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简爱读后感1500字左右(范文三篇)

2022-12-28 20:06:35

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第一篇:《简爱》读后感

据说,夏洛蒂勃朗特的《简爱》与西蒙波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。在学生时期,我曾读过其汉语版译文,看过英文版电影,简・爱DD一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。

这些天来,我捧起《简爱》的英文小说,通过夏洛蒂勃朗特质朴而犀利的语言,书中具体的内容,出色的片段,使我再次走入简爱简单的人世生活,重新熟悉她的心灵历程。

书中的许多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人间地狱般的洛伍德学校,漂亮却不幸的小海伦,然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特,然后因为不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走,历经非人之磨难而后重逢,这些都在头脑里一一闪过。

我可以感觉到夏洛蒂・勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉,布满心酸和惧怕的,既有与生活愤然抗争的勇气,又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简爱和这个世界的大部分人一样,走的是一条曲折而艰辛的路,这条路没有任何人引导,谈不上多少光明,而是在黑暗中缓慢摸索,这样的道路只有经过许多碰壁,幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。

这本书的情节已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员。许多时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整,更加真实地诠释了一个女性的心理状态,一个令男性惊奇的勇敢的灵魂。

我非常喜爱这句震耳发聩的话:"假如上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这样,但我们的精神是同等的!我的灵魂和你一样,我的心和你完全一样,我现在和你说话,并不通过习俗,惯例,我是用我的精神和你说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝面前是平等的,因为我们是平等的。"

很少有简爱这样坚强,绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美。贪恋富足,虚荣无知,是许多现代女性之通病,而简爱代表了一种高尚的情操,代表了善之极限。

简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。

简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,正如简所想的"虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西"。简爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂,在这个平庸的世界上显得异常珍贵,灼然夺目。

她的不屈不挠,勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路,告诉天下所有的女性:"切勿在沉默中沉沦"。简爱是一位自重,自尊,自强,自立的女性。她身处苦海,却并没有迷失自我纯真的本性。她不漂亮,但善良,朴实,纯洁,高尚,没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。

她在外表上是夏洛蒂・勃朗特的自画像,在精神上是夏洛蒂・勃朗特的理想。1847年,这个完整的,纯粹的女性形象一出世就征服了当时的出版商,征服了当时如日中天的作家萨克雷,也征服了世界上数不清的读者,成为人们心目当中真正的,具有现代意义的女性的象征。

第二篇:《简爱》读后感

生活中的贫弱者,这些人身上却有着当今社会最稀缺的善良品德,这些纯朴甚至是忧伤的故事后面,闪烁着温馨动人的光辉。

《简・爱》是英国作家夏洛蒂・勃朗特的作品。这部小说突出的描写了简・爱遭遇的辛酸经历,暴露黑暗社会慈善事业的冷酷、虚伪,谴责社会对贫苦儿童的摧残,成功的塑造了一个不安于现状、不甘于受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性形象。

开始读小说时,对于简・爱小时候的表现,我的心里不是很赞同。总认为她有些太倔强,没有更多的忍让。我觉得她对于舅母里德太太显得太执骜不逊,文章中写出在舅母对自己的孩子说:“别跟我说起她,你们不要走近她,她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她来往。”简・爱听到后,从楼梯栏杆扑出身子,不假思索的猛地大声嚷道:“他们才不配跟我来往哩。”

还有到简・爱准备到洛伍德慈善学校读书之前,她进行反击,对舅母说:“我不会骗人。我要是骗人,就会说我爱你了,可是我要说,我不爱你。除了约翰・里德(简・爱舅母的儿子),世界上我最恨的就是你了。至于这本有关撒谎的书,你还是拿去给你女儿乔治安娜吧,因为爱撒谎的是她,不是我。”接着她回答舅母的提问时又说:“我很高兴,你幸好不是我的亲人。我一辈子绝不会再叫你一声舅妈,我长大后也绝不会来看你。要是有人问我喜不喜欢你,问我你待我怎么样,我就说,我一想起你就觉得恶心,你待我残酷到了极点。”

“我怎么敢,里德太太?我怎么敢?因为这是事实。别人都以为你是好女人,其实你坏透了,心肠毒得很。你才骗人呢?”

读到这些,我不由得觉得简・爱表现得太决绝了。一个只十岁的孩子,竟说这样的话,有些无情无义,有种恩断意绝的感受。当时心里的感受很复杂,虽然明明知道里德舅母待她确实不好,甚至有些苛酷,可是,说出这样的话,总显得无情,我当时觉得简・爱有些偏执,不太喜欢她的个性,同时也想今后,她这种性格让别人谁能受得了呢?怎么与人相处呢?她今后的人生怎么会幸福呢?

等到认真读完小说,我又被简・爱的真情真意感动了,而且简・爱表现出来的是从容、大度、宽容、善良和道德。我不由得反过来思考我的认识问题了。

也许我是以成人的观点来衡量事情的。我可能内心有定势的衡定尺度:因为现实中不能盼望有更美满的景况,所以只好迁就现实,以求苟安,要与现实保持更为温暖的和平吧。

我想到了培根先生在《新工具》一书中,提出要促进社会和科学发展,必须清除根深蒂固的盘踞在人们心中的各种假相和错误观念问题。他提出了洞穴假相问题。这是指个人所特有的错误。每个人的心理或身体上的特殊结构,造成了他们先天的不同;每个人所处的环境,所受的教育,所读的书籍,所崇拜的人物,所接触的朋友,以及性格爱好等等也都是各不相同的。因此在观察和认识事物时往往会把自己的人性和偏爱掺杂进去,就好像“每个人都有他自己的洞穴,使自然之光发生曲折和改变颜色”一样,这样歪曲事物的真相,犯认识上的错误也就不可避免了。

简・爱作为一个贫苦的无依无靠的孩子,在十八岁上,就能胜任英国良好教育所需的各门常规课程以及法语、绘画、音乐的教学,这样的成绩应该是相当的广博了。而且在小说的后面,贵族小姐罗莎蒙德看到简・爱为她画的肖像后说简・爱:“这些画是你画的?你还懂法语和德语?你真是太可爱了――真是个奇迹!你比斯__城一流学校里我的老师画的还好”。

这些无疑说明简・爱在学习的过程中,所下的工夫是常人无法达到的,取得的成绩是常人无法达到的。

荷兰著名哲学家斯宾诺莎在《伦理学》中说:“我把人在控制和克制情感上的软弱无力称为奴役。因为一个人为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。在命运的控制之下,有时他明知什么是善,但往往被迫而偏去做恶事。

所以,作为一个人,应该有自己的情感,并且能够表达出来,过分压抑,从而想去追求一种伪的和平状态,就会让人变得怯懦,变得虚幻。

每个人都有信仰,即使是个孩子。信仰指向的是一种奥秘的状态,是生命的一种内在需求,它并不能被理性所证明或证伪。这是不需要讨论的,是嵌在每个人的灵魂里的。

第三篇:《简爱》读后感1500字

简爱被舅妈家的熊孩子欺负,后来被送到寄宿学校,遇到了她的第一个小伙伴,可是小伙伴并没能活下去,而是在简爱的陪伴下上了天国。在生命的最后一段,能和挚友相伴,也算是不幸中的一生里,小小的幸运了。

虽然简爱被诬陷为骗子,贴上了莫须有的标签,好在有人肯相信她,是她不至于被孤立。想想看,如果所有人都当她是骗子,那她岂止是孤独。

我看了《简爱》的电影,看了一小半《简爱》的话剧,他们都用插叙的方式叙说这个故事,但我却没有看到他们角色扮演的情节――罗切斯特扮演算命的老妪给宾客们算命,而简对此还挺有期待的。读到这里,我才觉得简爱变得鲜活。我期待着扮演罗切斯特的男演员扮演这个老妇人,想必产生的反差会萌生出不一样的精彩。

题外话,这种角色扮演给了情景和立场,让人可以重新认识一种关系,无论是那种角色扮演或者拟物,我觉得都建立在人性和人的思维的基础上,以及情感。

简爱的表哥表姐,人超级nice,有眼界和学识,尤其是两位表姐,相信若有这样的朋友或者亲戚在一起生活一定是一件赏心悦事。她的表哥圣约翰,是不是《简爱》版的不哭死神步惊云啊,明明有喜欢的人,却为了事业,束缚了自己。他喜欢的对象,是富人家的小姐,小说里的描绘来看,应该是书中数一数二的美人了。可是圣约翰并没有追求她,而是在她结婚后,选择追求简爱吧,我想他是觉得简爱好追吧,没想到恰恰相反。

罗切斯特年轻的时候是利益的陪葬品,娶了被魔鬼伤害的魔鬼。好在一场大火让罗切斯特恢复了自由,失去的视力和手臂与简爱不曾减少的爱相比不值一提。他们隔着山山水水却听力到了彼此的心声――爱情本就是一种神迹,不是么?

文章中有一些句子,让人读了颇有感触,我也发过朋友圈,分享着作者在与读者交流时显露的慈悲。我也感叹女性作家的文笔细腻,让情话说出来使人不觉油腻。

简爱觉得和罗切斯特在一起,他们天性丝丝入扣,自由自在,我觉得这样的感情和生活令人向往。轻松自在,不用为了与之相配而过于修饰自己,变得拘束不自然。谁又能伪装一辈子呢。

读《简爱》之时,有位网友暂时离开了我的生活,我们在一座城市里,连接我们的,我觉得不是网络,不是文字,而是这城市的天气。那段时间,会把简爱假想成这位网友。谷雨,我们面基了,去看了《犬之岛》。那天下雨的,我问要不要去。去。我不知道怎么表达我的意思,大致就是统一了思想,风风雨雨就不算什么了。这让我想到了我写的一首小诗――《雨漓》。我觉得7元一对的鸡翅比5元一个的蛋挞性价比高太多。

顺便吐吐槽,某电影,再加上同事分享的故事,真的,如果感情到位了,没什么不能舍弃的。我在重庆的时候,和实习时认识的同事交流异地这个问题,她说她可以为了喜欢的人辞职,然后去喜欢的人所在的城市。我们单位的同事也说起这个,我说我也可以,大不了专职炒股嘛……然后情况被假设得很极端,她为了家人不愿意离开落后的小县城,啥都没有。我就说可以等到长辈西去之后嘛,总会熬出来的,就可以带着她离开边远的小县城……想来每个人都得死亡,逃不掉的,这不失为这个世界的幸运。毕竟能给这个世界带来广泛而长远的幸福的人是少数。那些坏人,再怎么为非作歹,好在他们会死,不会一直祸害人类。

我也爱缅怀过去,也爱沉静其中,过度沉迷让我迷失了对当下生活的人情,于是乎,当下有会变成一种遗憾。前任题材蛮多的,据说有人看了,就和前任复合了,能再走下去固然是好的,但是若不是有了不可调和的矛盾,当初怎么分开了呢。在此,祝愿彼此越来越好吧,进化成更好的人。

时间是最厉害的第三者,当然也是最好的主治医师。我佩服有个丧偶的女教师,仍旧会为亡夫买衣服,也会在用餐时,准备亡夫的碗筷――她的意思是,如果不这样,时间就会慢慢冲淡对这个人的感情。我佩服她的勇气――是要多勇敢,才敢念念不忘。

两个人的心在一起,没有跨不过去的坎,如果有,那就是腿短。

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