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读后感大全1500字左右

2022-12-28 20:05:58

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第一篇:读后感1500字

寒假时,我腾出一周的时间,认真拜读了《寻找鱼王》这本书。正如同海飞先生所说的一样,作者张炜把一个原生的大地故事、把一个因鱼而来、充满鱼味的人生世界,呈现在读者面前,给了我们一个既意料之外、又充满新奇充满刺激的鱼世界。这本书既有新奇的内容,也有那耐人寻味的哲理。

主人公是一位少年,他住在一座大山里,山里缺水,鱼被人们视为珍宝,掌握捕鱼绝技的人自然成了宝中之宝。捕鱼的人分为两种:一种是“旱手”,专门在泥潭捕鱼,一年四季都可以捕到鱼;另一种是“水手”,专门在湖里捕鱼,只有在夏季才能捕到鱼。为了学会捕鱼这门技术,这位少年随着父亲去拜师学艺。终于,在大山深处找到了一位“旱手鱼王”。一开始,老人并不同意,但在父亲的苦苦央求下老人答应了少年的父亲教少年捕鱼。此后,老人和少年一同住了下来。少年知道了许多关于这位“旱手鱼王”的故事。

小时候,他的父亲也是一位“旱手鱼王”,有一个女孩和他青梅竹马,互相喜欢上了对方,女孩的父亲是一位“水手鱼王。他的父亲和女孩的父亲也是要好的朋友。“水手鱼王”为了赢得老族长的重用和山民的尊敬,偷学“旱手”捉鱼技术,在学艺不成后不惜设下圈套将“旱手鱼王”置于死地,并妄图将自己的女儿许配给老族长有残缺的家人,独享“鱼王殊荣”。

他因为父亲被害,又担心自己也遭暗算便隐居在山中。女孩曾经来找过他,但他担心自己被害就不见女孩。因为“水手鱼王”没能学成“旱手”的技术,并且,只有夏季有水才能一展身手的他,在一年大部分时间难有用武之地,最后他为捉到魂牵梦绕的大鱼丧生在水中。女孩的父亲死后,她又一次来到了他的家,告诉了她的父亲已经去世,但因为记着母亲临终前的话,他又一次拒之门外。女孩无奈,只好把家搬到了他的小屋不远的南边。

少年学会了“旱手”这门捕鱼技术,老人在弥留之际告诉少年去南边的屋子里找“水手鱼王”的女儿。少年去了,“水手鱼王”知道原因后,把少年留了下来,还教给了他“水手”这门捕鱼技术。在老太太的讲述中,男孩知道了真正的鱼王并不是人,而是保护着水根的一条大鱼,如果鱼王死掉了,那地球上的水就会枯萎。最终他在湖里见到了真正的鱼王。他成为了“鱼王”的接班人,经历了爱与人生的洗礼。

在这篇小说中,有一个情节使我非常的感动。“旱手鱼王”和“水手鱼王”都有一个共同的观点,他们不用各种捕鱼设备,只逮大鱼,一击不中便不再出击,不会赶尽杀绝,给水里的鱼儿生存空间。这也许是我们人类该学习的,人们无肆意的去开发石油、砍伐树木,疯狂的去向大自然索取,技术可以开发,但自然资源是有限的,我们在向大自然无限索取的同时,大自然也给了我们教训和警示。没有了飘着白云的蓝天,没有了俯下身可以饮用的洁净河水,没有了可以大口呼吸的清新空气。

自己想想,我曾经又犯过多少的错误。一个练习本还没有用完就扔掉了,在刷牙的时候从不关水龙头……这本小说让我认识到了自己的错误,自己是多么的浪费,多么的浪费大自然的资源。

这个地球不能在受到任何伤害了!让我们一起去保护这个地球原有的东西,不让它们再一次在我们的面前消失!

读一读这本书吧,它会让你受益非浅。

第二篇:史记读后感1500字

经过半年来陆续阅读,我初步读完了《白话史记》一书,对该书内容有了一些概念性的认识,了解了基本结构与梗概。在此,把自己阅读本书过程中的感受与做法,谈几点想法:

一、坚持从头读起,自始至终读完全书。

我不善读文言文,通常只阅读《白话史记》,需要查阅有关内容的文言表述时,再去阅读《史记》原文。因为《白话史记》就是由史记原文译注而成的。司马迁历时十四年写成的史记130卷,依据史实进程,结构严谨,先总后分,逐步记述,要想读懂它,必须持之以恒,耐心读下去,直到读完为止,不能虎头蛇尾,只读“书头”。我感到,这样读书,越读越清楚,越读越深入,越读越有味道,以至达到非读不可的程度。

二、坚持重点阅读,力求提纲挈领,再及其余。

抓读书重点,首先要了解《史记》内容体系五部分(130卷之十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传)的构成,知道各部分之间的相互关系。其次要读好史记卷一百三十――史太公自序第七十,从中了解作者司马迁撰写史记的学术背景、创作过程,以及他对史记各卷的最精炼的介绍,这对读好全书会起到提纲挈领的作用。在此基础上,读书的精力,重中之重应当放在仔细读好第一部分(十二本纪)上。

因为,一般说来,“本纪”是以帝王为纲,分国叙事,编年记事,续谱论事,记述了各朝各代乃至全国大事的纲要,形成了统领后面“世家”与“列传”的主体,其中尤以叙述秦、汉历史更为详实。而作者在后面叙述的三十世家和七十列传,实际上是对十二本纪的续写,许多在本纪中简略叙述的人物传承、事件渊源、历史演变以及读者尚未搞清的问题等,在世家和列传中都有非详细的交代,都能找到问题所对应的答案。因此,只有把十二本纪读好读懂之后,再读后面各卷就容易看懂了,如能再回头复读十二本纪,那就更好理解了。

三、坚持读书思考,读记结合,理清头绪,有所消化。

读书是学习,读记更是学习。我读史记,也属偶然,仅凭自己的一时热情而读,只因自己在读书或写作过程中,时常要遇到很多与史记有关的问题,需要应用与求证,苦于没有系统读过史记而生搬硬套。另外,人们常用的许多历史典故、成语故事都出自《史记》,为此,我便来了兴致,下决心阅读全书,果真有所收获。起初,不知从何下手,初读两卷,一片茫然,看大不懂,也记不住,有过放弃的念头,但心又不甘,遂改变方法,像蚂蚁啃骨头那样,坚持慢慢读下去,在书上边读边批注,边思考,作点读书笔记,用写读书随记的形式,读一卷本纪,写一篇博文在网上发表,读完本纪部分,先后写了十二篇读书随记,每篇随记都较好地反映了自己的读书心得体会。

在写读书随记的同时,我还将一些觉得有必要记述的历史事件,单独写成博文加以发表。如:太子驷(秦惠公)为何要裂死商鞅?替死在孝景帝之手的`御使大夫晁错;一个更比阿斗扶不起的同裔皇帝刘贺等。又如:当读到史记卷八――高祖本纪第八,及至本纪第十二时,发现汉代的帝王中,非刘氏不为王的世袭情况,也就想到了“张王李赵遍地刘”的古人之言,便设法通过史记记述以及网上搜索,编制了从汉太祖刘汉高祖刘帮开始,西汉刘氏十二位皇帝的传世名册系统表,同样也发表在网上,这份传世表,辈分清晰,简明厄要,一查便知,一看就懂,便于对照与理解,因为史书所论及的传世人物,基本上都名列在这张表上,需要核对查找时,都可以骥表得知。

作者司马迁大体与汉武帝刘彻相终始,故史记所记述的是,上起黄帝,下到汉武帝太初年间的史实,也就是写到西汉孝武帝就结束了。至于以后的西汉刘氏皇帝,以及东汉的十二位刘氏皇帝及其朝廷大事,只能从前、后汉演义和其他史书中阅读得知了。

本文只说些个人的阅读方法,对作者的文法与写作技巧,不作评论,更不敢对本书枉加评说。

第三篇:读后感1500字

在【语言与文化】下编这部分,一开头就开始讲明了字与文化的一种唇齿相依的关系――没有文化就没有文字,没有了文字文化也会慢慢失去传承。

作者的态度在这本书里可以很清楚的找到:在文化这辆车上,汉字只是外壳,是轮子,不是发动机,更不是操纵方向盘的。也许通过这个我可以猜测作者的想法是文字是载体,文化是核心,也就是文字是文化发展的一个表现。感觉就像文字是文化的附庸。

可是换一个角度来看,在作者的陈述中也能感觉到的是文字是文化的另一种表达方式,它和语言、绘画、音乐一样,将文化这种比较抽象的概念,以一种其他人可以轻易接收的方式表达出来。就像女书,就像各个民族的文字。书中所提到的女书的形成,就和当时妇女的生活息息相关,她们不能通过和男性一样的方式――上学读书――来学习文字这种书面的表达方式,可是她们又需要向远方的人倾诉,那时又没有传音的物件,于是女书这种表达方式就出现了,它的出现解决了当时妇女对于向他人倾诉而又无法传达的问题,其实进一步说,就是反映当时当地的社会风气和文化――妇女没有社会地位,但是依然希望能和男性一样拥有倾诉和争取幸福的权力。各民族的文字同样也是反映了各自的生活情况,特别是文字还停留在象形文字的时候,放牧民族的文字多是出现牛羊,农耕民族的文字多是出现土地,放牧民族文字更形象,农耕民族文字更规矩――或许是当时游牧民族的社会结构简单,条文和规矩更少,人们的生活更加自由和简单,而农耕民族更多的是集权制度,人们生活在规矩方圆中,这种情况在文字中就反映了出来。

文化在文字中的除了会以文字结构来表现,还会以文字的排列来表现,这种文字排列就是我们的句子。在句子中,诗句反映的似乎更加明显,就像作者引用的一句“取之于心而注之于手”,对于一首诗而言,取的是一个人的“心”,而对于众多的诗篇来说,取的就是跨越了一大个时代的文化的“心”。就像在诗经中,我们经常能读到的文字多是拟声,拟形的,而且多是一些生僻字。可这些生僻字所代表的事物却简单明了,就像“dd”拟雨雾之状,“喈喈”逐黄鸟之声,“骸毖Р莩嬷希牌渖湟狻<虻ブ苯拥孛枋鲎抛髡呦M锍隼吹囊饩啊F涫嫡庖布浣拥姆从沉说笔钡纳缁嵛幕邮担ゴ浚褂新手薄W髡咧皇怯米乓桓龈龅示腿枚琳叻路鹬蒙碛谔镆吧种校舨皇撬浅S胱匀还低ā⒊Hヱ鎏匀唬跄芮〉胶么Φ慕琳咭氤婷窠兄腥ツ兀克孀攀奔渫埔疲幕⒄咕思钙鸺嘎洌搅颂扑问逼冢淖值谋泶锓绞揭卜⑸烁谋洌肯至诵矶嗟挠判闶舜嗜耍粝铝舜罅康淖髌罚梢苑⑾郑馐钡氖湟丫杉虻ブ甭时涞梦窈睿辉偈侵苯铀得骰肪常

而是利用简单的几个意象,比如常见的“明月”,“垂柳”,“孤帆”等,勾勒出作者想要描绘的环境,再加几个字的补充,就给了读者自由想象的空间,让诗人想表达的意象自动浮现在读者脑海之中。从诗句中能感觉到,这时的社会环境已经失去了那种简单淳朴,上层社会已经开始逐渐腐败,奢靡之风盛行,有愿者众多,可也难以扭转。诗句词句中透露出来的点点滴滴,无论对也好错也罢,都忠实的反映着当时的文化,或者说就是文化在书面上的表现形式。

所以在读的过程中,感觉到的最多的就是这些,很多看法和作者表达的态度不同,或许是我不理解原本的意思,或许是误解了作者的观点。但是这就是读完了这部分的最大感受。

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