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翻阅图书,品味人生。书籍指引我们前进的方向,大家好!我是今天的读书分享者任妍羲,今天由我给大家介绍一本鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!
自从我读了《朝花夕拾》就明白了许多人生的道理,我也深深地爱上这本书,一切都要从《狗・猫・鼠》这篇文章中开始。鲁迅先生非常讨厌猫,这就要从鲁迅先生养的小隐鼠开始了,一次儿时的鲁迅回到家中,就问保姆长妈妈:“我的那只小白鼠呢?”长妈妈说:“被猫吃了。”从此以后鲁迅就非常讨厌猫,憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。猫的习性是逮住了那些弱小的鸟雀或者小鼠,并不会一口把它们咬死,它总是带着戏谑的神态把它们放开、抓住反复如此之后,等到它们完全没有自我反抗意识这才慢慢享用。而在当时的社会里也存在这样的一群人,他们站在权力的高点却可以拿捏别人的死活。想必先生也是实在讨厌至极了那些欺压老百姓、做坏事的人,也借此猫鼠之事讽刺了那群人。
《阿长与山海经》文中记录了平时他与长妈妈朝夕相处的日子,突出了长妈妈的善良,但是她非常迷信,繁文缛节又多。鲁迅虽然说不喜欢她的一些缺点,但在很多方面还是很感激长妈妈的。比如长妈妈的性格以及她帮先生买《山海经》的故事都可以让我感到温馨,让读者从长妈妈的不幸命运中,看到了闪烁着的人性的光辉。所以《阿长与山海经》这一篇让我深刻的领悟到了为人要真诚积极乐观。
鲁迅先生在《父亲的病》这篇文章中,通过庸医为父亲治病的故事揭露了当时社会上的医生们故弄玄虚、勒索钱财的实质。写出了当时社会的黑暗,让人对那些害人性命的庸医深感气愤。
童年时的百草园生机勃勃、奥秘无穷的景象,赐给鲁迅先生一个无拘无束的快乐童年。
纵观全书,既感受到了童年的活泼快乐、无拘无束,还感受到了当时社会对百姓的摧残与压迫。理解了鲁迅先生的拳拳爱国之心和对老师的感激之情。
生动的语言、感人的故事,如春风化雨般滋润着我们的心田,挖掘我们蕴藏在心底的点滴美好,在物化的世界里,好的图书引导我们t望更广阔的天地,耕耘那真正浸透着人生意义的精神乐园!
鲁迅的名字,是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去,鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松,
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。
清晨的花到了夕阳西下时再去摘取,等我们到了朝花也能夕拾的时候,在那若有若无的清香里,浮想联翩 ,幼年时童真的味道留在心头,慢慢荡漾开来。
读完整本《朝花夕拾》,鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗,反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳,辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱,争脱到一个属于他的天地……
小路绵延,却弯不尽他的乡愁;森林的茂密,却隐不住他的寂寞;清如泉水,却淹不透他的爱国,鲁迅,艰难路上最真实的君子!
和曛的阳光照入窗内,水印悄然无迹,屋外的天空仿佛更高更蓝,粒尘不染,读后感《读朝花夕拾有感650字》。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!
星期四下午的阅读课,老师让我们去看一些名著,而我,自然而然地拿了一本《朝花夕拾》。
这本书写了鲁迅先生生活中所发生的事,也从侧面描写出当时社会的黑暗。
比如,在“父亲的病”这一章节中,鲁迅先生请了当时城里“包治百病”的医生为父亲治病,可他收了诊金之后,知道自己根本无法医治,就把这件事推给了另一位“名医”。鲁迅一家对医生的推脱没有办法,但父亲的病还是要医治的,所以,就把这一位“名医”也请了过来,这位“名医”同前一位一样,于是,鲁迅先生的父亲还是去世了。
医者,正是因为医治他人才被世人所尊敬,但举着“神医”的牌子去欺骗他人,根本就不配去做医生。这件事也反映出了当时社会的黑暗和惨不忍睹。
鲁迅先生仇猫并不是没有理由的,是因为“猫吃了鲁迅先生的隐鼠”,但实际上,他的隐鼠是被长妈妈踩死的,虽说长妈妈看起来很自私,但是,她却买了连她都不认识的山海经送给了鲁迅先生,所以,鲁迅先生才会记住她。
早上的花,傍晚来捡。这好比鲁迅到了晚年,才回忆起自己的童年,既带着自己的情感,也带着对封建社会的批判。我无能对鲁迅的文字细心揣摩,但《五猖会》却能吸引我的目光,细细品读之后,更是有了和初读不一样的体会。
当时,除了过年过节外,五猖会便是孩子们最盼望的。鲁迅也是其中之一,但是却被父亲强制的要求背诵。
这种旧社会教育方式引起了我的沉思。
在现代社会难道就不存在这种现象吗?这种现象又是怎么样产生的?
我很快便得出了答案。现代社会这种现象还是有的,而产生的原因,大多源自父母长辈望子成龙,望女成凤的思想。
旧社会教育方式,约束了孩子们的童年,禁锢住了他们的思想,过早灌输社会理念,抹杀去了孩童的天性。而现代社会逐渐蔓延的教育方法,溺爱,更是令人发指。捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。孩子没见过世面,什么都不懂,只会被有心人推进万劫不复的深渊。一个过分严厉,另一个过分溺爱,这两种中国式教育,显然是教育界的一大通病。
父母望子成龙,望女成凤,固然是好。但是只注重结果,却不在乎子女的感受,已经大错特错了。学习靠的是兴趣,强制性学习可能会弄巧成拙,适得其反。放纵孩子,一个个小错误累积,将来走上不归路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能给更多人一个反思,那便是最好。孩子的天性不能被泯灭,教育不能是强制也不能是不作为。
其实,我更喜欢放羊式教育。
《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。
它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事,塑造了一个朴实、善良、迷信,却深爱鲁迅的“母亲”,表达了鲁迅自责、后悔,对长妈妈的感激及深切的怀念之情。
长妈妈很爱鲁迅,她是个寡妇,自己没生孩子,把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他,呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》,目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会,为鲁迅寻买到四本小小的书――《山海经》,这是鲁迅得到的第一部宝书,这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻,以至于在长妈妈去世三十几年后,能如此清晰地回忆出细节。
写到这里,我不禁想到了我的奶奶,她也和长妈妈一样,深深地疼爱着我。
奶奶今年七十岁了,沧桑的脸,佝偻的背,瘦长的个儿。
奶奶的规矩和长妈妈一样多:吃年夜饭,必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的.“鬼月”,不许我晚上出门……这些规矩,我一个也不信,更不会顺她的意去做!即使这样,她也不恼。
上了中学的我,独自骑车上下学,回家总是很晚,她总是很担心,早早收拾好饭菜,提前半小时,关了门,下了楼,到了小区门口,迎着寒风,静静地等……我骑着车,拐到小区一侧,远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我,拖着不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的书包,身上顿时一轻,心里也松快起来。我慢慢地骑,她大步地走,直到电梯口,再陆续为我打开四重门,才进到屋里――这就算完成了一件大事!
我的身边,不止是奶奶,还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我,投射在我身上的都是慈爱的目光,围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上,不管遇到什么困难,只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影,勇气与力量就神奇地临于我的心头。
读着“长妈妈”,想着奶奶,想到每天夜色中,在小区门口略微佝偻而瘦长的身影,告诉自己,要珍惜身边每一个爱我的人,以后不至于如鲁迅那样后悔,自责,愧疚……
每个孩子的心中,都有一个属于自己的“百草园”
――题记
从《少年闰土》到《从百草园到三味书屋》,再到《阿长与<山海经>》,学过了许许多多的经典文章,了解了一个黑暗而又真实存在过的时代,也认识了一个伟大的作家――鲁迅。
鲁迅先生是中国近代最伟大的作家之一,他的作品对中国近代文学史产生了深刻的影响。鲁迅的一生以笔代戈,奋笔疾书,深刻而又真实地揭露了旧中国社会的黑暗,被誉为“民族魂”。
鲁迅一生著作很多,大部分以杂文为主,唯一的散文集《朝花夕拾》也在文学史上占据着重要的位置。这部作品以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动,多个篇幅都入选我们的语文课本教材,深为我们所熟悉。
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说……”这一句句朴素自然得语句,现在想来,自然是非常容易走入人的心里的。但在我小学的时候,马马虎虎粗读《朝花夕拾》中,印象最深的,便是那借由常妈妈之口讲出的“美女蛇”的故事。相信我,那对一个七八岁的孩子来讲,绝对不是什么好的体验,只记得当时确确实实惊出了一身冷汗,现在想来,也蛮好笑的。
对于幼年的鲁迅来说,百草园是自由快乐的天地。其实,哪个孩子的心中没有一片属于自己的百草园?
记得小时候,奶奶家的后面有一条小河,河里有着数不尽的鱼和虾,在清澈的河水里“咕噜噜”吐着泡。我经常到那里去玩,跟着爷爷静坐钓鱼,随着父亲去捡拾各种漂亮的石子儿。河边的快乐几乎占据了我儿时一半的记忆。
现在,随着经济的发展,每一天,城市乡村都发生着巨大的变化。钢筋水泥一片又一片地参天而立,工厂也在一夜之间多了许多。当我再一次来到故乡的这条小河边时,儿时的记忆早已荡然无存:清澈的河水已经变得浑浊,闲暇的小鱼儿也不见了踪影,河边娇翠的绿意已经被柏油马路取代。当安静的记忆突然变得繁华,我的“百草园”就此失去了踪影。
自由快乐的百草园之后,便是寿镜吾老先生那严厉里透着些许枯燥的三味书屋。鲁迅先生的幼年学习生活,基本上都是在这三味书屋中度过。
枯燥无味的书屋,严厉的寿镜吾老先生依然也无法阻止一个少年活泼的心性。估计他也不曾想到过,在他读书忘己的时候,他的学生耐不住玩耍的心思,正在底下用纸糊的盔甲做戏,用荆川纸作画儿。
现在看来,多少有些幽默风趣,但从鲁迅先生的字里行间里,也无时不透露出对旧中国封建教育的不满与批判。
而看看我们现在学习的环境,已经发生了天翻地覆的变化,多元化的教育体系,快乐的学习环境,我们还可以根据自己的学习兴趣,报名参加丰富多彩的选修课,再也不用像鲁迅先生幼年时一样,躲在私底下用纸糊的盔甲做戏了!
鲁迅先生的文章,并没有多少华丽的修饰,洗去了所有的铅华,就是这么平淡无奇朴素至极的语言,在读者的心中,构建出一个个充满童真童趣的世界。
鲁迅先生的百草园永远失去了,而我们相信,在加重建设绿水青山的今天,我们的“百草园”不久就会失而复得的!
闲暇之时,不妨找一个安静的地方,静坐着翻开那本名为《朝花夕拾》的书籍,在那充满童年味道的朴素文字间,返璞归真。