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最近读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。
这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀...
《狼图腾》,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在《狼图腾》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
今天读姜戎的《狼图腾》,才翻开没几页,就被这本书深深地吸引了,那些文字把我带进了广袤的额仑大草原。
一开始我认为狼只是喜欢群居、“团战”的动物,只会凭借着一些数量优势来欺负一些小动物乃至于人类。然而,在读《狼图腾》的时候,随着故事情节的深入,我越来越觉得我以前的想法是多么幼稚,多么无知,甚至还有点愚昧。
狼是智慧的
狼懂得认识自己的周围环境。他熟悉草原,熟悉草原上的一切声音,还能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物与躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借助白毛雪的风势来全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最最安全的家,这些无不是出于它们对草原极其熟悉。现代社会瞬息万变,所以我们做事情也必须先沉下心来好好熟悉下自己所处的环境,只有“知己知彼,方能百战百胜。”若你对周身环境不熟悉而贸然出击,即使你能力再强,也只能落得虎落平阳被犬欺。这或许也是强龙压不过地头蛇的原因吧。
狼是团结的
看了那些让人血脉贲张的捕食故事后,更能鲜明的看到这点。狼群由狼王统一指挥,共同进退,协同作战,无往不利。比如在围捕黄羊群的时候,有些狼去寻找大雪坑,有些狼去骚扰,有些狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,张狂而不失冷静,猛烈而不失秩序,在损失惨重的时候也统一听从狼王指挥,即使在撤退的时候也井然有序。猛狼做冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有战败后作鸟兽散乱的场面,这不得不让人称绝。在古代冷兵器时代,军队作战失败后的场景和它们也是如此的相像,只是不知道是狼学人还是人学狼啊。现在社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细化,单靠个人能力无法完成一项较大的工程。因此我们得和狼一样具有团队意识,充分信任自己的合作伙伴,各司其职而后又互相帮助,就像一个球队,万众一心,其利断金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。
狼是勇敢的
狼在逃生的时候,为了求生,他甚至可以咬断自己的伤腿,刮骨疗毒。狼的自残,更有些壮士断腕的壮烈。当狼群去袭击军马群的时候,它们甚至可以用自杀式打法,这不由得让我们想起日本袭击珍珠港的时候的敢死队,伤敌一千,自伤八百。当搬迁的时候,有小狼崽被抓,狼与生俱来的血性和傲气使小狼宁死也不屈服于人,只让人感叹训虎易,训狼难。狼的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉类动物,狼之所以能存活下来,大概也正因为此吧。现在社会如同一个战场,危机四伏,如果没有应对的勇气和毅力,那么你将很难存活下来。只有具备勇气和毅力,狼一样的血性,并且积极主动的迎接挑战才能生存下来。只有在面对困难的斗争中,人类才能进步、成长。
狼极具危机意识
狼的本领、智慧并不是与生俱来的,就像人一开始也并不会直立行走一样。那些是在数千乃至于数万年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变化无常的草原气候,恶劣的草原环境,还有各种生物的逃生本能,以及来自于人类的巨大威胁,使得狼不得不始终处于危机之中。因为他们随时都可能会陷入被饿死、冻死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的关系随时都会发生变化。因此它们必须时刻保持极高的危机意识。只有这样,他们才有希望看到明天的太阳。生于忧患,死于安乐。现在社会是竞争的社会,只要你有丝毫放松就可能被社会所淘汰,这和狼群生活的大草原几乎没什么区别。社会不是完全公平的,但社会却是残忍的、所以我们必须拥有狼的危机意识,严格要求自己并时时的监督自己,给自己增加压力。正如张瑞敏所言“永远战战兢兢,永远如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往在不利的形势下更能激发一个人的潜能。背水一战、破釜沉舟、哀兵必胜,也正是应了这番道理。现在我们高三更加应该要有危机意识,只有这样我们才能在高考的大战中取得好成绩。
狼具有智慧、团结、勇敢和时刻具有危机意识的好品质。因此在草原上,我们成了名副其实的学生。
《狼图腾》的主线是内蒙古的一片千年大草原的迅速毁灭。至于造成这种恶果的原因,可以说有很多,也可以说只有一个――说有很多原因是因为国家不合理的垦荒政策、"红而不专"且爱沽名钓誉的领导、肆意破坏不顾后果的"盲流"以及背弃道德与信仰、利欲熏心的蒙古人内奸等,客观上都促成了大草原的衰亡。而如果说只有一个原因,那罪魁祸首就一定是人的贪欲。之前所提到的那么多原因都可以用"贪"这个字一言以蔽之。
那么,"贪"到底是什么呢?它又有什么危害呢?
"贪"在字典里的解释是:对某种事物欲望老不满足。它是人类共同而又顽固的弱点,所造成的失败案例也不胜枚举。拿破仑、希特勒都曾横扫欧洲大陆,却都由于贪心而树敌太多,激起这些敌对国家间建立紧密的同盟关系,令妄图以蛇吞象者无法抵挡。美国众多投资银行由于贪心,以金融衍生品投资为幌子无节制地圈钱,最后前几年的经济危机让这些吹得过大的泡沫瞬间破灭,投行们或倒闭或重组不一而足。这些例子都阵营了"贪"所造成的欲望无限制膨胀会对其带来不可估量的危害。
这种人性的弱点能被克服吗?
其实,人性的许多弱点我们都在克服,且已卓有成效。比如,作为动物的我们在固定时间必须得睡觉;而现在,哪个人会说自己一辈子没开过夜车?还有耐力跑时克服"极点"、士兵克服对残忍场景的恐惧,这些都是人类对自身弱点的挑战。我相信"贪"也是如此,只要找到了克服它的正确方法,且有足够的毅力,一些人类定会像克服其他弱点一样克服贪欲。
那么如何戒"贪"呢?
我认为,人对享受的渴求是值得肯定的,但欲望永远得不到满足就会对社会造成巨大的资源浪费。因此有两点需要做到:首先是人要学会感受快乐。一些人无休止地赚钱,买豪宅,买跑车,快乐指数却很低。不可否认,这些人在赚钱时创造的价值一般比向社会索取的要大。然而,如果索取的这些高成本产物无法给索取者带来满足,这些东西还是和浪费没什么太大区别。为了追求未来的快乐而忽视了眼前的快乐,是"贪"的一大诱因。还有就是要有对物种发展的责任感。父母会控制自己的欲望,为子孙留下遗产;国家遭受侵略时无数英雄甘愿为国捐躯。事实上人类也是个大家庭,却少有人意识到。我们在享受的同时,千万不能剥夺后来者,也就是未来的人类的权利。我们与他们再息息相关不过了。我们要树立"全人类意识",让每个人知道个人不是独立而存在,是肩负着延续物种的历史使命的。明白这一点对人类戒贪并实行有节制享受至关重要。
当人类文明发展到一定程度时,克服人类自身弱点这个课题就会显得尤为重要。而"戒贪"则是其中的重中之重。我相信,当这个弱点渐渐消逝后,草原狼与草原的悲剧将不会重演,人类文明将迈入新的阶段!
狼,机智。它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!狼,不屈不挠。它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!狼,充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱,让人感动!狼,忠实。它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的本分工作。
我在这次考试中失利了,但这本书又让我重新站了起来,我要学习狼性,让我我把丢失的脸面再检回来。
that i exist is a perpetual surprise which is life.
我的存在,是一个永恒的惊奇,这就是人生。
――泰戈尔
魂牵梦萦啊,我心中的那匹狼。泰戈尔说,上帝从创造中找到了自己。《狼图腾》中野性的狼从奔跑追逐中铸造自己,我沿着幻想的藤蔓慢慢在阅读中掘出内心。
随着知青,我远离城市这片钢筋水泥的森林,驻足于一望无际的大草原,遥望看不见的远方,空气中弥漫着令人热血沸腾的野性,我们亲近着自然之母,感受着游牧民族卑微而又庄重的图腾文化――连太阳都遮不住它的光辉。
置身在一堆低眉顺眼惯了的科研书中,它给我带来的,不仅是一个灵魂的释放口。它是一个梦一样的境界。我想,这可能就是每个人都曾梦寐的野性生活。思绪就象一条细滑的蛇,在我的脑海中,血管中游走,摩擦着皮肤,沸腾了血液,炙烤着神经。
曾经横扫欧亚大陆的千军万马早已不在,而他们心中信奉的狼图腾却代代相传。不羁的蒙古狼在荒野上驰骋,扬起的尘土似乎永不会落下。春夏秋冬,时间似乎只是一个过客,岁月只是草的一岁一枯荣,狼性不灭,像洁净湛蓝的藤格里,传奇是不褪色的。
我愿做一匹狼,自由地完结生命。时间限制不住生命的光辉,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因为它们的灵魂是高贵自由的,它们尽情释放生命的魅力,风一样地奔跑,享受珍贵的亲情,友情,一直不变对生命的虔诚,对藤格里的忠诚。我羡慕狼更被它们的一切所感动着,惊愕变成了崇敬。
我原做一匹狼,绚丽地度过一生。小隐于林,大隐于市。鲁迅是思想上的狼,东方朔是行动上的狼,荆轲是精神上的狼,我只愿拥有可以称为狼的一部分,即使身边的空气沉重,道路繁杂,闭了眼,心中自有一片无。
今天看完狼图腾这部电影,心潮澎湃。既被草原狼那种睿智、勇敢以及奸诈、残忍的性格所吸引,又被草原人那种奔放、桀骜不驯以及顽强的精神所折服。此片为我们呈现了草原人与草原狼的争斗与纠缠,场面恢宏,情节紧张,蒙古人那种与生俱来的狼性血液确实值得我们敬佩。作为汉人的陈阵也被这种蒙古人剽悍的性格所折服。为了改变自己已经根深蒂固的羊性血液,陈阵开始了与狼共舞的漫长生涯。打围、掏狼窝、养小狼,草原上看似枯燥无味的生活立刻变得丰富多彩。
中国自炎黄以来,朝代更迭,无不是利用金戈铁马取得的。当然这不是宣扬战争论,只是告诫我们,每个人在出生那一时刻,其心底的狼性和羊性也就随之诞生,正好似易经中的太极生两仪一样,阴阳二性相互依靠,又相互抵触,成为矛盾的两面。《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本片中得到的感悟吧!
一、发扬团队精神
草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
在正蓝企业中,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。
二、危机意识
危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。所以,危机存在于每个事物中,也是我们企业的生存法则。正蓝要发展,也必须学会在危机中强盛。因为市场也选择强者,选择应变者,15年正蓝旗下的三个子品牌都进行了全新定位与升级,雪狼“独见”,靓点“够靓就好”,旅行家“践行见远”,我们不惧怕改变,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力应对市场,在危机中成长,壮大。
三、生态平衡的意义
从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。
草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩,都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?
正蓝企业同样需要遵守“平衡”法则,对员工做到一视同仁,立制度做到有理有据, 发奖惩做到公平公正,办企业做到同心同德。
有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。员工为“树”,制度为“水”,公正为“草”,企业乃“家园”。
狼图腾精神,正蓝之精神!
雪狼太阳镜,墨镜之图腾!