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读了鲁迅的《朝花夕拾》,不必说简练而意味深长的语言艺术,对封建的批判,成熟的思想情感,单是他的儿童教育观就令我印象深刻。
首先,鲁迅认为不能扼杀儿童的好奇心。文中他渴慕着绘图的《山海经》,但是没有人给他买。直到长妈妈发现,在告假时为鲁迅买回来。这件事不仅让鲁迅对长妈妈改观,更让他对绘图的书产生了兴趣,搜集到了《尔雅音图》、《毛诗品物图考》、《点石斋丛画》和《诗画舫》。鲁迅告诉我们,应该重视儿童的意见,一次不理睬可能就是对儿童以后某个兴趣浓烈爱好的扼杀。重视儿童的意见,就有可能改变儿童的未来。
文中又有一次,鲁迅要去看五猖会时却被父亲逼着背书,留下了心理阴影,以至于背完书后“到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。对于儿童,应该先行理解他们的想法,否则只会让儿童感到儿童天性被扼杀的无力。
其次,鲁迅批判了封建礼教对儿童的毒害。文中他因为看了《二十四孝图》中的“郭巨埋儿”后,就害怕父亲做孝子,对祖母恐惧,觉得祖母“不是和我势不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。”而“老莱娱亲”中的诈跌也令鲁迅反感。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意‘诈’作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。儿童是真实的,不喜欢也不接受虚伪,诈作的。封建礼教的孝令人可疑,有些可以勉力效仿,有些却不仅使人反感,还可能会有性命之虞的。封建礼教不真实,不正确,会对儿童产生不当的影响。
鲁迅还认为,要教育好儿童,需要家长以身作则。《琐记》中的衍太太,在冬天让人吃冰,给鲁迅看少儿不宜的书籍,还教唆鲁迅偷钱。鲁迅长大后对她产生厌恶,后悔没能骂出衍太太的狐狸尾巴来。同时也告诉我们,家长的行为对儿童会产生重要影响。两面三刀,喜欢看人出丑,心理阴暗的家长是不可取的。
在《朝花夕拾》中,鲁迅批判扼杀儿童好奇心与封建礼教对儿童的不当教育,强调了家长的重要性。他尊重儿童,理解儿童的教育方针值得我们学习。
首次捧起鲁迅先生的《朝花夕拾》,我从目录开始细细品读……这本书真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,其中给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。
藤野先生是鲁迅在日本的医学导师,他是一位穿着不拘小节的人,但是对工作十分认真,他会用红笔将该改正的地方一一批注。
书中有一句话是这么说的――中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……真是屈辱的一句话,让人看后气愤不已。在日本人的眼里,中国是一个弱国。但是藤野先生却从不岐视来自中国的学生。藤野先生与一般的日本人不同,他在教导学生方面都一视同仁。他希望将医术教给鲁迅先生,然后将医术传到中国,为中国的人们治好病。
在文章的最后,作者写他至今都受到藤野先生的影子的鞭策,不断地写“为‘正人君子’所厌恶的文字”,从中我们可以见到作者对藤野先生深深的怀念之情。
这本书中,我不仅看到了鲁迅童年的生活与当时的社会情景,也看到了旧中国的一些弊端。我很庆幸自己生活在这样的一个时代,能够享受这来之不易的美好生活。当然,我不能只顾享受,而忘了当年那些为我们的美好生活而奋斗的人们,也不能只贪图安逸。从现在起,我要为中国的明天而努力。
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