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《狼图腾》是我很早以前就听说,但是一直都没有读的一部作品。终于今天我读了这部作品。
狼之所以可以成为蒙古草原民族的精神象征,从书中可得知,大约是狼的聪明智慧、耐心耐力、家族团结等特性,足为人类典范。草原民族自古师法狼群,更造就了成吉思汗-这全世界知名的劲旅,影响人类历史之大,不得不另人佩服。个人的看法,的确在某些方面,是相当令人省思的。
狼的兵法,令人印象深刻。对温驯软弱、胆小受惊的羊群、予以无情的围捕屠杀;即使野生的黄羊奔跑速度比它快,它们也能用计使其入陷阱而一网打尽。对马群,虽比其高大且速度快,可耐心等待机会,利用地形、天候,如两军交战兵少一方利用上述优势,使令一方完全失去士气,全数被歼灭。对鼠兔之辈,则声东击西、守株待兔,予以各个击破。兵法之多变,另人@为观止,也难怪人类要效法。个人认为,书中描写狼之细腻,远比Discovery频道还要清楚。作者除了在野地观摩外,还实际捉了一匹小狼来养,相当刺激。对於我们这种生活在亚热带城市的人,根本是不可能的经验。
书中对于狼的功过,随著故事的情节起浮,个人还觉得蛮有趣的,但到最后,却专门来讨论,个人觉得有点倒胃口了。建议跟我一样对说教没耐性的人,可以忽略不读,以免破坏感觉,太道学了。草原顾名思义,就是以草为中心的生态圈,狼就像食物链的最高层,维持著生态平衡,自古以来的游牧民族也不敢破坏。但自从非游牧民族迁徙入草原,短视近利,为了短暂的畜牧收益,利用现代的枪枝、车辆,大量捕杀狼群,造成生态链失衡,大量牛羊马兔鼠繁衍吃草,使得草原加速沙漠化,反而祸害子孙。个人觉得,只是近代生态浩劫中的悲剧之一,在其它国家,类似事件彼彼皆是。的确最近世界各国提倡保护自然,给了深深的呼应,相信大家读了,也会有这种感触。
书中比较有趣的部分,是观察小狼的成长。狼有与生俱来的野性能力,可以在大自然中生存,即使是失去了父母狼的教导。这也是为什么狼族虽遭到人类的大肆捕杀,而仍未在地球上绝E的原因。所以我觉得,可以在教育小朋友时,让他们去学习野外求生及多多接近大自然,应该可以从中体悟到珍贵的经验。
最后,虽然所有的过错都是人类造成的,但是唯一可以挽救生态浩劫的也是人类,很讽刺吧!这本书给了我很多知识,读起来也很有趣,诚心推荐给大家。
一看这个书名,我就知道,这本书主要是讲狼。
刚开始,看到毕利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民对狼的憎恨,以及想把狼全部杀光的念头,觉得人类真残忍!“五条可怜的小狼崽从半空中飞过,五具血淋淋的躯壳全部落地。”看到这时,我的心不禁地颤了一下,他们是有多么痛恨狼啊?竟然如此残忍,连刚出生的可爱的狼崽也不放过!
“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的东西,还会收养小孩?整个儿胡说八道。”“掏狼崽是我下的令!从前草原上一年一度的掏狼崽活动,确实是减少狼害的好传统,但是只减少狼害还不行,必须彻底根除狼害!要把全部牧场的狼窝统统掏光!”包顺贵压根不相信狼有一点好处,在他看来,“掏狼崽”是“好传统”,他只信自己的那一套:狼就该杀干净,一个不留。
可惜他看事太过片面,没有想过真正把狼杀光之后的牧场,真的可以像他以为的那样,羊儿马儿都在安详的吃草,牧民们也不用时刻警惕着会有狼突然出现,草原就安全,人们就安居乐业了吗?不是的。他们这样破坏生态平衡,家禽死得更快,更多;草原也会因为草供应不足而荒漠化,后果不堪设想。所幸,他们最后意识到了自己的错误,但在这种情况下,想把错误在短时间内硬掰回来的可能性不大,他们只能一点一点地弥补自己犯下的错误。
看到最后时,我总算是松了一口气,他们可醒悟过来了。中途我实在有些看不下去他们的“迷信”以及一副“狼不是什么好东西,只要有它们在,我们就没办法正常生活"的态度。想直接跳到最后去看结局,可想想还是忍住了,让结局还是保留了些它的神秘感。
看完后,回想起自己也有看事情片面的时候,往往到事情做到了快无法挽回的时候才发现,真是愚蠢呐!可惜我没有一眼就看穿事情结果的能力,也没有神仙在我旁边告诉我怎样做是对,怎样做是错。所以以后做事还是小心点为好,三思而后行。我慢慢琢磨着。
在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。
几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外,最让我感动的还有人狼之情。
养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看…….
小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物,我会毫不犹豫地回答:“是狼,是自由聪明的狼。”
《狼图腾》这本书,我早有耳闻。暑假中我把这本书彻底读了一遍。读完后,我心中思绪万千。这,才是真正的精神盛宴。
我认为,中华文明的信仰一直缺少着一种重要的东西――狼的精神。长期以来人们对狼有误解,它在人们心中一直是阴险狡诈的负面形象,就连字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狈为奸”之类的词语。不过,这本书却彻底改变了我曾经有些愚昧的想法。
在蒙古人心中,狼就是神的化身,是智商和体能,聪明与智慧,忠诚与狡诈等一系列完美的结合。这个古老的种族,在千万年的演变中不断完善自己,因而得以在恶劣的环境中生存,成为草原霸主。我仿佛穿越了千年迷雾,也同作者一起揭开了狼与蒙古人身上不可思议的谜团。
可以说,是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强的性格,狼的团队精神和家族责任感造就了不可一世的蒙古骑兵,造就了“一代天骄”成吉思汗,造就了世界上最大的地跨亚欧非三大洲的国家。蒙古人在长期的与狼斗智斗勇的过程中近乎完美地学到了狼的精神,这也是蒙古族及其他少数民族为何文化水平低下,却在战争中所向披靡,创造了一个又一个传奇的原因。《孙子兵法》享誉世界,但孙武也许不知道,其实狼几万年前就把“围魏救赵”、“声东击西”的战术运用到实战中。
中原华夏民族信仰的是保佑大地风调雨顺的龙图腾。长期的耕作,使我们逐渐丧失了狼性,丧失了血性,变成了羊。这也是为何古代闻狼烟就兵败如山倒,清政府如此腐坏无能的原因。纵观历朝历代,但凡明君,无一不喜欢打猎,唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他们正是为了培养“狼性”。即使在高度信息化的现代战争中,一个民族的精神才是决定成败的关键所在。如果龙图腾中能加入一些狼图腾的信仰,那么我们也许不会有那段屈辱的历史……
狼是草原上不可缺少的物种,是它控制了草原上羊、兔、马等物种的数量,保证了草原生态的平衡,是它逼迫着蒙古马日夜奔跑,产生了世界闻名的马种,亦是它成就了传奇的蒙古民族。
我似乎能与作者一同进入草原,草原狼的精神唤醒了我沉睡的心。现在,尽管一望无际的草原不复存在,草原狼已日益稀少,面对这曾经辉煌的历史曾经破碎的山河,我还是真心的希望呼唤起中华民族内心的狼性。
《狼图腾》可以称得上是旷世奇作,讲的是知青陈阵来到内蒙插队,接触了草原上最令人敬畏的动物:狼。于是他养了一只小狼。后来在生产队发起灭狼运动的激烈冲突中,陈阵发现狼是动物中最神秘且唯一不可驯服的动物。在狼的眼里,永远看不到失败的气馁,始终充满着对食物的虔诚和敬畏,并为之全力以赴。因为它们知道,不管经历多少次失败,最后的成功一定是属于它们,所以狼永远是草原上的王者。
那我们呢?我觉得我们是生活中的王者!放弃一眼见底的生活和曾经的荣耀来到广发,每天都是新的客户、新的自己和新的开始!因此我们每天自然都会遇到各种各样新的问题和新的挫折,但我们却又像战士一样,永不退缩,越战越勇。所以我们也是狼,生活中的狼。跟狼一样,要对工作心存敬畏和虔诚,将眼前的客户视作最后的客户也为之全力以赴,相信没有什么不可能。
狼的生活中有头狼与群狼之分,区别就是王者与强者。强者拥有强大的力量,而王者则兼有力量与智慧。凡事都准备充分,强大的力量不如万全的准备。
我们每天几乎都是长征万里路,但身体和精神的王者显然是不够的,在面对不同的客户时让我们体验了不同的经历,他们促进我们学习、教会我们成长,更让我们成为了“智慧”的王者。在工作中我们懂得不能办、不该办的客户坚决不办,避免触碰风险。在大家总是在抱怨办卡越来越难时,我们懂得其实不全是市场问题,也不全是行业问题,而是我们本身也存在问题:专业的人越来越多,不劳而获的人无法拥有“智慧”,自然不可能得到胜利的果实。
现如今,看起来是行业在洗牌,实际上是在洗人,淘汰了那些浑水摸鱼,好吃懒做的,最终留下的只有专业专注、真才实干的王者。所以,哪有什么金融危机,行业危机,说起来其实就是人的危机。
生活,顾名思义就是生来选择怎样的方式去活着,而我喜欢丰盛且浓烈的活着。我们什么都怕,就是不怕苦,这句话促使我来到广发,在广发,我时时思考并问问自己:为什么来到广发?什么理由让我们留在广发?相信有一部分的人,心底会响应:穷!有窟窿!当然,还有另外一种更有力的解答:是想成为更好的自己,为了心中想要的生活。广发让我们成为生活中的战士,在面对生活无数次跌倒后又无数次的爬起来,去迎接更好的自己。所以我们需要具备狼的特性,为想要的生活和目标而战,做生活的王者,以自己为傲,永不言败!
历史如此悠久的狼图腾崇拜与精神,恰恰是永葆其旺盛生命活力的古代和现代游牧民族精神的本源。
————题记
《狼图腾》这本书并不是我有意读的,是我在暑假里看电影时偶然发现的。这本书很厚,花了我很长时间才读完,但是,整本书的质量却让我感到时间花费的很有价值。
《狼图腾》讲述的事从1966年开始的故事,那时是一个非常时期刚刚开始,北京青年陈阵在下乡插队,被分配到了额仑草原,额仑草原上的生物种类繁多,除了人以外,处在食物链的顶端的生物只有狼。陈阵通过观察并养狼,对狼有了更深的的理解,在毕利格阿爸的影响下,他开始崇拜狼图腾,在与狼和草原人的争斗之中,他明白了,草原民族精神之所以强悍,元朝之所以称霸亚欧大陆,是因为草原人的狼性是与狼一代一代的勇斗衍生出来的,这就是对“强者才能生存”的诠释。
作者为了对故事做更加生动形象的描写,把里面的人物塑造的惟妙惟肖,。智勇双全的毕利格老人,勇猛无比的巴图,敢抓狼尾巴但又细心的蒙古女人嘎斯迈,唯利是图,做事不计后果的包顺贵。
我读完这本书后,内心受到了极大的震撼。这本书描写最详细的,最令我印象深刻的是小狼与狼群对话的那一段,我可以想象的到,小狼为了重返狼群,那不屈不挠的精神。脑补一下,辽阔的草原上,嚎声此起彼伏,远处山坡上,一条健壮的白狼王,浓厚的皮毛随风飘动,远远望去,就像一尊雕塑,英姿飒爽,随时准备进攻人的营盘,救出好似被俘虏的小狼。但当得知那只小“狼”好像不是真正的狼时,那失魂落魄的心情,令人心痛,又令人惋惜。
对于这篇文章,我认为并不止这一个主题。文章中用了大量笔墨来描写和叙述对天鹅湖的开发和改造,期间杨克对外来户对天鹅的捕杀及对芍药花的移植所表现出的痛恨,恰恰是对现代人破坏自然环境的批评,也是作者无奈的惋惜。
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。文中狼群捕杀黄羊的过程之秩序及紧密令我惊叹,我们得像狼一样有团队意识,与别人互相帮助,这样才能取得更好的成绩。
保护环境是最重要的法则,强者生,弱者亡,这是自然之理,也是这本书所呈现的最重要的主题。
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