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狼图腾读后感1000字(大全)

2022-12-28 20:15:29

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第一篇:狼图腾读后感1000字

《狼图腾》这本书,其实,早有听闻其震撼,只是似乎找不到动力也没时间去看。刚好,借着这次任务的机会,好好的读读这本书。

我用了接近一个星期的时间去读完这本书,也许不会像那些很仔细研读又或者读上了好几遍的人那样,对每个部份都能够有很深刻的感悟。但是,对于这本著作还是有一定的体会的,毕竟,我也还是有认真的读过它。

《狼图腾》是一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品。说说自己对整本书的主要感觉吧。主人公陈阵是姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,展开了由几十个有机连贯的“狼故事”,一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

其实,在读这本书之前,对狼并没有什么好感,因为在我印象中,狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存,老的,弱的为强壮的所杀。但是,在读完《狼图腾》这本书后,对于狼,却是一种说不出是喜欢还是害怕的感觉。正如从书中摘抄出来的一段话:

“这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋的时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嗥。可是在天地之间,人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖――狼来了!” 这段话描写得太棒了!叫与不叫?让我想起一句俗语:“吵狗不咬,咬狗不吵”。我们知道,也经常这么认为:叫,表现着未泯,而不叫,表现着沉寂。“叫,是胆虚或不自信的表现”真是这样吗?一开始觉得挺有道理的,但是,再想想,似乎又不尽然。这让我想到,就如鲁迅先生在新文化运动的呼喊,在抗日战争的怒吼,难道是他胆虚吗?不是吧!

在整本书中,我喜欢狼与人的斗智斗勇,虽然感受着血腥,但是那不折的精神,让人读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,以保持一种相对的平衡,时髦的,和谐的另一种解释吧!蒙古人在利用着狼、崇拜着狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。其实,说得也是,在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,缺少了,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。回归到自己,生活中我们也需要竞争,需要对手。其实我们一直和对手一起成长。其实,我们应该感谢对手的,感谢在激烈环境下的竞争。人需要竞争,把竞争当作勇往直前的动力,即使体无完肤,也心甘情愿。我记得高三的班主任在经常在班会课上都会鼓励我们要有“亮剑”的精神,管结果如何,但最码你有勇气努力过了。对,没错,即使面临倒下,却仍然有不屈的意志,始终会战胜自己,主宰自己。

另一方面,令我印象深刻的是,在这样一个狼性的世界里,为什么成吉思汗及其子孙,竟然能仅用区区十几万骑兵就能横扫亚欧?攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策,把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙?是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。也正是因为他们生活在一个与狼共存的环境里,我们看到的不仅是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作,非凡的沉着镇定。为了团队的胜利,它们愿意不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问,蒙古人更多的是从狼那里学到了军事才能。

其实,我觉得这本书写的特别真实。虽然我没有身临其境,但我为狼的灵敏,聪明,机智所感动。这本书让我对狼有了不同的看法,虽然它们也残忍凶狠,但那是自然生存规律的法则,它们给人类留下的,是智慧,它门团结协作,它们忍耐,它们顾全大局,它们尊老爱幼。现在,我觉得狼是值得敬佩的动物,我崇拜狼的精神,它们身上的精神足以使一个民族起伏不灭,壮大富强。与此同时,我又更清楚地看到了自己的不足。有时候我发现自己缺乏一种狼的狠劲。记得在电子书的第一页就有看见,海尔集团CEO张瑞敏读了《狼图腾》之后,说过的一句话:“狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一,不打无准备之打仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法;其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三,最值得称道的是战斗中的团队精神、协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。”

是的,作为一名大学生,或者说,作为一名80后的年轻一族,青春是有限的。正处于充满朝气的时期的我们,不管怎样,都应该像书中的狼一样,不畏困难,用狼的那种狠劲理智的往前冲,年轻的我们,就应该多在困难在磨练自己,才更有可能创造奇迹。而我相信,当我们回头再看看这一段努力奋斗的历程的时候,在我们脸上看到的,一定是最美最真实的笑容。

第二篇:狼图腾读书心得高一作文1000字

狼性,一种灵魂,一种桀骜不驯的灵魂,而千万个灵魂聚集在一起,就成了人口相赞的图腾。

爸爸说,这是一本力透纸背的大书,妈妈说,这是一本反思人性的好书;于是,在他们的建议下,我走进了这本《狼图腾》的世界。起初,我以为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、肆意妄为。但我读着读着,随着故事的深入,人性和狼性的冲撞越来越鲜明,越来越激烈,让我内心波澜起伏,越看越起劲。

当我如痴如醉地拜读这本旷世奇书时,全身心投入故事中时,仿佛随着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣赏那美如仙境的处女地,去放牧那绵延成片的羊群。我似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的蒙古包,品尝那香味浓郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情怀以及探索蒙古草原狼的野性。

在这本书中,狼是团结智慧的象征,而羊却是胆小如鼠,只会一味地逃亡。尤其狼那种渴望自由的想法更令我为之震撼。故事中的小狼从陈阵把它抱回家那一刻起,就不停地寻找回归狼群的机会。即使人们对它再好,它也毫不领情,就算要被铁链勒死也毫不屈服,这种狼性值得我们人类尊重。

让我最感兴趣的是狼群与人们斗智斗勇的场景,狼群会使用地道战,青纱战、突袭战、游击战、夜战等一大堆战法,简直比人还有智慧,比人还团结友爱。我想,这也许就是游牧民族把狼视为兽祖、军师以及精神模范的原因之在吧!

当然,我也十分敬畏那些顽强不屈的草原人,他们无时无刻不在与狼搏击,经历过无数丧命的危险,磨炼出比狼还强悍的毅力。他们更在与艰苦的自然环境做抗争,激发他们更加团结一致,毅然生存,始终掌管着草原的命运,这就是游牧民族的鲜明特点。草原狼的存在,还逼着蒙古马跑更快,把蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马。

然而,这一切却都被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀草原狼并乐此不疲,当我看到一匹大狼被吉普车狂追20公里,费劲最后一点力气,带着不屈的眼神,轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

同样的,我们在生活中,时刻不能忘记草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能给予每个人生的希望。处于困难时,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?狼图腾的精神,在某种深层意义上来说,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是像狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满狼性的中华人!

第三篇:狼图腾读后感1000字

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。

第四篇:狼图腾读后感1000字

在我们看来,狼很野蛮,很可怕,大人吓唬小孩,就对他们说狼来了!而骂狼的词语,就更多了:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书,从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?

书的作者姜戎先生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠(xiaacute;)和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测:中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙腾飞的发动机。

看了这本书,我明白了成吉思汗的那段历史:蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等礼貌大国,就因为蒙古人是狼的徒弟,狼会利用青纱帐来打现代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。

看了《狼图腾》后,我明白了人必须有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性,所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们,必须要学学狼的精神了!要不然,下次哪个别的国家的骑兵一来,我们怎能不战败?

看完《狼图腾》,我参加了一次辩论赛,主题是:课余时间应当由父母做主?还是孩子自我做主?我选择反方课余时间父母做主。我从孟母三迁说起,说到草原突厥人年少时,不射中多少只老鼠,父母就不给饭吃,长大了就要骑马射鼠,一箭一只鼠,最终练就一代又一代的草原铁骑,陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。当对方以花木兰反驳时,我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话:嘎斯迈是蒙古家庭的母亲,她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有,我们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有!让对方辩友哑口无言。

有一次,我在跑800米。在距离终点100米的时候,我就觉得没有任何力气了正准备放弃,妈妈跑过来对我说:你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神!妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲,最终成功到达终点!

第五篇:狼图腾读后感1000字

读了《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在这样一个狼性的世界里,为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?消灭西夏几十万铁骑、大金国百万大军、南宋百多万水师和步骑、俄罗斯钦察联军、罗马条顿骑士团;攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策,把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙。是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。答案是唯一的,也正是因为他们生活在一个与狼共舞的环境里,我们不仅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作,非凡的沉着镇定,为了团队的胜利,不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问的蒙古人更多的是从蒙古草原狼那里学到了更多的军事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可与偌大一个华夏民族相抗衡的小民族。

是的,蒙古人在利用着狼、崇拜者狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。狼图腾的精神比汉族的儒家精神还要久远,更具有天然的延续性和生命力。儒家思想体系中,比如“三纲五常”那些纲领部分早已过时腐朽,而狼图腾的核心精神却依然青春勃发,并在当代各个最先进发达的民族身上延续至今。蒙古草原民族的狼图腾,应该是全人类的宝贵精神遗产。

千万年来,游牧和游猎的草原人和草原狼,在魂归腾格里时,从不留坟墓碑石,更不留地宫陵寝。人和狼在草原生过,活过、战过、死过。来时草原怎样,去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上却轻于鸿毛。真让想在草原上考古挖掘的后来人伤透脑筋。而这种轻于鸿毛的草原生命,却是最尊重自然和上苍的生命,是比那些重于泰山的金字塔、秦皇陵、泰姬陵等巨大陵墓的主人,更能成为后人的楷模。草原人正是通过草原狼达到轻于鸿毛,最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可,当肉体的生命消失后,终于与草原完全融为一体。

有着这样一个狼性与羊性的鲜明对比,我们不敢再怀疑草原蒙族对腾格里、以蒙古草原狼为灵魂依托的由衷敬仰!人类历史发展至今,冲在世界最前列的,大多是用狼精神武装起来的民族。在世界残酷竞争的舞台上,羊欲静,而狼不休。强狼尚且有被更强的狼吃掉的可能,那就更不要提弱羊病羊了。华夏民族要想自强于群狼逐鹿的世界之林,最根本的是必须彻底清除农耕民族性格中的羊性和家畜性,把自己变成强悍的狼。至少也应该有敬崇狼精神狼图腾的愿望……

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