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第一篇：狼图腾读后感400字
自古以来，人们对狼的印象就一直是坏的，这一点从成语中就可以看出来，什么狼心狗肺啊，狼狈为奸啊，狼子野心啊，似乎狼就没有什么好的，这有狼这个字眼才能诠释坏的含义，但我看到狼图腾这本书的`时候，内心并没有什么过大的起伏，有的只有那深深地疑惑，为什么非要将狼作为图腾，这是哪个名族的怪癖？查看简介，这本书里写的狼方式似乎与其他的作者写狼有所不同，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青，他在蒙古的草原上，跟随着崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥狼群狩猎、看狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾・・・・・・这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢消去他了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个草原精灵。这让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
第二篇：有关狼图腾读后感
我先给大家讲讲图腾是什么意思：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物，一般用做本氏族的标志。蒙古族就认为狼是他们的标志。
狼很像狗，是群居动物，很团结。狼群可以按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到最佳战机，等候狼王发出信号，再轻而易举地捕获食物。狼和人类是怎么相处的呢？当然是人不犯我我不犯人，狼本来只吃野生的黄羊，野兔，鼠类，但是人类扩张领地，又为了防止狼的伤害去掏狼崽，祭天神腾格里侵犯了狼群，破坏了狼群的生存环境，它们一定会对人类进行攻击，人类也必将为自己的错误付出代价。
主人公陈阵为了了解狼，偷偷的养了狼崽，给他喂肉，教它游泳，识破陷阱，他说自己像是狼奴，但是有智慧的村长却说陈阵侮辱了狼的骄傲，剥夺了狼与生俱来的天性。
我觉得妈妈就像是陈阵所说的奴，为我做的太多了，又很唠叨！狼渴望自由，不要把动物与生俱来的能力给破坏，也不要囚禁他们，控制他们！
第三篇：狼图腾读书笔记2000字
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的`三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。
第四篇：《狼图腾》读后感心得体会
读完了《狼图腾》这本书，让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书，它讲述的时间在几十年前的过去，所以，刚读开头会觉得有些突然，但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中，给我印象最深的，还是要属陈阵养的那条小狼了。起初，陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽，他们挑出了两只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后，陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶，精心给小狼做粥，但是，狼吃东西的时候，陈阵却只能躲在一边远远的观看……
在我心中，小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术，简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪，出其不意地挡住另三面，做一个口袋……
不过，这里面最值得深思的问题不是这些，而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前，草原还是好好的，可那些人来了之后，狂打狼，狂抓旱獭……
弄得草原上老鼠成灾，草原上的草几乎被老鼠啃光，还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后，我再一次感觉到了保护环境的重要。
第五篇：狼图腾读后感400字
今天把狼图腾的最后一章看完，本想开始看下一本书，可是拿起来，又放下，对于狼图腾还有太多的感悟需要时间一点点去思考，去消化。在这本书中，不仅仅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险的精神，同时也让我看到人类的无知，无知的人入住草原后对草原生态平衡无所顾虑的破坏。
懂得感恩，懂得尊重，自古以来，这应该是我们每一个人身上都应具备和传承的品质，可是，究竟是什么，让堂堂华夏几千年的文明能够培养出那么多的利己主义者。也许正是缺少这些人对自然的感恩和尊重，才迎来了今天的阵阵黄沙。
对于这本书，褒贬不一，我尊重他人的看法，但我不会放弃自己的观点，很多人身上，有很多地方都需要从狼的精神里去寻求，来弥补自身的不足，取狼之长，补几之短。同时，身为一个强大民族汉族中的一员，我们应该懂得去尊重其他民族的文化，这样，才会赢得他人尊重我们的文化。我希望，会有那么一天，每一个人都懂得感恩，懂得尊重，懂得适可而止，不是无尽的贪婪。我希望会有这么一个环境，能够唯才是用，而不是唯权是用。我希望，当我再一次踏进草原时，面对此景，不再是心痛和惋惜。
第六篇：《狼图腾》读后感700字
就如久旱的禾苗，忽逢甘露般，接触这本书也许并不是偶然，而是必然。书的名字像一只防御的刺猬——刺人。这大概是因为从古至今汉人都在传承着祖辈的文化——对龙的崇拜，心想这种异样的图腾是怎样打入内地市场的，怀着不解和对龙的真理的不可侵犯的不满，去书中看了个所以然。
然而这个不经意的举动，却潜移默化的改变着我的精神，我的灵魂。
我看书的习惯，让我粗读了前言。其中的一句叙述却点燃了我读下去的欲望，更确切的说，应是激发了斗志。那句话说只是一本狼的足迹遍布各个角落，狼的精神却贯穿始终的作品，让你爱不释手。未读此书的人们都明白只不过是王婆卖瓜罢了，然而我们错了，它的确如此。
这本书大概要有同四大名著的厚度。从第一章就可以看出这是叙事的书。书中的主人公叫陈阵，对就是陈阵，再次提及，是希望读者记住主角的名字。因为他将带着我们穿越草原，穿越蒙古人的牛群、羊群、马群，去寻找狼群。这个故事大概发生在时期中国的额仑大草原，那时的额仑是真知的草原生态。陈阵以北京知青的身份到那里工作。对狼的恨意让我们把它们作为了反面教材。肆意的诋毁，夸张的改变对狼的真实认识。因此农耕民族的后代大多是畏惧狼的，我们如此，陈阵也是如此。
想到陈阵将要奔赴狼群，无名的恐惧让人毛骨悚然。由于蒙古人的熏陶，陈阵渐渐对狼着了迷。他的阿爸毕利格老人也让陈阵见到了一场狼猎食之战。狼群在头狼的带领下潜伏在目标周围，从早晨一直等，渐渐日已接近黄昏。目标是一群吃了一天草的黄羊，此时它们正打算排一下体内的尿液。然而正是这个不起眼的举动，成为了最大的缺陷。头狼抓住时机，命令狼群三面围近。奔跑的黄羊速度远胜于狼，可由于体内的尿液，一些黄羊被活活憋死，而其他的也被逼向了没有足迹的雪坑，一场残酷的围杀开始了。
我们不得不承认狼群的纪律是何等严明，如若不然围捕不会这样成功并极富杀伤力。狼的耐心着实让我们震撼，而抓住机会的能力又是如此惊人，真正领悟了“机不可失，失不再来”的奥妙。更甚者，狼的果断出击，真可谓“兵贵神速”。这些兵法被狼群发挥得淋漓尽致，难免使人想到兵法的来源。看到这里我想到了学习，如果我们学生能严守学校纪律，抓住目前学习的种.种有利形势，以耐心应对孤独和寂寥，在无声无息中积累力量，练就本领，并在高考时淋漓的表现自己，我想高考也不过是那群黄羊。
陈阵心中渐渐有了狼的雏形，要想成为大狼，还需要更深的体悟狼。
狼群对黄羊的处理，并非尽数杀害，而是有目的地放生了一批。大概是为了不至于明年的此时会断“粮”吧，狼群更懂得给自己留条后路。反而人类的所作所为实在令人汗颜。肆意的破坏生态，污染环境，只把目光放在当前的那些利益，惟利是图的人难道不比狼凶残?
蒙古人的羊群、牛群、马群也时刻受到狼群的威胁。书中的陈阵就见证了一次精明的夜袭战。人们用土垒砌高高的墙，把羊群圈在里面，睡了一个安稳的觉。喜笑颜开的人们第二天就变的恐惧万分，高高的羊圈内遍布着羊尸，成了一个血腥的屠场，不禁使人惊骇。这道墙的用意是护羊，可狼群却用它拦住了羊。陈阵后来才明白狼是用叠罗汉的办法进入羊圈的。这种办法必然会使一些狼只得牺牲自己垫底并且留下墙外把风。至于出来时，有羊尸就无需狼垫底了。这些狼大概是明白的，不然它们怎敢擅闯。
蒙古人就是这样在狼的无数次的历练中成长，是狼训练出了蒙古人、蒙古马，两者的结合诞生了纵横亚欧的成吉思汗的百万铁骑。因此狼被尊为导师，也就自然的成为了为之无愧的草原人的图腾。
狼图腾只是个代号，我们要学习的是这种精神：有纪律性、有耐心、有智慧，能抓住机遇
我们成了“狼”，高考将只能等待猎食，而且我们也将笑傲“前程”中的那群羊。