千文网小编为你整理了多篇相关的《读后感1500字(合集)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《读后感1500字(合集)》。
“大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善”,此为《大学》三纲领。
《中庸》二十五章:“诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也”。可结合《中庸》此章来领会《大学》三纲领之义理。
“明明德”向内成己,是内圣功夫,“亲民”向外成物,是外王事业,“止于至善”则是“合外内之道也”。阳明先生曰:“明明德必在于亲民,而亲民乃所以明其明德也,故曰一也”。
程子曰:“亲,当作新”;“‘在新民’者,使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”,只是“教”而不“养”。阳明曰:“孔子言‘修己以安百姓’,‘修己’便是‘明明德’,‘安百姓’便是‘亲民’。说亲民便是兼教、养意,说新民便觉偏了”。“亲民”是以自性之明德直接养民、化民,有“仁者与天地万物为一体”之义,如此才能把三纲领贯通为一。
《荀子・子道》:
子路入,子曰:“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己。”子曰:“可谓士矣”。
子贡入,子曰:“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人。”子曰:“可谓士君子矣。”
颜渊入,子曰:“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱。”子曰:“可谓明君子矣。”
“知者使人知己,仁者使人爱己”,这是“教”。
如果把“亲民”当作“新民”,只是停留在“士”的层次,达不到大人之“学”的境界。“知者知人,仁者爱人”,这是明明德以亲民,阳明所谓“兼教、养意”。颜子说“知者自知,仁者自爱”,能尽其性,则能尽人之性,故不必再说知人、爱人。
朱子曰,“明明德于天下者,使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一个“使”字,把尽己之性与尽人之性割裂开,从而把“明明德于天下”也解得浅了。阳明说:“明明德者,立其天地万物一体之体也;亲民者,达其天地万物一体之用也”。
绍兴知府南大吉听到阳明先生讲解大人之“学”如醍醐灌顶,喟然叹曰:“甚哉,大人之学若是其简易也!吾乃今知天地万物之一体矣,[]吾乃今知天下之为一家、中国之为一人矣。‘一夫不被其泽,若己推而内诸沟中’,伊尹其先得我心之同然乎”?又曰:“吾以亲民为职者也,吾务亲吾之民以求明吾之明德也夫!”
平天下,治国,齐家,修身,正心,诚意,致知,格物,此为《大学》八条目。
朱子说:“修身以上,明明德之事也;齐家以下,新(亲)民之事也”。
《论语・宪问》:
子路问君子。子曰:“修己以敬”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸”!
可结合《论语》此章来领会《大学》八条目的内涵。格物、致知、诚意、正心、修身,均是“修己以敬”;齐家、治国、平天下,为“修己以安人”、“修己以安百姓”。
唐代李翱根据《中庸》《易传》作《复性书》,阐述儒家心性学说。李翱不满意东汉郑玄所注《中庸》:“彼以事解者也,我以心通者也”。同样,研读《大学》也要默识心通,不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”,依此类推,“治国”是“明明德于国”,“齐家”是“明明德于家”,三者均是德性由内而外的扩充,与其说是在谈政事,不如说是在论心性,《系辞》所谓“举而错之天下之民谓之事业”。
子路问君子,孔子先说“修己以敬”。针对子路发出“如斯而已乎”的疑问,孔子又说“修己以安人”、“修己以安百姓”,显然,三者境界不同。《中庸》曰“致广大而尽精微”,“广大”与“精微”是相辅相成的,能“博施于民而能济众”,则心性功夫也是精微至极。从齐家、治国到平天下,外王事业越广大,内圣功夫越精微。《大学》与《论语》区分内圣与外王,并且阐述得层次分明,《中庸》与《孟子》则说得更简洁。孟子曰“君子之守,修其身而天下平”,《中庸》曰“君子笃恭而天下平”,人我内外合一,本末一以贯之。
沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的,她单纯善良、不谙世事,对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着,可一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她,她应该要什么样的生活,什么样的幸福,最终只能在一片凄苦之中,孤独的守着祖父的渡船,等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守着一条渡船,不知把多少来来往往的人渡过了小溪,“他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠,他的亲人便只是那个女孩,他总是在为孙女将来的生活而担忧,最后却还是在失望和遗憾中死去,就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了,这是何等的悲凉啊。
天保和傩送也都是好男人,两人同时爱上了翠翠,却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式,做哥哥的走车路占了先,无论如何也不肯先开腔唱歌,一定得让弟弟先唱,明知不是弟弟的对手之后就主动离去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是为了心中美丽而死,还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠,宁可不要碾坊,却因为一连串的误会,最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中,却又难以割舍,最终只能带着深深的自责,选择远行,把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的,心中萌生的爱意也是美丽的,却因为彼此的误会交织着家庭的压力,而最终酿成了令人失望的悲剧。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
这样没有结尾的节选,读起来有种时代,空间的距离感,文字铺就的是黑白单调画面,情感衍生的是动人,柔和的乐调,这是浸着文化,才情的边城,保守而朝气,不觉动心。很自然就想到这样一个复杂的开场,节日盛况的细述就是个铺垫,铺垫翠翠与傩送的邂逅,不过节日里的边城传统热闹,喜庆可爱,不是我们如今的虚设所能营造出的,那些琐碎生动的习俗放到现在看如此充实生动,趣味横生。
翠翠那颗细致敏感的心犹如玛瑙的朴实,坚硬,剔透。固执的等待着祖父,初遇傩送时的慌乱,对祖父怄气,被说亲得羞涩……就是那一样一个鲜活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,轻问,这样细微的神态,话语都透着少女的朝气,顽皮,可爱。是边城里跳跃的青春。傩送与翠翠邂逅及其中莫名的情愫让人感觉如山楂树之恋般纯情,美好。没有世俗与物质的牵绊,那些年轻人的情感都真切,清澈地沁人心脾。
再看质朴,善良的祖父,好心的帮助,替他的老船夫和卖皮纸的过渡人,年迈的摆渡人,诚挚的对待每一个渡河人,而这相依为命的祖孙俩守着船,守着这幽幽亲情。
看着这健康向上的边城,看着这清纯内敛的情愫,看着这质朴人性化的交往,人性美最为珍贵。于是,便有了一触倾心的内敛。
九年级学业测试试卷现代文阅读记叙文部分是一篇小小说《不速之客》,读后颇受感动。
文中的“父亲”在家门口发现了一只“像草结一样缩成一团的猫”,看着猫下垂的肚子,父亲动了恻隐之心,喂它吃了几条小鱼;这只猫就在“父亲”家的粮仓里安了家,不久生下了四只小猫。
“父亲”曾经养过几次猫,结局不是失踪就是死亡,爱猫的父亲暗暗发誓不再养猫。所以他趁母猫不在家的时间将四只小猫送到了离家一里多地的旷野里。
母猫回来后不见小猫开始焦急的寻找,它先是短促地叫,声音里充满了母亲的温柔,但没有得到任何回应;母猫的叫声里就掺杂进了哭腔,它拉长声音呼唤,声音越来越嘶哑,越来越无助;它心有灵犀的跳到“父亲”的床头“哭诉”,“父亲”狠心装睡;失望的母猫冲出房子满村寻找小猫,边找边呼唤,声音凄惨至极;后来它纵身一跃,跳到村口的草垛上,望着广阔的田野,一动不动,眼神呆滞,此时偏偏下起了雨……
第二天,“父亲”习惯性的推开粮仓的门,竟发现了被他送到旷野里的四只小猫,毛线般躺在母猫柔软的肚皮上,母猫的眼神疲惫而又欣慰。
母猫的呼唤声最是感人,那声音,由短促到凄长,由圆润到嘶哑,由温柔到绝望,一声声直入心的最深处,让人心痛,让人泪花缤纷。那声音里有深深的母爱,有切切的焦虑,有漫漫的无助,有长长的绝望……
母猫的神态最是吓人,“它纵身一跃,跳到村口的草垛上,望着广阔的田野,一动不动,眼神呆滞……”眼神呆滞的母猫一定绝望之极,它怎么也想不到自己出去一趟四个孩子竟然一下子不见了,“家里”没有,“主人”不理,叫又不应,望又不见,孩子们究竟到哪里去了,“我”这个母亲是怎么当的?自责的母猫渐渐绝望,眼神渐渐呆滞,像傻了一样。
结局是美好的,小猫又回到妈妈的身边,四只毛线般的小猫蜷伏在妈妈温暖的肚皮上,画面温馨感人。
母猫是如何在风雨里找到小猫的?它又是如何在风雨来将小猫一只只叼回“家”的?小说没写,留下了一个空白任读者想象。这个空白留得好,读者可以天马行空的想象,无形中增加了小说的张力,这个结局既出人意料,又在情理之中,给人以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的快感。
“父亲”为什么要将小猫送到旷野呢?小说交代得很简略,几句话交代了父亲曾经养过几次猫,但猫要么病死要么失踪,甚至被狠心人打死,伤过心的父亲决定不再养猫,所以才有了将小猫送出去的行为,才会在母猫“哭诉”是狠心装睡。
当“父亲”看到蜷伏在母猫肚皮上的小猫时,父亲想起了过世的母亲。那一刻,“父亲”被母猫的母爱所打动,后面的故事,读者自己可以脑补出来――从那以后“父亲”和猫们和谐共处。
我小时候养过一只猫,是我步行三公里一个人从外祖母家抱回来的。我像宝贝一样养着他,吃饭时我总是把最好吃的喂它;喂饱它就逗他玩,看它爬树,看它扑蝴蝶,看它玩线团,……甚至,晚上睡觉时还搂着它。它捉老鼠特别厉害,邻居家里有了老鼠就会把它借走。有一次,它又被借走了,走时活活泼泼的,被送回来时却奄奄一息了――邻居说它咬死了吃了耗子药的老鼠。我接过它,抱它在怀里,它温柔的望着我,眼神渐渐涣散,我一直抱着它,直到它完全闭上眼睛怎么唤也不睁眼,我才抱它去我家的田地里。我挖了一个小坑,用几块砖头砌了一个小池子,我将它放进去,用砖块盖好,恋恋不舍的覆上了土。
从那以后,我没有再养过猫。
我懂得小说中“父亲”的养猫时所受的“伤”,理解他的装睡。我也懂得母猫呼的唤,那是母亲对孩子爱的呼唤。
但愿“小猫们”也能像母猫爱他们一样爱他们的母亲!
推荐专题: 傅雷家书读后感1000字 读后感1500字