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第一篇：朝花夕拾狗猫鼠读后感
《狗・猫・鼠》这篇文章透过对猫和鼠秉性，行为的描述来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：一、“它的性情就和别的猛兽不一样，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
二、它不是和狮虎同族的么?但是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎样一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态，不禁人拍案叫绝，使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先但是是追赶，袭击，之后却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“此刻我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却最后没有融合，到了北京，还正因她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。
这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不一样的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。
第二篇：朝花夕拾《狗·猫·鼠》读后感
《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。我对这篇散文进行了多次阅读，这才基本明白了文章大致的含义。这篇本章主要通过对“狗、猫、鼠”三种动物的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。这篇文章正是因这些人对正人君子的攻击引发的，鲁迅先生嘲讽他们散布的流言，通过回忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，描写猫折磨弱者到处叫，还不时显出一副媚态等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。尽管鲁迅先生后来知道了隐鼠不是被猫吃掉的，但他还是讨厌猫。与其说是先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对文人和政客残忍无耻的行径的痛恨和鄙视。
《狗·猫·鼠》的寓意非凡，同时看出鲁迅先生从小就是爱憎分明的。难怪长大后，鲁迅先生不仅成为了一位文坛巨匠，而且还成为了高于世俗却又不脱离世俗的革命家。鲁迅先生一身正气，但所处的年代黑暗、腐朽、不平等，他用笔作为标枪，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的现实。《狗·猫·鼠》这篇文章表面上生动有趣，实际却饱含深意，足以让当年的所谓狗、猫、鼠们无地自容。
第三篇：朝花夕拾狗猫鼠读后感
手捧着鲁迅的《朝花夕拾》,品味着那年少的童真、神思似乎也飘向了那份属于我们的逍遥日子。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，以虫草为乐，听那朴实、善良的长妈妈讲故事，又有那寿先生的严厉教诲，有了这些事件的发生，使鲁迅的童年生活充满趣味和无暇，而在这些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老师，是鲁迅当时在日本学医的老师，记得他第一次与鲁迅见面时，他竟忘带领结，穿得很朴素。他是以为严肃、教学严谨、没有种族偏见的人，从文中他把鲁迅的讲义用了红笔修改，教鲁迅血管移动的位置，更加显示了他的和蔼可亲，文章写出了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜明的人物形象，丰富而富有内涵的童年故事。让人可从这细小的情节中抨击了囚禁人的旧社会，让我可对中国旧社会有了更一步的了解，也让我所知道的应该珍惜现在的美好生活。
童年已渐渐遥远，岁月已无情的流逝。然而心灵的童年都是永存的。读读鲁迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！
第四篇：朝花夕拾《狗·猫·鼠》读后感
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品不堆砌辞藻追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。《狗猫鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的`，何况它后来确实吃了小兔子！
这篇文章取了猫这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
第五篇：朝花夕拾狗猫鼠读后感
你还记得《从百草园到三味书屋》吗？那个让鲁迅无忧无虑的百草园和鲁迅学习、生活的三味书屋，给我留下了深刻的印象。读完这本书，我看到了少年的鲁迅与猫结下了“仇怨”，看到了绍兴的地方戏和迎神赛会，鲁迅就是从那里一天天长大了，从一个早年丧父的少年，变成去南京、日本读书、追求文学、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》这本书为我打开了一扇了解鲁迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年的回忆性散文，这本书记录了鲁迅从幼年到青年的生活经历和成长道路，在回忆自己过往的经历时，鲁迅写下了许许多多人和事，既有对人间美好温情回忆，也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。从这本书中，我们可以窥见清末民初的生活画面，了解当时的社会面貌。鲁迅在书中有喜有悲，和他志同道合的人交谈时，他是快乐的，与淳朴的人说话时，他是和善客气的，他敬重反封建的人，正如名句中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”！
我沉醉在书中描写的世界里，沉醉在作者经历过的许多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常亲切。我读了《狗.猫.鼠》明白了文章是针对当时的“正人君子”，嘲讽他们散步的“流言”，表现出作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，书中的《五猖会》里“我”对儿时的急切盼望，观看赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诗经时“我”的痛苦感受，有鲁迅冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的故事。
走进作者的童年，流露出童年的浪漫，人将老的时候，回忆起自己童年的点点滴滴，当初的味道有一番滋味。我们的童年一步步的离我们而去，只留下了酸甜苦辣的回忆。我们应该珍惜自己的现在不断的去领悟，相信有一天，我们也会有一本属于自己的《朝花夕拾》。现在，请你翻开这本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱大自然，向往自由。走进鲁迅的世界里，摘叶观花，细细品味吧！
第六篇：朝花夕拾《狗·猫·鼠》读后感
鲁迅先生以犀利的笔触，描写出了这样一种动物：猫捕捉到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才将其吃掉。这样的一语双关，实则是暗喻了所谓的“正人君子”。
这类人如果抓住了他人的把柄，就像猛兽盯上了猎物，想尽办法慢慢地折磨他。折磨不够，也绝不会罢休。他人若犯了什么错，那类人也定会在背地幸灾乐祸、落井下石。
这无疑是对那类人“看他好欺负”的秉性、行为极大的讽刺，也是对弱小者的同情，对施暴者的憎恨。然而这只是黑暗腐败的旧社会才出现的劣性行为吗？不，以现代的目光来看，这也与当今社会的道德弊病相似。
所谓的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社会的事情的出发点。“人之初，性本善”，善良的心，是太阳，是照耀世界的光芒。但在这个人情世故错综复杂的社会，似乎一切都变了味......
对于“摔倒老人不敢扶”，再变成了“不能扶”，“无人扶”，究竟经历了什么？有事实证明，所谓的“受伤者”，那叫“碰瓷”，利用的是别人的善心在作恶，把善良的主动变成了一种被动，从而“警觉”了他人，麻痹，甚至封锁了心中的善良，那么这个社会将变得冷漠，没有一点温度。
人心是纯净的美好，但有时也会比恶魔更可怕。
曾看过这样一条帖子：一个女孩累了一天没有吃饭，乘坐公交车回家，实在顶不住了就打了一下盹。不一会她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一种极度冷漠的语气说：起来！给让一下座。然后指了指身边的一位老人。女孩困的不行，没有搭理他。中年人却变本加厉，又使劲地拍了女孩的脸：“年轻人怎么这么没素质？不识好歹！”女孩委屈，但还是毫不客气地回骂了。幸亏有人及时出手替女孩解围，整件事情的风波才就此平息。
真的特别心疼这个女孩。即使她不是唯一一个卷入此类事态的“受害者”，但也折射出了这个看似平静祥和的社会仍有暗流涌动。坏人愈来愈精，竟然盯上了我们盲目的善良！甚至被利用了，也浑然不知......
所以，当今社会需要的不是盲目善良，而是真诚的善良。这样的善良，不是假面笑脸，不是迁就迎合，不是“息事宁人好欺负”，而是一种彼此尊重，彼此包容，一种能看透、能感化劣行的力量！
如果每个人都学会了这样，那么真诚的善良将不再缺乏，社会就再也不会有所谓的“碰瓷”“道德绑架”，呈现出的会是一派和乐融融的祥和景象。
有人曾说，真诚的善良才是人生最高的美德。而将此撕下“匮乏品”的标签，这是任重道远的任务。我坚信，它一定会早日完成。
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