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暑假,天气格外炎热,知了在树梢唤个不停。而我,却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为,手中捧着一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里,鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象:善良朴实的长妈妈,贪玩好奇的小鲁迅,和蔼方正的寿镜吾先生……但是,令我印象最深的,还是鲁迅的父亲。
提起鲁迅的父亲,大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中,父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候,忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》,令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然,父亲心中也不乏对孩子的爱,但他的所作所为,却扼杀了孩子活泼好动的天性,在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。
在鲁迅的父亲的身上,我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤,他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时,也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕:家长怒目圆睁,或厉声呵斥,他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前,愁眉苦脸、抓耳挠腮,捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这,便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
我不禁联想到了自己的生活,何尝不是这样!记得去年暑假,我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏,与花和树木作伴的时候,可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然,一声厉喝把我从梦中惊醒:“这100道题你要是做不完,就不许出去玩。”无奈,我只好提起笔,又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉,我才颤抖地放下了手中的笔。
百年前,鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊,进行了无情地批判和抨击。可是,二十一世纪的我们,仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季,应该像天空中飞翔的鸟儿一样,充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟,失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓,而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样,专制而刻板;而应该换位思考,多站在孩子们的立场想事情,做事情,让孩子拥有一段充满天性的童年时光!
在人的成长中,到一个亭亭玉立,才貌双全,玉树临风时,总会有一个童年,也许是枯燥无味的,也许是丰富多彩的,总会让人去体会人生中的喜怒哀乐,让人去拥有复杂的感受,在这段时间里,我读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去鲁迅家看鲁迅先生的童年到长大,在鲁迅先生的童年,我看到了鲁迅先生的喜怒哀乐,但是我认为鲁迅先生的童年更是快乐的。
首先,让我我们来看一看《狗猫鼠》,我是从鲁迅的“我所爱”和描写隐鼠,这一部分中感受到了鲁迅非常非常喜欢隐鼠,在这些隐鼠活动的时候,鲁迅把隐鼠干的“坏事”认为没什么大不了的有时候还很开心,这就让鲁迅的童年中有隐鼠的出现算是一个美好童年的开始。
然后就是《阿长与山海经》虽然鲁迅先生非常喜欢的隐鼠已死了还是被阿长一脚踩死的,这也虽然让鲁迅先生有了短时间的伤心,但是不久阿长买了《山海经》之后,鲁迅先生口中的“心爱的宝书”中,我又仿佛看到了鲁迅先生开心的拿着书在精读着,接连着看着山海经开心了一段时间
在前面两篇的情节中,我感受到鲁迅先生的快乐,还有一个地方,我认为是他最快乐的童年片段,就是《百草园到三味书屋》,从鲁迅先生描写百草园的一等一风景和他东跑跑西转转中鲁迅先生所向往自由自在,在百草园无忧无虑的语言中,我再次感受到了他的快乐。
这些片段都证明鲁迅先生的童年充满了快乐,从隐鼠到《山海经》再到百草园,不都是鲁迅先生的童年趣事吗?还有一些小段,如:给沈四太太取外号叫“肚子疼”,还有他们吃冰,打旋子,不都是鲁迅写的快乐又充实的童年吗?从每一件事,我总感觉从坏事慢慢变成好事,从开始鲁迅先生的童年就有丰富多彩的经历,所以总的来说,我就是认为鲁迅先生的童年是开心的,快乐的。
可能是受一位敬爱的老师的影响,我非常喜欢鲁迅先生,觉得鲁迅先生是个非常厉害的作家,很有权威,对近现代中国很有影响力。爱屋及乌,便找来了《朝花夕拾》那时还小,只粗略地读一读,不懂得“所以然”,只觉得那《从百草园到三味书屋》最有意思,里面什么“何首乌”“油蛉”……都新奇得很。
长大点儿了再读,就读出了不一样,也重新认识了鲁迅。
第一章《狗猫鼠》,我认识了敢言敢说,语言幽默的鲁迅先生,面对有人说他是仇猫的,打不了“落水狗”,他用“动物童话”以及儿时“饲养小隐鼠”等事件为自己“开解”。
第二章《阿长与山海经》以及第六章《从百草园到三味书屋》让我认识到了小鲁迅的童真,快乐和无忧无虑。听“长妈妈”讲“长毛”“美女蛇”这些古怪却有趣的故事,在百草园里撒欢,在三味书屋里捣蛋。为何说那时的鲁迅是童真,快乐和无忧无虑的呢?从“在知道她谋害了我的隐鼠后,那时就极严重地诘问,而且当面叫她‘阿长’。我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢?”可以看出鲁迅的孩子气,因为埋怨“阿长”谋害“我”的隐鼠而不礼貌地叫她“阿长”。也可以从小鲁迅在三味书屋中趁先生“读书入神”时偷偷用“荆川纸”蒙在小说上描绣像中看出来,调皮的小鲁迅“上课开小差”。这些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最让我重新认识鲁迅的其实是《小引》。从前我对鲁迅的认识虽然有点刻板,但我一直认为他是厉害的,但《小引》呈现出来的却是无奈,落魄的他。“文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是在流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”这段文字体现出先生当时的处境是愈加艰难的,查找了资料发现此时先生正遭受政治的迫害,政府的通缉,在陌生的环境里心绪不宁,思想矛盾。一向坚忍的他也不得不逃避眼前的“芜杂”去折那过往朝夕的露花。这样的鲁迅我是从未认识的。
我读《朝花夕拾》,重新认识鲁迅。
鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光,还有文中那些经典人物和他们的一个个故事,更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。
在读《琐记》时,衍太太的“头号女反派”形象深入人心;用诱导儿童吃冰,教唆鲁迅偷东西后散布谣言,几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象,在鲁迅的一生中,看透了社会中这样的许多妇女,如周作人的妻子,她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。
我读《狗.猫.鼠》时,看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味,作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上,鼠代表了处处被迫 害的底层人民,他们可怜、弱小、无助;猫代表了那些所谓的“正人君子”,他们欺压弱者,其次,猫与虎狮同为一派却一副媚态,对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。
在《藤野先生》中体现了对日本的失望,尤其是那群造型古怪的清国留学生,乌烟瘴气的厌恶,在前往仙台学医时,更是感受到了侮辱与刺激,再加上“看电影事件与匿名信事件”,导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。
《二十四孝图》中,用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的虚伪腐朽黑暗。
读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里,鲁迅清醒的洞察了社会的病态,它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨,在尖锐的文字中唤醒群众。
灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕,从鲁迅决定弃医从文起,他的笔就成了锋利的剑。
读《朝花夕拾》,这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”这是鲁迅在他的回忆性散文《朝花夕拾》小引中的一句话。我将这句莫名其妙的话记在摘抄本上,带着疑问继续往下看……
读完这本书,我仿佛看到了鲁迅的童年与青年时期。那个年代,时局的混乱和社会的动荡,是我们现在难以想象的,可是我却可以切身体会到那一份回忆的情怀――经过了时间的筛选,留下来的是最深刻的记忆,最有意义的瞬间。早晨沾着露水的花,待到傍晚望去,依然挂在枝头怒放的,便是最坚韧的那一朵。
我想起了小学生活。那时候班里的同学都很“秀逗”,玩一些五花八门的游戏,开各种让人啼笑皆非的玩笑。每天放学回到家里,我都会和父母“报告”这一天在学校里遇见的“奇葩”事,时而捧腹大笑,甚至“喷饭”。妈妈建议我,可以尝试着把这些事情写下来,留作回忆。我觉得这是个不错的想法,但脑子里虽然有了文章的脉络,到真正下笔的时候,却无论如何也写不出那份纯粹的快乐和蕴含的感情来。
我对自己非常失望,认为自己不擅长写作,连发生在身边的事情都不能写生动。我还很着急:时间会让人忘记好多东西,等我长大了,写作水平提高了,这些好玩的事情会不会忘记了?
“写写我的小学生活”这个愿望一直埋藏在心底。
六年级下学期临近毕业的那段时间,不知是因为学习压力还是青春期的困扰,我发现很多同学失去了童年时的那份活泼、调皮,而我也因为即将毕业离别对老师和同学有些不舍,于是心底那个愿望又慢慢浮出水面。再一次面对童年时的纯真,心中竟升起几分敬意来。那些曾经认为自己的水平不足以写得栩栩如生、有一些细节已经模糊等等的担心,在真正开始动笔之后,都无影无踪了。而那些年一幕幕欢乐的瞬间不停地奔涌出来,在我的笔下定格成永恒。
现在,回过头来看鲁迅先生在《朝花夕拾》里写的那句话:“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”我懂了:时间,确实蹂躏了一部分记忆,但是最精华的那部分,却在岁月之中慢慢沉淀到心底深处,永远都不会忘记。
披着温暖的阳光,合上书本,我沉醉了,沉醉于鲁迅童年的世界里,那一幕幕,如电影般浮现于脑海中,让我流连忘返。
那些篇章,文笔深沉隽永,有内涵,有意味。细细品味,我的脑海中时时浮现出一幅幅生动的画面。我看到了,看到了阿长对“我”的关爱,对“我”的悉心关照;我看到了,看到了当“我”怀着一颗激动的心情去五猖会时,父亲却强令“我”背书,“我”的心如同被浇了一盆冷水;看到了“我”儿时的乐园,还有那各色的植物以及可爱的小动物;看到了,当枯燥的学习生活来打扰“我”时,却并未禁锢“我”纯真活泼的心灵,而是偷偷地去玩耍、去观察。
当我读到,因背书而浇灭作者的希望时,我的内心不禁感到惋惜与同情,从一个少年的角度看,我因此倍感愤怒,这难道不是对儿童天性本质的“扼杀”吗?当我读到作者从儿时的乐园搬到了无味的课堂生活中后,作者依旧保留着纯真活泼的心灵,这难道不是对封建私塾教育的批判吗?当我读到阿长对作者买心仪已久的山海经时,作者的激动与兴奋,我的心情也跟着轻松起来,我多么羡慕作者能有这样的一位好保姆。
那些永远抹不去的记忆,一直停留在我的心中。对封建社会现实的腐朽、虚伪和残酷,我无比的憎恨,而作者的心里却是如此的光明,使我深受感动。
那些永远抹不去的记忆,是遥远的,也是永恒的。