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第一篇：《原则》读后感1500字
《原则》读后感1500字
首席策略师李志勇
《原则》一书内容十分丰富，作者 Dalio 将自己超过四十年的人生经历和创业经验和盘托出，向读者娓娓道来。我想，无论读者是谁，无论处在人生的哪个阶段，大概都会从此书中受益。也正是因为如此，每位读者阅读后的体会和收获也将很不相同。我在这里谈谈令我感受最深的几点。
首先，要多做有意义的思考。本书一开始，就开明宗义地提出了三个问题：（1）你想要什么？（2）现实是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地过一辈子，这几个问题都是我们需要想清楚的。一开始的时候，或者在很长时间内，我们也许对这几个问题都没有清晰的答案；甚至，随着我们的阅历增长，人生目标也在不断变化。但我们必须经常思考这几个问题。
根据我的经验，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和现实之间的不匹配造成的。期望和现实之间有差距，这很正常。在这种情况下，我们一般有两个选择。第一是选择接受现实，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受现实，那就需要制定出一个行动的计划，让现实逐渐向期望靠拢。我们可以短时间生活在期望和现实的巨大差距之中，但时间长了肯定行不通。
在这个思考的过程中，期望和现实往往也都在不断变化，因此这是个动态调整的过程。最理想的状态是，我的期望总是设定得比现实高那么一点，这样我既有动力去努力工作，也不至于因目标定的太高而气馁沮丧。
其次，是要极端诚实、正确面对自己的弱点。这里说的诚实，不是说不能欺骗别人，因为那是做人的基本准则之一，根本就不在讨论范围内。这里的意思是说，要极端诚实地面对自己。我们是什么样的人，我们的性格如何，我们的强项和弱点是什么，我们自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找别人帮助。我们可以尝试，可以提高，可以失败，但不能伪装。如果不能对自己诚实，不能正视自己的弱点，那我们就很难进步，就无法拥有更加有意义和成功的人生和职业。
和多数人的观点不同，Dalio 告诉我们有弱点本身并不是一件坏事。在他看来，他没有遇见过完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的经历当中也会不断遇到各种挫败，很多时候是因为他们的弱点所导致的。但这些英雄式的人物能够正视自己，能够克服弱点，并不会让自我感觉阻碍自己的进步。这一点对我们来说尤其重要。我们是金融市场的参与者，我们的弱点会被立刻且毫不留情地放映在业绩上。在市场面前，我们的自我感觉或者面子毫无价值。比如，我们做错了方向，难道市场会顾及我们的面子问题而改变其运行方向吗？当然不会。这种情况下，我们能做的只有收起面子、认识错误、纠正错误，没有第二条路可以选择。
第三，和上面那点相关联的是，我们如何面对失败。我们不是不可以失败，而是该如何去面对失败，是被失败打倒，还是把失败当作不可多得的学习机会，从中汲取经验而完善自己？ 个人如此，机构也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出历史舞台。Dalio举了一个例子，就是几十年前道琼斯指数中的成分股，只有很少数目前还在指数当中，就是这个原因。尼采说过，"凡是杀不死我的都会让我更强大".没错，但前提是我们要从错误中学习。
在如何面对失败的态度上，古往今来人们的分歧其实还是挺大的。我有种感觉就是我们的文化似乎对失败非常不宽容。比如，在历史上，如果是武将战败了，那么等待他们的结果就比较悲惨，一般是要被军法处置的，比如被斩首。如果是文臣失败了，比如推行某种变法失败，那么等待他们的常常是身败名裂，甚至在道德上被谴责。这些情况在我们的历史上一再重演。但反观西方，对失败就宽容很多。比如在古罗马，战败的将军一般不会受到严厉的惩罚，除非有通敌卖国的嫌疑；相反，他们中的很多人都会被重新启用，继续在战场上驰骋。古罗马人认为，败军之将从失败中学到胜利所不能带来的宝贵经验，()而且军人的荣誉感会驱使他们今后去追逐辉煌的胜利。
只允许胜利而不能容忍失败还将引发更多的问题，比如不敢尝试，比如当事人想尽办法掩盖失败。这方面，已经有很多智者做过很多的论述。对于我们来说，这问题非常关键。在金融市场上，失败是常态，有个说法是：长期来看，如果你"只有"50%的成功率，那就已经很好了；能有 60%的成功率，你就是传奇；如果你的成功率能达到 70%,你就是上帝。
最直接的感受先写这么多。此书无疑值得每隔一段时间--比如两年左右--拿出来重读一遍，每次都应该有不一样的收获。
第二篇：读后感1500字
我相信，无论是怎样样的人，必须都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否完美，是否拥有着重要的价值，都会无法忘记。因为，这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》，以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天午时，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着教师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢这些毫无意义的事情值得他们去做吗我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每一天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用研究衣食住行，总是想着有大人在轮不到我们。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应当悔过自我以往的奢侈，我们应当不再浪费，我们应当学会珍惜，明白父母的艰辛是为了我们。
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样完美的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时光，留下我们对童年最完美的印象吧！
第三篇：读后感1500字
高考后的假期漫长而悠闲，为了消磨时光遂向老师求书，她推荐的是她高中毕业时读的作品――《年轮》。
初读此书，强烈的时代感扑面而来，使人仿佛沐浴在上世纪那巨变的数十年的同时，也难免与自己今天所处的时代产生疏离感。三年自然灾害、知青、北大荒，时间和空间上遥远的距离使人无法切身将自己代入书中的角色，而只能以旁观者的视角如读历史般客观欣赏这部作品。然而当我彻底读完这本书，合上书页时，最初曾笃定的理性却所剩无几。隔着三代人、六十年的时光，依然能够被其中的情节和人物所深深打动与震撼。
《年轮》与我们熟悉的《平凡的世界》都是同一代人追捧的经典，两本书的题材也很相似。所不同是，《年轮》与后者相比，故事发生的背景由千沟万壑的黄土高原搬到了白山黑水间的东三省，且时间线的跨度要更长。书中的主人公王小嵩、徐克、吴振庆、郝梅、张萌等人经历了上世纪六十年代初的三年自然灾害，北大荒的知青岁月，知青返城与改革开放，从懵懂无知的小学生成长为成家立业的中年人。整本书如同一幕标准的中国剧，在漫长的岁月中截取了四个最有代表性的时间点展开叙述。众人的命运也在这四幕剧里发生戏剧般的变化，走上截然不同的人生道路。
如果说全书中谁的结局最值得羡慕，那便是郝梅。她曾经是众人中最不幸的那个，短暂幸福童年后父亲被打倒，远离家人，后又被丈夫抛弃，自杀未成而双目失明，拖着女儿返城后母女俩过着穷困潦倒的生活。然而她凭着绝不向命运低头的倔强性格得以在最黑暗的岁月里挣扎求生。终于，命运在多年苦难后云开见日，使她遇见了爱她的丈夫，而自己又通过努力成为一名优秀的作家，让她在解决温饱的同时，得以用文字补偿看不到这个世界的遗憾。命运之神曾置她于危崖，她却能如她的名字一样，报之以芬芳。
除了书写小人物的奋斗，整本书中也有对时代背景、社会环境的反复渲染，读来令人感到气势磅礴，荡气回肠。通过众人童年时三位老师的命运，让我们得以一瞥那政治为纲年代种种混乱，通过郝梅笔下的一篇篇文章，我们又能感受到知青返城后的迷茫。“城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情，囿于其中，生动得近于亢奋，嬗变得近于刺激。摆布棋局本身的，却是一只无形的大手――它是时代，它是社会，它是城市生活的本身，它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画拼版一样任性……”
梁晓声借郝梅之笔写出一代人对时代近乎负隅顽抗的矛盾心理，他们在“该上学的年龄失学，该工作的年龄待业，该谈恋爱的年龄还在找工作”，这一代人似乎就是因为种种错误而诞生，而他们的存在本身又成为了一个国家艰难转型的缩影，他们人生的种种不幸，亦是国家民族的遗憾，他们跌宕起伏的人生，也源自于国家在风云诡谲形势中前行。面对这样生不逢时的人生，年轻时的他们曾天真相信自己生逢其时，随着年岁增长，清醒后他们却发现自己早已深深陷入时代盘根错节的根系，难以分割。
“时间能抹平许多东西，能使曾经海誓山盟的情人再见时关系冷淡，能使亲兄弟般的友爱变得似有似无，能使我们的心变得麻麻疤疤的，使我们常对自己感到惘然、沮丧。”王小嵩绝望时的悲叹道出了古今多少人对时间的无奈。光阴流水，逝者如斯。它不曾理会善男信女虔诚的祈祷，也不会因某人的好恶而改变，当人们生逢其时、春风得意时，它默默流逝；当人们生不逢时、怨天尤人时，它默默流逝。
岁月的年轮一圈圈增长，公正的记载下黑暗与光明，而人类所能做的，只有忍耐与感恩。然后便是如顾城的那首诗一样：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
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