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看了《匠人精神》这本书后感触颇深,特别是这本书的匠人须知30条的第12条:进入作业场所前,必须成为有时间观念的人。这一条它不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人。
前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书,叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了很多年轻人,也令我影响深刻,他是这样讲的:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”
进入公司已经有半年了,在这半年里我迷茫过,挣扎过,努力过……但是,越努力,越迷茫,我感觉我不适合做这个工作,因为我每天都不知道要做什么,但是,我还是感觉很忙碌,因此我感觉到很焦虑,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飞山老师的一句话点醒了我,他告诉我,我应该要把每天要做的事情用笔把它记录下来,今天做什么?这周做什么?这个月做什么?一个月下来哪些工作没有完成?为什么没有完成?不断的总结,不断的反思,不断的进步…
是啊!人的一生仅仅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已经过去,永不复返;今天已经和我们在一起,但很快过去;明天即将到来,但也会消逝。因此,我们要总结反思昨天,拥抱把握今天,迎接挑战明天。
最后,我希望每一位老师都成为有时间观念的人。
在没有了解“工匠精神”之前,对工匠的认识只是停留在传统手艺人的别称,这样一个名词,如:木匠、铁匠、石匠等的手艺人的别称。当了解工匠精神后,理解为简单的事情重复做,一件事情是十年如一日的做,把事情做到极致,即精益求精,且做到人无我有,人有我优。
在实际的工作中,经常有出现未听懂上司及同事表达意思,也往往做的事情达不到上司及同事想要的结果。我们常常是随波逐流,人云亦云,遇到问题和困难时,表现的有些浮躁或逃避,没有真正的勇敢去面对。当了解工匠精神后,需了解别人的真正需求,在遇到问题时,勤于思考,寻求解决问题的办法。同时我们需调整心态,工作岗位没有高低贵贱之分,在工作中不分工资高低,只有脚踏实地,尽职尽责,积极主动的工作,这也是工匠精神的体现。
在平凡的岗位上,需清楚本岗位的专业知识,不断的发现,不断的完善,不断的创新并总结经验和方法,把产品做到精致。从个人层面提升技能,减少停机率,提高产能,保证优率,减少不良品的产生,即一次就把工作做好,避免返工。站在团队角度提升效率,降低成本,为公司带来利润。
匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。
大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。
第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人,也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
首先是“守”。从跟着师傅学习,“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设,以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。
其次是“破”。所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新,在师傅的形式中加入自我的想法。此时,如果没有坚实的基础,自我擅加修改也是行不通的。
后是“离”。所谓“离”,指的是开创自我新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”,工匠从第9年开始独立,迈向崭新的道路。
工作本就是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作,没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能,这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员,要时时刻刻把安全放在首位,努力钻研业务,认同团队,认真贯彻落实“安全第一,预防为主”的安全原则,结合实际情景进行开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。
正如秋山先生所说,所谓“执着”,就是对事情“不放弃”,“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作,生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说,我认为“执着”,就是坚持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除侥幸心理,在工作中不断发现安全隐患并把它排除,对安全隐患实行“零容忍”,对隐患整改情景进行“回头看”,做到发现问题、紧盯问题、解决问题,提高安保水平。紧绷安全弦,让安全成为一种习惯,才能到达必须的思想深度,才能进取主动的为群众服好务,成为一个有价值的人。
《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做―个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作,这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此,首先做好工作前的准备工作,把安保工作做到实处,不断地严格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。
做一个匠人比较容易,只需要掌握一些关键的技术就行;但拥有一颗匠心,却要在生活、工作中不断磨练,将自我的这种匠人精神内化到工作中,投射到事务上。仅有这样,我们才能传承真正的“匠人精神”。
经过一个多月的学习,我觉得自己收获颇多,不仅在生活方面有好的改变,而且在工作当中体会到《匠人精神》的独特魅力,能时刻提醒和要求自己要规范操作。
读完《匠人精神》这本书,教会了我们要做一个懂得感恩和热爱生活的人,面对困难和挑战不惧怕,不躲避,要勇敢的去迎难而上,坚持到底的态度,对自己充满信心,做一个孝敬父母,尊敬长辈,乐于助人的人,我在努力改变自己,从自己的一言一行做起,做一个被大家认可的同事。
这本书分为三个层次来为我们讲解了作为员工进入工作场所中必须具备的品质,首先从生活中告诉我们要懂得感恩;注意自己的仪容;要乐于助人;内心充满感恩你才会热爱生活,才不会抱怨周遭的一切,怀着一颗感恩的心你的世界才会有彩虹。我们要注意自己的个人卫生,良好的生活习惯有助于我们克服懒惰心理,有助于我们养成积极乐观的心态,成为一个性格开朗好相处的人,善于与人交往,沟通。从日常的习惯中改变自己,在潜移默化之中自己也变得越来越自信,成为最好的自己。
生活当中的好习惯培养了我们乐观的生活态度,这种品质在工作之中,对我们来说最为有用,匠人须知30条,进入工作场所前,必须成为明白自身立场的人,在工作中首先要知道自己要干嘛,熟练掌握自己的工作技能,从规范操作,到对每一步的操作要负责,做一个有责任心的人,不仅要对自己的行为负责,还要对自己的工作要有责任心,在工作中我学会了向同事主动打招呼,和工艺组的同事进行沟通和交流,学会打电话,询问清楚事情的来龙去脉,不能搪塞对方,这不仅是对自己不负责任,也是对对方不负责的,良好的工作氛围,融洽的同事关系,有利于工作的顺利完成,在完成自己工作的同时要学会为他人着想,不能自私,对工作中发现的问题进行解决,不懂就问,不懂就问,学会虚心向同事请教和接受对方的批评,而且积极改正,要学会在异常出现之前发现问题并且改正的意识,用自己真诚的态度与同事处事,锻炼自己,磨练自己的意志力,成为一个在生活中为自己负责,在工作中为工作负责,不马虎,不骄不躁,不怕吃苦。
在工作中,我通过匠人精神的学习,我发现了一些工作中的问题,和改善的措施:
第一:针对有时放混衬底,放错衬底,我觉得我们可以和工艺组的沟通一下,在工作日志中每炉后面注明生长衬底的型号,特别是在变更衬底的时候尤为重要。
第二:针对有时发现衬底破碎的情况,为了避免浪费时间,可以在导入衬底时应该花一点点时间检查一下,避免在放片的过程中出现衬底不够用,耽搁时间的问题。
第三:针对手套箱里颗粒比较多的情况,我认为目前可做的就是在给手套箱导空盒子的时候,最好抖一下上面的颗粒,目前能想到的方法就这样,这种方法还是不能杜绝颗粒的消失,但是能减少。
以后还是要继续思考工作当中出现的问题,必须成为能够积极思考问题的人。我们学习《匠人精神》就要把它应用在我们的实际工作之中,为我们工作服务,努力提升我们的工作素养,培养我们的工作思路,不断学习,在工作过程中寻找问题,在工作中解决问题,让自己不断进步,不断成长。
我们要给自己制定一个目标,找一个方向,学会自我减压,保持一个积极乐观的生活状态,热爱自己的工作,提高自己的想法,学会思考问题,只有经过自己的努力,你才会达到自己的预期目标,对自己要有信心。你要知道你的工作不是取片放片,你的工作是制造绚丽多彩的灯光。
《匠人精神》篇章简短,文字朴实,秋山先生将其毕生的工作、育才经验总结为“匠人须知30条”编纂成册,初读的感受是成为匠人的过程不只是一种职业培训,更像一种存天理,灭人欲的修行:“每个人都必须剃光头,大声打招呼,跑步、打扫、记录下每日心得”让整个秋山木工的工作、传习的过程充满了宗教般的仪式感。“吃饭速度必须快,缺少睡眠的熬夜工作,每年只放两次假共十天,不准玩手机电脑等现代化设备,不准谈恋爱”,等等,这些不近人情甚至有些反人性的规定让秋山老先生严厉固执的形象跃然纸上,读到的第一反应竟是唤起了少时吃饭、坐姿、衣着被父亲大声呵斥的回忆画面,之后便忍不住想:吃饭快有损肠胃健康,长期熬夜苦干很多科学研究证明会降低大脑机能影响工作效率……我就像被秋山先生在书中批评的那些下不了笨功夫的大学生一样不服气愤愤然。
再次翻阅后精读,又在网上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介绍,对《匠人精神》开始有了新的理解。严厉的秋山先生所提出的“匠人须知30条”不在于单独拿出来每一条的合理性与科学性,而是将工作、育才总结成条条可以落地执行的体系,更为难能可贵的是秋山先生本人能够数十年如一日亲自坚持参与做到,这首先是一套知行合一,成己达人的方法论。其次,《匠人精神》传达出来一种相信“相信的力量”,这种价值观在秋山木工中通过日日修习形成了一种共同的信仰。
《人类简史》和《未来简史》的作者以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔・赫拉利说,人类之所以在生物竞争中得以脱颖而出是因为我们可以进行规模庞大的合作,而在合作背后更深层的原因则是我们是唯一能够创造并且相信虚构的动物,这种虚拟的叙事无论是宗教信仰抑或追求家国、民族、企业、组织的某种愿景、价值观,都是我们能够与陌生人合作的原因。
自石器时代至今,各种自我加强的迷思一直起到了团结人类的作用。当所有人都相信同一个叙事,便会共同遵循其中的规则从而形成秩序,而这种聚合和联结最终会发生裂变式反应,达成看似无法完成的事,这是只属于人类的能力――个人认为这是对佛法所说的愿力最好的解读,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,欢喜做”,所以风雨兼程,不问前途。知识教育所培养出的人不乏思辨、质疑的聪明,唯缺信念。匠人精神,所培养出的正是全心热爱与投入职业生命的一种信念,当然各行各业都有自己的专业信念,不必苛求行行业业都去照搬照做“匠人须知30条”,关键的是在于去领会这种沉得下心,受得了苦,等得住时光,精益求精止于至善的匠人信念。
《考工》云:“匠人建国,匠人营国,匠人为沟洫,国无良匠不足以强”。身处于已追求跨越式的规模增长了40年的国度,这里从不缺聪明取巧,但从现在到未来,肯下笨功夫贵在极致的匠心拙成或许会将在已经拉开序幕的有质量增长的时代里更加珍贵。
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