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第一篇：朝花夕拾狗猫鼠读后感
早闻鲁迅先生的《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程，既描写了他对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后所经历的生活种种――从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角，追忆那些难以忘怀的人和事。
其中我最喜欢的一篇散文是《狗?猫?鼠》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁迅先生在文中阐述了他仇猫――即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如猫捕到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和狮虎同族，都比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，有些小老鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的欺负。实际上，人人都可以对这些弱小的生灵给予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下哦!
读了这篇别有深意的文章，虽然不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》，清晨的花傍晚时再去摘，会散发淡淡的清香，韵味无穷。一如鲁迅先生幼年的时光到了暮年再去细细回味。
不同的童年滋味展现得淋漓尽致，一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也就引起了我心中的共鸣吧!因此我才会那样喜爱这部作品，尤其是鲁迅先生以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到非常的亲切，充满感情。那份纯真的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷。 仿佛能让人看到：一个调皮的孩子，有在百草园玩耍的愉快，在阿长买来《山海经》时的欣喜，有在父亲的呵斥下无法看五猖会的扫兴……
第二篇：朝花夕拾狗猫鼠读后感
《狗・猫・鼠》这篇散文出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。我对这篇散文进行了多次阅读，这才基本明白了文章大致的含义。这篇本章主要通过对“狗、猫、鼠”三种动物的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。这篇文章正是因这些人对正人君子的攻击引发的，鲁迅先生嘲讽他们散布的流言，通过回忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，描写猫折磨弱者到处叫，还不时显出一副媚态等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。尽管鲁迅先生后来知道了隐鼠不是被猫吃掉的，但他还是讨厌猫。与其说是先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对文人和政客残忍无耻的行径的痛恨和鄙视。
《狗・猫・鼠》的寓意非凡，同时看出鲁迅先生从小就是爱憎分明的。难怪长大后，鲁迅先生不仅成为了一位文坛巨匠，而且还成为了高于世俗却又不脱离世俗的革命家。鲁迅先生一身正气，但所处的年代黑暗、腐朽、不平等，他用笔作为标枪，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的现实。《狗・猫・鼠》这篇文章表面上生动有趣，实际却饱含深意，足以让当年的所谓狗、猫、鼠们无地自容。
第三篇：朝花夕拾《狗·猫·鼠》读后感
鲁迅先生以犀利的笔触，描写出了这样一种动物：猫捕捉到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才将其吃掉。这样的一语双关，实则是暗喻了所谓的“正人君子”。
这类人如果抓住了他人的把柄，就像猛兽盯上了猎物，想尽办法慢慢地折磨他。折磨不够，也绝不会罢休。他人若犯了什么错，那类人也定会在背地幸灾乐祸、落井下石。
这无疑是对那类人“看他好欺负”的秉性、行为极大的讽刺，也是对弱小者的同情，对施暴者的憎恨。然而这只是黑暗腐败的旧社会才出现的劣性行为吗？不，以现代的目光来看，这也与当今社会的道德弊病相似。
所谓的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社会的事情的出发点。“人之初，性本善”，善良的心，是太阳，是照耀世界的光芒。但在这个人情世故错综复杂的社会，似乎一切都变了味......
对于“摔倒老人不敢扶”，再变成了“不能扶”，“无人扶”，究竟经历了什么？有事实证明，所谓的“受伤者”，那叫“碰瓷”，利用的是别人的善心在作恶，把善良的主动变成了一种被动，从而“警觉”了他人，麻痹，甚至封锁了心中的善良，那么这个社会将变得冷漠，没有一点温度。
人心是纯净的美好，但有时也会比恶魔更可怕。
曾看过这样一条帖子：一个女孩累了一天没有吃饭，乘坐公交车回家，实在顶不住了就打了一下盹。不一会她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一种极度冷漠的语气说：起来！给让一下座。然后指了指身边的一位老人。女孩困的不行，没有搭理他。中年人却变本加厉，又使劲地拍了女孩的脸：“年轻人怎么这么没素质？不识好歹！”女孩委屈，但还是毫不客气地回骂了。幸亏有人及时出手替女孩解围，整件事情的风波才就此平息。
真的特别心疼这个女孩。即使她不是唯一一个卷入此类事态的“受害者”，但也折射出了这个看似平静祥和的社会仍有暗流涌动。坏人愈来愈精，竟然盯上了我们盲目的善良！甚至被利用了，也浑然不知......
所以，当今社会需要的不是盲目善良，而是真诚的善良。这样的善良，不是假面笑脸，不是迁就迎合，不是“息事宁人好欺负”，而是一种彼此尊重，彼此包容，一种能看透、能感化劣行的力量！
如果每个人都学会了这样，那么真诚的善良将不再缺乏，社会就再也不会有所谓的“碰瓷”“道德绑架”，呈现出的会是一派和乐融融的祥和景象。
有人曾说，真诚的善良才是人生最高的美德。而将此撕下“匮乏品”的标签，这是任重道远的任务。我坚信，它一定会早日完成。
第四篇：朝花夕拾《狗·猫·鼠》读后感
翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士———鲁迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。
欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀！
在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了无可奈何花落去的呐喊与彷徨。
对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄！
《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章！
第五篇：朝花夕拾狗猫鼠读后感
今天我读了鲁迅先生的名作《朝花夕拾》,不得不佩服他的才华，可以说他太有才了!今朝我读的是狗猫鼠，我对其有独特的见解从标题来看，为何将猫放在最中间呢?因为作者仇猫，而狗与鼠与猫都有关联，这标题很诱人，其中一二只有读过才知道!
其次，这里不光是作者对猫的恨，对隐鼠的爱，还不乏蕴含着对人世间的虚伪，堕落，他曾说过“人呢，能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话”同时作者以猫喻人，揭露了当时迂腐的礼节，结婚愣跪3天!也揭露了有些人的无病呻吟，扶媚怪作之态，将旧社会揭露得一干二净!
同时我对有的地方有些不解，像文章第一段和最后一段，望观此感者在评论处指点迷津，多谢!
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