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近一个月来读了梁漱溟先生写的《人心与人生》,虽说相对于同时期其他书籍来说已经非常简洁易懂,但是对于我来说还是很晦涩,但是这并不妨碍我对这本书的深深的喜爱。我喜爱那种能把道理说得非常明白的书,梁漱溟先生就可以做到这一点。在读这一本书之前,我一直认为没人能把人生说的相对透彻。读这本书的感受有两点,一是以上说过的透彻,二可中国一句古话来说,“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。梁先生的书,在人生不同阶段阅读,一定有很大的不同感受。
本书大致可以分为五部分,第一部分为他的人和他的书,第二部分为心理的认识转变,第三部分为人心的特征,第四部分为道德与宗教等,第五部分为东西学术分途。第一部分主要阐述了这本书的主要内容和关于作者的一些故事,这一部分可以概括为人类的全部活动能力可以从其机体内外两面来看:人在自然环境和社会环境中,即有所感受,复有所施为,既有所施为,复有所感受的那些活动能力;个体生命所依赖以维持其机体内部日夜不停地活动能力。然后作者介绍了人心的三个方面,即主动性,灵活性,计划性。之后作者讲述了关于宗教和道德,关于生命力,关于道德与习惯,关于迷信,关于马克思伦理学。宗教是一种方法,帮助人提高自己的品德,佛教所谓人天乘、小乘、大乘,乘是乘车、乘船之乘,明显点出方法、工具之意义。道德则要人率真行事,只要你一切老师率真,品德自然渐渐提升,不倾向出世;生命力皆有生来禀赋之一面和后天养成的一面。道德不道德是就看它向上还是向下。梁认为内心自觉之明强方显生命本质,自觉贫弱便随俗流转去了;世俗之见以为道德即是好习惯之谓,这是错误的。好习惯只是生活中所必要的工具条件而已,生命初不在此;迷信,是说人自蔽其明,人为何自蔽其明?心有所牵于外,则蔽生而明失也;梁漱溟认为人生哲学或伦理学应以论究人在社会生活中一切行为评价而昭示人生归趣为事。同时,“自然界是人的非有机的躯体”。即人生息于自然界中,混乎其不可分。从人类历史发展之事实出发,以论究社会理想、人生旨趣者,惟马恩学派,从而认为它是一种较好的伦理学。最后作者介绍了东西学术分途。对于梁漱溟先生介绍的这些,我有些感触的是人心,其他的也许是因为自己还没有形成自己的认识。
对于主动性,梁先生强调了,人和动物之所以区别去宇宙间其他物种,是因为人和动物可以按照自己的意愿主动产生行为。像是水啊,空气也是可以动的,但是他们的动受制于动,是被动,而富有生命者却可以做到真正的主动。此外梁先生还谈到了战争,强调在客观条件差别不大的情况下,战争胜负取决于主动性,也就是制于人还是受制于人。人的主动性主要在于他能提出自己的想法与见解,得出自己的认识与看法,能主动获得相关材料,借助灵感完成作品。那么在我们的学习和生活上,我们也可以做到主动出击,能充分发挥主动性,获得好的状态。正如梁先生所说,能按照自己意愿行动的才叫人,那么能按照目的而相应行动的才是成功的人。
对于灵活性,梁先生谈到,不循守常规而巧妙地解决了当前的问题,是谓灵活性,能在各种形式变幻中随时予以适当应付,不落于被动是灵活性。灵活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表现。灵活性不能坐享其成,但却也是不可求之的。正如我们经常听到的一句话,天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感,这个百分之一的灵感就是我们所说的灵活性。此外,灵活性还能体现在可以在不同环境下做出正确的事。很多人都梦寐以求能在考场爆发,能在一些关键场合表现最好,殊不知只有平时有了那样的水平,在特定的场合才可能有那样的能力,也就是所谓的水到渠成。
故事发生在上个世纪七十年代末,陕北的农村地区,故事主人公高加林是一个小学教师,就在他以为才能和抱负得到实现的时侯,命运和他开了个玩笑,有权有势的大队书记高明楼利用关系,让自己的儿子顶替了他教师的位置。
他由一名光荣的人民教师,变成普通的农民,对于高加林来说,他高中毕业没考上大学,已经受很大打击,亏得这三年教书,他既不要参加繁重的劳动,又有时间钻研他喜爱的文科,他虽然不鄙视农民,但也没有当农民的精神准备,但他毫无办法,严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路,家里连买油盐的钱都没了,他不得不承认,他只能开始这样的生活,漂亮单纯的农村姑娘刘巧珍和他热恋,使他心灰意冷的心,重新激发对生活的热情。
然儿命运又一次垂青了他,因转业回乡叔叔的关系,高加林很快地回到城市,并且成了一名县通迅干事,他感慨后门,可真比前门的威力大呀,此时,高加林重遇高中同学黄亚萍,为了得到大城市发展,他舍弃了农村姑娘刘巧珍。
正当高加林和黄亚萍浪漫的热恋时,命运又一次捉弄了他,有人检举他是靠关系在县城工作,高加林被撤销工作和城市户口,送回所在大队,他叔叔被撤销领导职务,等侯人事部门重新分配。
当高加林再次从喧哗如水的大城市回到这僻静的山区小村庄时,巧珍已嫁他人,他绝望地叫道:晚了!我这个混蛋。
当他再想到黄亚萍时,他心里没有难过,只是嘴里喃喃地说了一句:生活啊!真是开了一个玩笑。可是,社会也不能回避这个责任,高加林的悲剧含诸多方面的因素。就让明断的公众去评说吧,而严峻的现实生活最能教育人,它让人减少狂热,增加自我反省,人生啊!你拥有了瞬间的精彩,而失去了一颗平凡的心,人往往浮得高,跌得重。
人的一生没有一帆风顺的,故事诠释了人生中的进与退,得与失,而现实不以个人的意志而转移,用故事里的一句精典评论做结尾:谁要是离开自己的现实,就等于离开地球。
而生活并没有结尾,人不怕跌倒,就怕跌倒了就再已不爬起来。
一次偶然机遇,看到路遥的《人生》,便很快被它朴素、平实的语言吸引,被它生动、曲折的情节感动。工作后,又重新翻阅了这本书,此时已从故事情节中脱离出来,更能理解其中的内涵,看到的想到的更多,怜悯中有一丝悲愤,涌起很多感触。
《人生》主要讲述一个叫高加林的年轻人,高中毕业后回到农村当起了民办小学教师,他很满足这个既能体现他才能而又充满希望的职业,然而这份职业都被大队支书的儿子取代。于是,他回到了土地。在那痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩刘巧珍走进他的生活。
主人公高加林是一个有能力、有理想、有抱负的农村青年,既自尊、自信、自强,又有自卑、自负、自私;既乐观、坚强、有追求,又悲观、懦弱、虚荣;既敢于反抗,又不断妥协。那个年代,中国经济迅速增长,城市居民生活日益优越,对于农民出生的高加林来说,自然是一种冲击和诱惑。他渴望走出那座束缚他思想,抑制他生命力的大山,他对城市生活充满渴望,对个人发展有所追求,他骨子里不甘平庸,执著地追求好的生活。所以,当高加林叔叔调回地区劳动局当局长时,一些人的见风使舵他就理所当然地进城在县委当了一名通讯干事。
在县城的工作生活中,他有了施展才能的舞台,通讯稿写得顶呱呱,机关里篮球赛他又是主力,一切都得心应手,没多久就成了备受瞩目的人物,完全融入了城市的生活。与此同时,他也更清醒地察觉到与巧珍之间的隔阂越来越深,对一直追求他的城市姑娘黄亚萍产生好感。
到这里,书中已埋下了两个伏笔:非正常渠道进入了县城机关;移情别恋。两个伏笔纠结到一块,就发展为情敌的母亲告发了他非正常渠道进入县城机关,于是他被辞退了,一无所有地回到了农村。此时,农村恋人已嫁他人……
高加林是幸运的也是悲剧的,曾经有一个展现自己能力的平台,又失去了平台;有那样一个那样全身心爱他的女子又失去了她。
我相信,大多读者从感情倾向,都是站在巧珍这一边的,我也一样。她对高加林无怨无悔的爱着,甚至当高加林要结束爱情,告诉她自己要到很远的地方工作了,她也只是哭着说自己配不上高加林,让他到外面找个更好的对象。就是这么一个善良的姑娘,让大家觉得高加林悲剧结局是理所应当。是啊,高加林不应当离开巧珍的。其实,这样的错,从一开始就酿造了吧。当他们的谈话集中于家里的猪下了几只小猪崽时,就注定两个人心灵上本就难以共鸣,我想高加林接受巧珍更多是出于对当时现状的妥协,对命运的妥协。高加林是一个对精神生活要求极高的人,他有自己的坚持与想法,但他未能一直坚持,所以接受了巧珍,所以离开了巧珍。
换个思路,如果高加林接受巧珍后,巧珍对他百般控制,不尊重父母,不支持他理解他,那么他提出分开对于读者又是什么感受呢?或许会觉得他早就应该跟巧珍分开了,会认为他与亚萍才是最合适的吧。但是,就是因为我们很容易被朴素的情感打动,所以经常会忽略最本质的属性。我们潜意识里,并不在乎高加林的感受的。人们往往是同情弱者,忽视人性,总喜欢以自己的理解、自己的标准去评判、去指点,但哪知道当事人的生活冷暖呢?因为我们也很容易被表象迷惑,因为我们也容易丢掉自己的坚持。
也许这就是人生,如同书的扉页引用的一句话:
“没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事业上的岔道口,个人生活上岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”
这是作家柳青说的,却很好地点明了本书的主题。人,因为无数可能所以有不同人生。人生,因为无数可能所以精彩纷呈。但是,人还是需要有信仰,应该有原则的。如果一味地迁就、妥协,怀着侥幸的心理,就很容易迷失,甚至会丢掉自己。
最近视力严重下降,周末两天啃了三本《平凡的世界》,昨晚又啃了马老师推荐的书,他说“《人生》改变了我的人生”,没错儿,路遥的小说就是让人忍不住想要一口气读完,舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中毕业没考上大学,在县城当了三年的老师。但没想到被书记儿子顶替了教师职位,被迫回到了农村,全家都陷入深深的绝望。作为家中独苗,虽然是农民的儿子,但他从小也是被娇生惯养的,没有干过农活,他自己也极度排斥当一个农民,因此感到绝望,每天过着浑浑噩噩的生活。
第一次去卖馍,作者对他内心的活动描述的很细腻,让我们身历其境的感受到高加林当时的困窘,难受,最终躲进图书馆短暂忘记这个痛苦。但天黑才发现自己还没有把馍卖出去,回去的路上碰见村里的姑娘巧珍,巧珍热情的帮他卖掉了馍,后来美丽善良的姑娘巧珍向他表白了,他感觉自己应该就是一个农民了,所以接受了原本排斥的这个没有文化的农村姑娘,跟心爱的人勤勤恳恳的生活着。
正当他已经接受了这个事实的时候,他突然被提升为干事去了县城工作。重新回到城里,当了记者,一次次优秀的表现,让他很快脱颖而出。干部子弟黄亚萍向他表白了,和巧珍比,亚萍更活泼,时髦,甚至有些任性,但他们有很多的共同话题,他动摇了,也最终选择抛弃那个曾经在他人生低谷陪伴他的巧珍,看到此时,有点难受。
好景不长,他因走后门调动工作被举报,他又被迫得回到农村去。他和亚萍分了手,沮丧的回到了村里,但巧珍已经却嫁给了别人,尽管如此巧珍还一直帮他张罗着让他去当教师,加林懊悔不已……曾经一度以为自己自命清高,现在却已经释怀。
高加林不愿意像父母那样一辈子面朝黄土背朝天,当个农民,他有自己的梦想,他渴望去大城市发展,他究竟对错,真的不好说。也许就像《人生》当中说的那样,现实是不以个人意志为转移的,谁离开自己的现实,就等于离开地球。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,有些岔道口,譬如事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
在这次暑假期间,我读了路遥的一本名为《人生》的书,令我感受颇深。
路遥笔下的高加林,是一位虽有一身才华但无用武之地的人,本过着平凡安逸的生活却被他人所打搅。这怎会不令人惋惜,不心痛呢?在他人生最低落的时候,一位善良的女孩――巧珍走进了他的世界,并给他原本暗淡无光的生活带来了一束光,让他捡回来了失去的那份信心。
两人本会携手平平淡淡的走完这一生,但偏偏老天又给了高加林一个出人头地的机会,野心本就大的他怎么会放过?于是,凭借着记者这一职位,他总算是混出了头。可自命清高,爱慕虚荣的他,却为了与自己尊贵的身份相称抛弃了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩,转而去选择了一位在他眼里饱读诗书的黄亚萍。他靠着这段关系攀上了更高的地位。可惜了,老天又怎会让这样有着肮脏思想的人幸福美满?他那与黄亚萍靠着利益而维持的爱情又怎会长久?最终高加林靠关系的事情败露,不得不重回以前那个小小的村落,没有了钱和权的他理所当然的被黄亚萍所抛弃,回到了那个小小的村落后他去找回巧珍,可物是人非,巧珍早已成为别人的新娘。一切都是高加林咎由自取罢了。
读罢全文,我不禁感叹:世界上有太多的如同‘高加林’一般的人,当你选择了某件你认为更有利更美好的事物的同时,必定会丢下那些原有的可能真正适合你的事物。当然,如果你追求的那些美好事物是真正属于你的那必然是最好的,可若是你的选择没能让你走上你想要的那条路时,回过头你会发现,最初所拥有的便是那些羡煞旁人的,所适合自己的啊,可那些早已被你丢弃,又怎么有资格去后悔呢?
反过来看巧珍,她是一位受条件限制读书较少的农村女孩。她淳朴自然,善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年时期的她就对高加林有了爱慕之心,本以为毫无色彩的她这辈子都不会和他有任何的关系,但在高加林处于低谷时照顾他的巧珍,第一次有了对爱情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的爱陪着高加林走出低谷。就算最后她被抛弃了,对他也没有任何的怨言,而是及时的去规划自己的人生,清楚地知道自己要做什么,这时的她,依旧是善良而令人惋惜的。
最后,无论是“高加林”也好,“巧珍”也罢,人生总要面对大大小小的选择,在做出这些选择前,总归还是要好好地衡量选择后的舍与得。无论选择的结果如何,不违背自己的初心,不会让自己后悔就好。
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