也可以动摇,因为我们无法避免受伤。但是人决不能没有精神!每个人都像天上的星星,能有名的星星毕竟少数,无需渴望你在他人眼中的亮度,尽管努力发光就好。“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”《平凡世界》就像一只熊熊燃烧的火把,照亮我前行的方向!让我懂得:人们总会在许多地方遇到坎坷和磨难,但是,只要认真面对生活,努力过好每一天,那么,在平凡的世界里,也会有不平凡的的人生。
第二次拿起《平凡的世界》,大概是参加工作六七年之后。工作平稳,内心热情不失平和,读出的味道和第一次大不一样,感受只有两个字――唯美!
景色唯美!“人们惊异地发现,街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看,那向阳坡的枯草间,已经冒住了一些青草的嫩芽。同时,还有写别的树枝条也开始泛出鲜亮的活色,鼓起了青青的苞蕾,像刚开始发育的姑娘一样令人悦目”,读着这样的句子,即使处在严冬里的人,也会不知不觉行走在春天里。作者的景物描写精致自然,不管是萧瑟还是充满希望的景色描写,都能带着读者水到渠成走进故事情节。
精神唯美!努力奋斗、执着追求幸福的孙少平,不甘人后、勤劳致富的孙少安,死于洪灾的省报记者田晓霞……,这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。
爱情唯美!少安的农村爱情,淳朴务实;少平的现代爱情,浪漫凄美;田润叶的爱情,曲折美满;田润生的爱情,超凡脱俗……包罗万象的爱情,各有各的特色,各有各的滋味。
《活着》是余华在1992年成书的,曾是墙里开花墙外香,如今已名扬海内外,是余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋特征的作品。
我曾在几年前看过由《活着》改编的一部电视剧。当时还小,只是看热闹并不能理解故事中人物的感受。在这个暑假,我有重现看了一遍《活着》这部小说,感触很深。
故事主要是讲述了一个关于名为福贵的一个人的生活。我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
他叫徐福贵,曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家,从养鸡开始,使鸡变成了鹅,鹅变成了羊,羊变成了牛,于是家境变富裕了,拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开始衰败,他爹挥霍奢侈掉了一半土地,到了孙子,也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃,喝,嫖,赌,无一不做,也只会如此。终于把其余的土地也赌输给别人了。从此,家庭地位一落千仗,全家都贫穷了起来。他爹也就被气死了。从此,他和母亲,妻子,女儿三人相依为命,过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。
一次偶然的机会,他被国民党抓壮丁进了部队,在那两年的时间里,他目睹了战争的残酷,也体验了身边战友离去时另人伤心的友情,但是,两年后,他依然活了下来,他的命运还在继续。
回到家后,他的母亲已经死了。他开始与妻子儿女一起过安稳日子。但祸不单行,他儿子出意外夭折了。他是多么伤心啊!他又一次受到打击。但这就是他的命运,他还要活着!在好不容易把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后,没过多少幸福日子,女儿也因难产死了,仅仅把徐家的根留下了,一条苦命的根。他老伴不久也伤心地走了,接着,最不能让人接受的是,他的孙子,最后一个亲人,也意外地死了。命运是如此的捉弄福贵!他的命好悲苦!但是,他依旧活着,否则,作者又怎么能听他讲述自己。
就是那段艰苦的日子,中国政局不稳,苦了老百姓的安稳生活。但是,人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是一定是真情!伟大的亲情,爱情和友情交织在这个故事里,文字叙述的突兀感一直压迫着人的心灵,使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般,流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕,但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦,看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时,你总会为之而喜;但同样,当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时,又会有种揪心的离别的痛楚。终于,当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时,你会在心底小心的呼喊:“不要,别再让苦根死掉了!”但,接下来的文字已无法改变,唯一的苦根也死了。
但有些东西依旧活着,比如那头即将被人宰杀死的老牛,为人类辛勤劳苦一辈子,最终逃脱不了被贪婪的人吃掉的命运。但它遇到了福贵,他在众人的嘲笑和不解下买下了它。也许它不会死了,至少不会死在人类残忍的刀子下。它最后会在活着的状态下死去,归于尘土,像人类一样。
当我读完的时候,心里也曾这样想过,如果我像他一样经历这样的事情,我会不会像他一样坚强的活下来,即使放下自己曾经大少爷的身份、面子。幸好我们没有经历这些事情,而我们是作为一个读者,在闲暇的时间来品读这些,来体会生活。这样想来,我们都是幸运的生活,读完它后,才会觉得活着也并不容易,有太多的快乐忧伤泪水与欢笑,只是在看你是否能够承受的来,或许当你真正处在这种处境的时候才能理解福贵当时的感受吧。
拿余华在作品中的一句话送给你们:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。我们还年轻,我们有活力,我希望我们都能够坚强地走过自己的一生。
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