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这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自我的存在。
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,仅有两个词语:豪迈,不羁。它就是姜戎笔下的狼。
它,不畏惧死亡,为了生存,为了期望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?
在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自我的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自我以前对狼的看法几乎是十分的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自我努力顽强存活的生命!
。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是十分了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里礼貌的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最终一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的期望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。
我们生活在团体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?
狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,必须能够成为世界的佼佼者。
狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!
狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满“狼性‘’的中华人!
自从我读了《狼图腾》这本书以后,我的心境久久不能平静。
它讲述了一个北京知青(陈阵)在草原的种种故事。从他来到内蒙古,到遭遇白毛风,马群损失,再到他掏狼,不顾牧民的一切反对养狼,一向到小狼的死,这些事都让我深受启发,从这字里行间,我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独,固执于亲情的狼,都是悲壮的勇士应对长生天如歌的表达。它在当代的文学格局中,是一个灿烂而奇异的存在:如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类历史学著作来读,它又充满了虚构和想象。作者姜戎,将他的学识和文学本事奇妙的结合在一齐具体描述和人类学知识又互相渗透的如此出人意料、不可思议。显然,这是一部情理交织、力透纸背的大书。
读了《狼图腾》我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三:最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。还有一点十分重要:它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊,把游牧民族(也称马背民族,因为他们整天骑在马背上)比作狼。我觉得,华夏民族的致命缺陷就在于,这种礼貌内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反,它内部的生存竞争太残酷,也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不间断的激烈生存竞争?严师出高徒,严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一比较两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族一向把自我比作狼,把农耕民族比作羊。
这个故事告诉我们一个道理:大自然有自我的规律,谁违背了谁就要为此付出代价。
《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。阅读此书,我了解了这个时代关于狼图腾的知识。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。
狼,机智。它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!狼,不屈不挠。它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!狼,充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱,让人感动!狼,忠实。它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的本分工作。
我在这次考试中失利了,但这本书又让我重新站了起来,我要学习狼性,让我我把丢失的脸面再检回来。
《狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古,对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼,他们认为狼是腾格里(也就是咱们所说的天)派来的,他们每回长啸时,鼻子都朝着天上;他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古,人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后,人们认为狼会把死者带到天上,所以每当死人,都要让狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草丛中,一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原,为什么这么说呢?因为每当春天,嫩草绿油油的,黄羊就成群结队地出来吃草,它们吃草跟收草机一样吃的极快,极干净,被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此,陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。
读完这本书,我的感受是蒙古狼精通每一样兵法,真让人感慨万千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩猎必成功!他们有团结意识,不丢弃每一个同伴,他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习,团结一心不吵架。
同学们,听了我的介绍,你是不是很敬佩狼呢?
我,一直对凶悍又充满神秘的狼很感兴趣。于是,我在寒假里买了一本书,它的名字叫《狼图腾小狼小狼》。
狼,在游牧民族眼里,不仅被视为力量的象征,更是蒙古族人民精神的象征,狼,自古以来就是游牧民族学习的榜样,所以,如果没有了狼,也就没有今日的草原。
这个故事主要讲的是:大学生陈阵在草原上放羊,听着毕利格大叔讲狼的故事,不由得对狼充满了兴趣,心里一直想着要抓几只小狼养养。有一天,他终于捉到了几只小狼,但可惜的是最后只活下了一只。这只小狼虽是吃狗奶长大的,但仍不失狼的本性。尽管这只小狼受到过许多的苦难和屈辱,但它在这么大的坎坷面前选择了坚持,以不屈的意志顽强地活了下来。一天,小狼突然听到一群狼的嚎叫声,便忍不住疯狂起来,到最后变得面目全非,渐渐地死去了。由此可见,狼并不属于我们人类,它属于整个草原,整个自然。
小狼是值得我们学习的,它的那种坚持不懈、不屈不挠的精神,给人以心灵的强大震撼及感召。在艰难、受尽屈辱的环境中,小狼选择了“忍”和“坚持”。作为新时代的小学生们,我们难道我们不应该学习小狼的这种精神吗?只有学习小狼,我们长大后才会成为真正的“狼”!看到小狼,我就不由得想到发生在我身上的故事。
我,是一个外地人,在来宜兴之前,我一直说的是家乡话,对普通话,真是一窍不通。刚来到红塔小学,我不敢开口说话,因为我怕同学们嘲笑我。为此我十分懊恼。于是,我便下定决心,一定要学好普通话,可哪有想像的那样简单啊,刚学了几个月,按理说应该都学得差不多了,可我偏偏只学会了一点点,那些教我的同学都觉得我笨,不想教我了,说实话,那段时间我都不想学了。直到我妈妈对我说了一句话:“孩子,不要放弃,无论遇到什么困难,都一定要坚持下去,这样,才会离目标越来越近。”我记住了妈妈的话,在接下来的日子里,我不怕嘲笑,不怕困难,天天坚持练习,功夫不负有心人,现在,我终于能说一口标准的普通话了。
著名文学批评家白烨说:“姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因此,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。”
而我想说:“小狼没有死,它永远活在我们心中!”