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第一篇：朝花夕拾读后感
清晨迎风绽放的花朵，到了黄昏就已经凋零，捡起飘落满地的花瓣，引起我无限的遐想。《朝花夕拾》，多么富有诗意的名字。
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书，描写了作者自己的童年生活。可能正是因为鲁迅笔下的童年自由自在，无忧无虑，所以才起了这么浪漫的名字吧。
鲁迅描写的童年，是顽皮而有趣的童年，充满了各种各样的童年乐趣。春天里在百草园寻找人形的何首乌、摘覆盆子吃；夏夜望着满天的星星，坐在凉席上听长妈妈讲“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋气；冬日雪地中用竹筛来捕鸟、塑雪罗汉、拍雪人……多么地无忧自由又有趣。
在《小引》中，鲁迅写到屡次想起儿时在故乡吃菱角、罗汉豆、茭白、香瓜等鲜美可口的蔬菜水果，通过对这些儿时生活片段的回忆，表达了对当时中国社会现实的不满。
《狗・猫・鼠》通过拟人的手法，用动物的秉性、行为来比喻人，尖锐而形象地讽刺了鲁迅眼中所厌恶的一些人。狗把一只猫当作象介绍给了其它动物，受到了大家的嗤笑，于是狗和猫反而成了仇家，通过这件事来讽刺当时社会上无中生有的言论。鲁迅更是通过因为猫的“嚷嚷”而打猫，来揭露出社会上某些人虚假的面目。
《阿长与《山海经》》中的阿长是一位保姆，给鲁迅的童年带来了很多温暖。她没有文化，但懂得许多道理，她热爱孩子，通过自己生活的点点滴滴，告诉了人们什么是朴实，什么是善良。儿时的鲁迅渴望有一本带图画的《山海经》，阿长就趁着告假回家的时候，给鲁迅带回了一本“有画的‘三哼经’”。鲁迅感受到了阿长的热心和善良，感动不已，从此也对阿长充满了无限怀念之情。
鲁迅的作品就是这样，笔锋辛辣。《朝花夕拾》虽然写的是童年旧事，但依然毫不留情地抨击了封建社会那“吃人”的旧制度。
第二篇：读《朝花夕拾》有感
品读《朝花夕拾》，从字里行间都可以感受到有一份极为纯粹的童真在其间洋溢、扩散。打开了书本，就如同打开了一个至真至朴世界的大门，鲁迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈现在了我的眼前。
细细体会着鲁迅先生的童年生活，我似乎看到了给人以严谨庄重的他的更近于常人、更为真切的一面。我也或多或少地从《朝花夕拾》中看到了儿时的、似曾相识的、我的稚气身影。想罢，凡是细细阅读了《朝花夕拾》的读者也必然可以从书中找回自己遗失多时的、可贵的童年记忆吧？
《朝花夕拾》这一耐人寻味的书名，使人不禁浮想联翩。明媚的清晨，微风徐徐，大地悠悠苏醒，清丽娇嫩的花儿绽出笑脸，露出淑女般含蕴却又不失妍丽的笑颜，令人为之倾倒。正是花儿芬芳明媚之时，却没有采下，而是待到夕阳西下，百鸟归林之时，才缓缓摘下。花儿失去了原有的娇艳与清新，但却又在黄昏落日的霞光中平添了一抹新韵，着实令人回味，质朴的纯真便荡漾开了，勾起了人们心中的那首永恒奏乐的童趣之曲。品读《朝花夕拾》打开的不仅仅只是鲁迅先生童年时代的大门，更是找寻到了那条通向自己童年的梦幻小径。
鲁迅先生的童年无疑是充满乐趣的。儿时的鲁迅先生热爱自然，常常是与植物们，昆虫们打成一片，他是仰卧在自然怀里的幸福的孩子，他憧憬着自然，流连于山水间。平淡的语句中蕴含的竟是拥有极其炽热温度的热爱与留恋，阅读此书，就似乎是相遇了一位极其难寻的知己，读着、读着话语竟高涨起来，心中也似乎有着一团熊熊的烈火在燃烧，火焰所迸溅出的火星是炽热的，散发出的光芒是耀眼而夺目的，书中的情感是无比强烈的，是使人钦羡不已的奇情。鲁迅先生不愧为下一代名作，他所谱写的作品是能引起人们共鸣的、蕴藏着无法想象、巨大的渲染魔力的！
何为好文章？是语句行云流水般顺畅，如坠子一般，和谐地串在一起，却又不失个体的特点？是词汇运用得美轮美奂，与文章紧密联系，并融洽其中，如同繁星一般点缀在深邃的夜空――文章当中，做到美得让人陶醉，甘拜下风？还是……在我看来这些都不是，文章没有包含作者所想、传达的真挚情感，那再美的文章也不过是过眼云烟，一场空虚的美梦罢了，空洞的篇章是无法也永远捕获人们的心灵的。我恰恰在鲁迅先生的文章中感受到了他那份纯澈的、对儿时生活的怀念与热爱，以及那份对孩童特有的天真烂漫的深深向往。
读罢《朝花夕拾》，我亦回想起我的那个孤寂却又不乏生机的琥珀色的童年。儿时的我又因为无人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚气地期待着蝴蝶第二天会变成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而这个梦却从未实现，于是，我便缠着妈妈给我生一个小弟弟或小妹妹同我游戏……现在回想起来，我不禁要微微扬起嘴角，“嘲笑”我幼时的稚嫩及无比天真的想法。
童年是一段梦幻的时光，迈着前行的步伐，它变得虚幻而不可触摸，零散的思绪却在心中漂浮。品读《朝花夕拾》，寻回我们独一无二的儿时记忆吧！
第三篇：朝花夕拾读后感
鲁迅是那个时期的伟人、英雄、他以笔为弓，以字为箭，将带着反对新中国的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社会。
《朝花夕拾》里有三种结合，它们分别是：回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情相结合、幽默与讽刺相结合。《朝花夕拾》表达了鲁迅强烈的反封建思想，还表现了鲁迅从儿时到青年时期所体会到人间真情，让读者看到现实。
《野草》的构思精巧奇特深广的意境。寓意深刻更是笔上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝图》让我很有感触。鲁迅十分显然的不喜欢这本书上的一些故事，因为这本书中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”都是愚昧的孝道故事。鲁迅严厉地抨击了封建孝道的愚昧与丑恶，为后人敲响了警钟。
《狗・猫・鼠》这篇文章叙述了鲁迅与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他本人就不喜欢猫的性情，其他国家对于猫的不好传言又影响了他，使他对猫的仇恨更加根深蒂固；再加上他误以为自己养的可爱隐鼠被猫吃掉了，就将再罪魁祸首的名号加到猫的头上。乍看上去，鲁迅似乎有些不讲理，仇猫的事也有些牵强。实际上，这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的，鲁迅先生以犀利的言辞对他们进行了辛辣的嘲讽，表达了对他们像猫一样“尽情折磨弱者”“到处嚎叫”的丑态的憎恶。这种非故事性的散文读起来虽然有些枯燥，有时甚至不明白鲁迅到底想表达什么，但一旦了解了文章背后的故事，就会很容易了解这篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一觉》也让我感触非常的大。在文章中鲁迅不为青年的“粗暴”而惊异，而是为青年的觉醒而惊喜。鲁迅从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来，而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“愤怒”而“粗暴”的灵魂。鲁迅惊喜于他们的觉醒和抗争，称他们为“我的可爱的青年们”，鲁迅的惊喜不仅是为这些文学青年，而是也是为自己，惊喜于近年来自己告别和埋葬了绝望、虚无的阴影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，发人深省，让我们感受到了旧社会的古朴，我们不应该仅仅停留在阅读的层面上，更要懂得体会文章所要表达的思想。