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第一篇：《狼图腾》读后感
狼是草原上孤独的游者。
头狼在月光下的岩石上仰天长啸，于是银装素裹的群狼冲下山峰，象一个个训练有素的战士，令人闻风丧胆。围歼，追击，消耗敌人体力;猛扑，撕咬，吓破敌人胆囊。前进，前进，大获全胜。
几百年前，草原上的铁木真亲眼目睹了这一壮观的景象，后来训练出了他的“狼兵”。横扫欧亚大陆，箭射蒙古草原。铁骑突破敌人的防线，气势摧毁敌人的野蛮。开拓疆土，成吉思汗，天之骄子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人们眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“东郭救的忘恩负义的东西”。狼代表邪恶，代表凶残，可谁又能懂得狼的好处?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原马更加健壮，奔跑如飞;草原上的狗更加警惕，尽职尽责;草原上的牧民更加睿智，强悍，在恶劣、多变的环境中繁衍、生息……
狼依旧在嚎，但我们很难再听到。人们拓荒的足迹已深入草原，愚昧的枪口下怎容得狼来破坏他们的“文明”?碧绿、清澈的天鹅湖成为“野蛮”拓荒者生存的地盘，高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝，昔日的草原将化做人们美好的记忆。
第二篇：《狼图腾》读后感
我是蒙古族，我热爱本民族的文化，更喜欢草原文学，《狼图腾》让我重新认识了草原，重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里飞狼之迷，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索……
同一本书，不同的人看了感受也不同，作为一个普通教育工作者，作为一名不曾生活在大草原的蒙古人，我的感受不同于别人。
1、要了解自己工作环境中的老师、学生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。
2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。
几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么？是必胜的勇气，战斗的决心。
人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。
3、要学会运用策略
《狼图腾》中草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排，对天时地利的把握，颇有战略家的味道。我们可以想远一点，如果我是一匹草原狼，那工作起来应该是怎样的状态？
人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略。
4、要对竞争充满信心，做好准备。
广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。
现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。
5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学习成绩。
合作学习是新课程倡导的学习方式之一，其目的是通过营造宽松、和谐、自由的学习环境，使每个学生的自主性都得以充分发挥，个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化为小组之间的竞争，从而达到因材施教，促进每一个学生发展的目标。
我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书，这的确是一本好书。第一次我是在网上观看的这本书，第二次又在学校图书馆借读了这本书。作为一名普通的教育工作者，一名蒙古人，我的心灵再次得到洗礼。
汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。我决定再读一次《狼图腾》，从文章中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯实基础。
但是，美丽的草原日渐减少，是人类打破了草原的平衡，最终，受害的还将是我们人类自己。
所以大家都要从身边的小事做起，快速行动起来，共创和谐的绿色草原，让草原上充满绿色，让草原狼自由驰骋。关爱草原，关爱自然，与狼共舞！
第三篇：《狼图腾》读后感
很多时候，我是一个喜欢安静的人，喜欢找一个安静的时间、安静的地点捧一本自己喜欢的书，然后仔细拜读一下，再安静的细细的回味许久。《狼图腾》就是一本让我在安静中读出许多的书……
一直以来，在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不急狮虎，速度不及猎豹，同为食肉性哺乳动物，它也只能去欺负狐狸（童话中都这么说），它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇敢。然而，随之故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富又让我们觉得新奇的生活。作者通过插队知青陈阵这个人物，学出了十几年的知青生活，最真实的故事，同时也将自己亲身经历的事写出了最真切的感情。
对于知识，我一直渴望。读完这本书后我通过各种途径了解了许多关于狼的传说，狼自古以来就是一种神秘的动物，出没在蒙古草原上，它们就在那里繁衍生息。狼，是蒙古人的图腾；狼，是蒙古人的灵魂。
然而人对于狼，似乎并不和善，人们给予狼的，只有无情地子弹。因为我们始终认为狼非善类，而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物，那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊的杀手。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢，他们捕食羊甚至跟更多的弱势、强势动物，却是为了更好地生存，以致享受生活。这样看来，我们人类倒是比狼更加凶残百倍、千倍。“狼”去掉一点就是“狠”，可见，狼在人心中就是凶恶、狠毒的杀手。但是，人类在毁灭狼的过程中忽略了一点，正是这忽略的一点便可能是草原变成一片茫茫沙漠。
狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的有爱亲情；狼与草原的关系；小狼艰难成长过程------无不使我们联想到人类。人类社会中的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，能读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
狼是智慧的，只这一点就在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵型不乱。
狼是勇敢的，狼从来都不畏死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽，与群狗的争斗中也是前仆后继，即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争锋？
在草原上，人类成了名符其实的学生。人从狼那里学来了智慧、团结和勇敢。
“一千个读者有一千个哈莫雷特”，即使是同一本书，不同的人看见也会有不同的感受。读了《狼图腾》后，我以狼为标准进行了反思，虽然我不知道“图腾”的具体含义，但我知道，那是一种生活方式，一种顽强的地拼搏精神，一颗永不放弃的恒心。
第四篇：《狼图腾》读后感
从古至今，狼一直扮演着凶恶的角色。狼的形象在人们心中，也是“坏”的含义。而我看的这本《狼图腾》并没有用任何偏见手法来描写。书中描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但并不狡猾的狼，它是一个让人惊叹的草原精灵。
当我初次拿到这本书，完全被书封面上那双幽幽冰冷的眼睛所吸引，眼睛绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，把人盯得满头大汗。
这本书主要讲述的是：一个年轻的汉族知情，跟随在蒙古的额仑草原，与睿智，崇尚腾格里和狼图腾的毕力格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山清水秀的地方，渐渐崇拜上了狼图腾，窥视狼群狩猎，见识狼群袭击羊群，挖狼洞，羊狼崽，面临着狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事慢慢改变了对狼的看法。他仿佛看见了一个顽强、勇敢、好斗、勇于拼搏的灵魂。这灵魂让他对狼着迷，不停探索狼的奥秘。当他看到老练狼王带领狼群身经百战时，当他看见狼群面对危难誓死拼搏、无所畏惧时，当他看见狼面对狼崽那无微不至的照顾时，他为狼而赞叹，为狼而喝彩。
其实，狼也并非人类所想的那么罪大恶极，在蒙古人眼里，它是智慧的化身。
狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥之中影响一个人的信仰，左右一个人的灵魂，铸进人的心里。
有一件事情，一直惊讶着千万人。成吉思汗只有几万大军，却能在东南亚立足，建立强大王国。这并非偶然，成吉思汗有着狼一样坚强毅力，野心，智谋等等许多特点。
我们人类只会批判狼的缺点，并没有正视它的优点学习利用。
狼掠走了一只羊，人们猎杀成性。生活在地球上的每一种生物都应受到保护，这样才能维持生态平衡，更好地保护我们的地球。
地球上的每一个都是平等的。而人类却愚蠢的认为是地球的主宰者。
我们大家都应该携手维护我们美丽的家园，携手共建美好的未来。
最好，我要说的是：保护地球，人人有责！
第五篇：《狼图腾》读后感
读了《狼图腾》这本书，我感到了汉族人是多么的愚笨、懦弱，草原狼是多么的聪明、机警、强悍、狡诈、勇敢、机智、雄心。
这本书主要讲狼，但也映衬出了额伦草原的茂盛。但我们呢？我们不但不保护它们，还在额伦草原上大肆地杀戮草原狼，以为草原狼是个天大的祸害。而且我们还唱着“打不尽豺狼决不下战场”这样有着歪理的歪歌。当时的我们还没有意识到保护生态平衡这样的道理。而蒙古人呢？就算他们杀狼也像成吉思汗一样不把狼杀绝，要维护生态平衡。这个道理蒙古人人人皆知，我们呢？却什么都不知道。所以，我又深刻得感受到了汉人的愚笨。
这使我想起了20xx年北京的沙尘暴，如果我们汉人保护草原，就不会出现这样的情况了。
我们都知道在我国的春秋时期，有一位人尽皆知的军事家叫孙武，他写的有一本书叫《孙子兵法》，大家都读过，都知道。可它的前身也是狼的计谋。我们都说蒙古猎人聪明，可是它们那些招也是学草原狼的。因此，狼的聪明可见一斑。
想当年，蒙族的将军拖雷仅用三万精兵就横扫中原，靠的是什么？他们靠的是智慧。比如说他们在打围时，总要放掉一些，如此做来，年年都有得打，年年都有的收。但他们都是学狼的。如果把汉族和蒙族比喻为狼的徒弟，那么，在蒙族出师的时候，汉族还是个什么都不懂的小屁孩儿。因此，我还能感受到汉族对狼的偏见有多么的深，狼和我们比是多么的聪明。
我们也都知道，我们中国古代有五大朝代他们分别是唐、宋、元、明、清。这五个朝代的将军都读过《孙子兵法》，可是蒙古人成吉思汗率领他的军队，把中国自金、南宋以后的历史全部改写。中亚、波斯、俄罗斯、印度等国家的历史也全部改写。中国的火药，随着蒙古骑兵可是、开辟的横扫欧亚的大通道传到了西方，后来轰破了西方的封建城堡。可是，狼在历起到的作用，却被我们这些愚笨的汉人写的历史中给一笔勾销了。可能有些人会问：“这是为什么呢？”是因为我们汉人写的书尽替汉人说话了。
说到这里，让我想到了世界闻名的童话作家安徒生写的一个童话故事：《狐狸和狼的故事》。这个童话里面有多少歪理啊！他把狼的形象严重扭曲了。在他的故事中，大灰狼是一个非常愚笨的家伙。可是在大自然中，实在没有比狼更完美的野生动物了。可见我们小时候非常抢手的《安徒生童话》里有多少歪理啊！
我们都说狼凶残，可他们那里凶残呢？有人会说：“它们敢杀重伤兵！”我倒认为他们这是行善。为什么呢？其实，我们到不如想象草原狼为什么这么骁勇善战。原因是他们能干脆利落的杀掉重伤兵，为整个狼群减轻负担。还有，我们还可以想想你愿不愿意负伤，我想回答肯定是不愿意。如果狼负伤了，而且还是重伤，它肯定会生不如死。这时如果把它解决掉的话，可以让它不再痛苦；可以激发群狼的斗志；还可以为狼群减少负担。一举三得，何乐而不为呢？再看看我们，如果有战友负了重伤，生不如死。我们的第一反应肯定是叫卫生员，而不是把它解决掉，好让他摆脱痛苦、为部队减轻负担。但如果这样做的话，轻则批评，重则处分。在这个问题上，狼是干脆利落，而人是犹豫不决。我们都说狼凶残，可凶残的却是我们。在此，我只想说：“人不如狼！”
狼的计谋有很多，我觉得这几点可以借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二：时机出击，保存实力，麻痹对方，并在最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。我们先不说其四乃至其三百六十五，我们先说为了胜利粉身碎骨这一点。在此，我打个比方：假如，你今天中午必须吃肉。如果不吃，你将会被饿死。但你的家长不让你吃，你敢和他们拼命吗？我想有些人会说：“不敢，谁敢和家长拼命啊！”但饿狼敢这样做。就算你在它面前放一只可以吃了它的狮子，他也敢为了生存放手一搏。从我打的这个比方中，我可以感受到汉人的懦弱和胆小。
如今的额仑草原已经被我们这些愚昧的汉人给掠去了昔日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的惋惜。