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《狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古,对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼,他们认为狼是腾格里(也就是咱们所说的天)派来的,他们每回长啸时,鼻子都朝着天上;他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古,人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后,人们认为狼会把死者带到天上,所以每当死人,都要让狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草丛中,一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原,为什么这么说呢?因为每当春天,嫩草绿油油的,黄羊就成群结队地出来吃草,它们吃草跟收草机一样吃的极快,极干净,被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此,陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。
读完这本书,我的感受是蒙古狼精通每一样兵法,真让人感慨万千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩猎必成功!他们有团结意识,不丢弃每一个同伴,他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习,团结一心不吵架。
同学们,听了我的介绍,你是不是很敬佩狼呢?
蒙古、草原、狼,光是这几个词,就足以令人感到背后发凉、心惊胆战。但这本书――《狼图腾》,让我认识了不一样的狼。
我喜欢读《狼图腾》,并不是喜欢体验狼在围猎时的刺激感,也并不是喜欢回味狼母在寻找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼与生俱来的自由。
在主人公陈阵与蒙古伙伴们合伙去掏来狼崽后,那狼崽甚至还未睁开眼,就龇牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段时间后,小狼和陈阵早已有了深厚的感情,可不管陈阵每天再怎么为小狼劳动,小狼依旧不停地朝草原的方向嚎叫。在故事结尾,陈阵因政府需要,全家搬到一个远离草原的地方,而此时的小狼早已是一匹年轻力壮的大狼。在陈阵带着大狼上车时,大狼一股脑挣开了困住它多年的枷锁,风一般地奔向草原。此时的陈阵也彻底明白了,这么多年他一直想探索的狼性,就是自由。
在生活中,随着学业上的竞争日益加剧,有些家长为了孩子更聪明,更有出息,便绞尽脑汁,想方设法地从各种途径去获取更多的知识补充,弥补孩子的知识缺漏。于是,各种各样的“补习班”横空出世。然而有些家长不加选择便给孩子报各种补习班,有些并无实质性的帮助。殊不知这种“为孩子好”或许会压抑了孩子的天性,束缚了孩子的自由!
是的,因为自由,鸟儿才能在空中翱翔;因为自由,鱼儿才能在海里游跃;因为自由,狼才能在草原上撒野奔跑!
在没有接触过《狼图腾》之前,我对于狼这个词的印象都来自于动物世界,都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语,但是看了《狼图腾》之后,我从它们的狼性中看到了一些人性:它们有计划,它们服从,它们隐忍,它们团结。这些在它们每一次的捕猎行动中体现的淋漓尽致,它们不打无准备之仗,每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机,待时机到来时,它们的`攻击、配合、堵截,都是组织严密,丝毫不乱。它们利用大雪窝围捕黄羊群,它们借白毛风的势力全歼军马群。这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。
其实,在我们的工作中也有一条无形的链,每次填写周报的“客户姓名”那一栏时,我都有这种感触,我不做销售和项目,基本没有外部客户,我的客户都来自公司内部。每个人都服务好自己的内部和外部客户,这就是一个服务链,每个人都把自己那一环节做好、做足,那整个公司就能得到长足的发展。
在以后的工作中,我会从自己做起,做到服从、隐忍、团结,绝不掉队,尽力服务好我的每一个“客户”,做好我的每一项工作,“不以事儿小而忽略,不以事儿大而退缩”。
大家一定在历史书上读过清末的丢人现眼,割地赔款,闭关锁国,上愚民下愚君的历史,以及鼠性十足的政府。但是,与我们仅隔一条边界线的蒙古,却只剩下了机智,勇猛,坚毅的人,马,狗,狼――这一切的一切,其实是麦田,稻田与牧草,牧区的本质差别――
我们的中国有着水净土厚的两河流域,于是我们的祖先便在华夏土地上播撒了五谷。蒙古没有好水,没有好土,只能在一望无垠的草地上添画几群牛羊。它们吸引的不只是人还有狼。
农耕行业没有过分的竞争,顶多是发现田里的作物全得了病,气得一把火把田烧了。而在草原中与狼共舞,狼口夺食,就必须日日夜夜不下火线,与狼打着反游击反伏击反突围反包围等七零八碎的战役――狼是蒙古人的敌人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多谋宁死不屈胆大包天的战火英雄。蒙古人生在战场,卒于战场,接二连三的战斗培养出了他们刚烈的民族风――我们农耕民族却只能够闭门造车,就是少了刚烈的民风。
懦夫与英雄仅两词之差,第一词是“狼”,第二词是“草原魂”――草原与狼的历练炼出的结晶。
今天,我读完了《狼图腾》这本书。
它主要写了主角陈阵到草原看毕格老人,所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼,养小狼及草原生态平衡和最终沙化。
由开始陈阵一见狼群的惧怕,到大胆养小狼,至用羊群的其中一只羊换来狼皮(也就是抓住一只狼)。这好似我们的汉人一样,小的时候见到生人,吓得哇哇哭,后来熟了,一点也不怕,变得亲热起来;到小学,变赖了,大胆的敢打亲人。不过套狼和打当然有区别,一好一坏。
其实,这本书还要告诉我们:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守护人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能维持草原的存在,也就是所谓的自然之道,生态平衡。
可知青的增多,侵占了草原,过度杀狼,导致羊群过多,将茂盛之草啃尽,马群将草踏扁,最后沙化。
最后的总结是:人们因科技发达,异想天开的控制自然,使众多生态平衡破坏。地球沙化的沙化,污染的污染,继续下去,会将地球毁灭。
因此,我们不能再这样了,必须停下来!