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第一篇：《桥下一家人》读后感
一个家庭，需要家人彼此的了解、沟通和扶持才能给人温情、浪漫与希望。这个暑假，我要多读有益的书。我来到新华书店，我买了这本书《桥下一家人》。这本书描述了贫穷与贫穷之间的爱与温暖。故事中的主人公阿曼德是一个流浪汉，他是受不了孩子的人，因为他怕孩子会偷走他善良的心，怕一个家庭会拴住他的自由。然而，当他遇到三个孩子和他们的妈妈凯尔西特夫人组成的一家后，他的思想逐渐发生了变化。凯尔西特夫人对一家人的看重给了贫穷中的孩子很大的信心。
这本书的故事虽然发生在冬天，但桥下那寒冷的风，却吹不散一家人温暖的爱。我喜欢这本书，因为他让我懂得了许多知识。在这里，我想要告诉一些穷困人家，告诉我：无论贫穷困难多令人感到寒冷，但一家人的爱总会战胜它的，和谐吧！
第二篇：桥下一家人读后感
有一种力量，叫爱。爱能融化冰雪，爱能打开心扉；爱能让自卑与孤独消失得无影无踪；爱还能让一位老流浪汉为素不相识的一家人支撑起一个温暖的家。
故事发生在法国的巴黎。老流浪汉阿曼德返回他大桥底下的住所时发现他的住处早已被三个陌生的小孩给占领了。他既惊讶又生气，想把孩子们赶走。可渐渐地，他竟被这三个孩子的真诚打动了，他慢慢改变了自己的态度，与孩子们的妈妈共同支撑起一个充满爱的家。
是啊！是爱，让阿曼德从一位惹人厌的乞丐变成了一位和蔼的老爷爷；是爱，使阿曼德对孩子们的厌恶转换成无限的喜爱；是爱，让一个支离破碎的家庭恢复往日的温馨……
每个人的心，都可以成为一台爱的播种机，你播撒爱的种子，便会收获更多意想不到的爱；你用心耕耘爱的沃土，硕果累累的秋天变回热情地向你招手。书中的孩子们天真热情，他们朴素的爱与真情给了阿曼德重新振作的动力。面对桥下的僵局，他们友善地给阿曼德腾出位子，并亲切地称呼他“爷爷”。他们的举动把阿曼德深深地打动了。他在不知不觉中全身心地投入到这个家里，为这个家无私地奉献出一切。
作者用细腻的笔触，将一个辛酸而感人的故事娓娓道来，爱与温暖在字里行间自然地流露。掩卷沉思，一幕幕往事浮现在我的眼前。我突然发现，生活中“爱”无时无刻不在给予我温暖与力量：考试时，我的笔没水了，同桌默默递上她的水笔；作业做累了，妈妈悄悄地端上我最爱的水果；打篮球摔倒了，同学们争相围上来关切地问我有没有受伤……
“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。”这句话久久萦绕在我的心头。无论多么贫穷，无论多么无助，都能幸福起来，这难道不是爱的力量吗？作文
第三篇：篇二桥下一家人读后感
我读了桥下一家人这本书，书的作者是纳塔利·萨维奇·卡尔森，文中的内容是：
一个老流浪汉，一次晚上回家发现被三个小孩和一只小狗占了，于是他很生气，但在和他们交往的过程，他慢慢地改变了态度，甚至替孩子妈妈照顾他们。阿曼德，重新找回家的感觉，而且他也知道孩子们需要他。为了实现孩子们的梦想，他决定不再乞讨，找一份稳定的工作，成为一个有工作，并且有一个温暖的家的人。
读完故事后，我觉的我们所有人都能向阿曼德学习，学习他的善良，学习他的诚市，更要学习他对什么事都负责的精神。
第四篇：桥下一家人读后感
读完憩园，留给我的是一种沉重的气息。是一种对人生的惋惜，对生命的惋惜。事物的发展看似平凡，却怎么也脱不了命运的摆布。憩园里的两家主人，在这里上演的是一曲命运的悲歌。
小说憩园以第一人称我进入憩园的所见所闻所感展开，描述了憩园里前后两家主人的命运，看似不同，却也相同。被同一根命运的绳子所牵引，演绎一场人生的悲剧。是无法摆脱，还是根深蒂固?
杨三爷作为憩园中前主人，几乎已完全被封建社会自身的体制掏空了灵魂。他爱读书，还能作些诗词，但是，不劳而获、衣食无虞的腐朽生活使他失去了对自身命运的审视能力。他一步步地走向堕落的深渊，既无力自拨，也不想自拨。最后只得卖掉憩园，被亲人赶出家门。杨三爷是憩园原先的主人，靠着祖辈遗产过着安闲的日子，吃喝嫖赌，挥霍家产，使家里一日日走入困境。为了钱财，兄弟们商量着要把憩园卖掉，平分祖先遗留的最后家产。此刻的杨老三想要守护这份产业，已经是不可能的了。他的大儿子留学回来，代替了他在卖公馆的合同上签字。几个月后，憩园便有了新主人。杨三爷的所作所为引起了家里人的不满，大儿子恨他，并以极端的方式对待自己的父亲，言语逼人，处处充满着恨意，最终把父亲赶出家门。妻子恨他，无法原谅他背叛自己，纵容自己的儿子如此对待父亲。唯有小儿子，时刻想着父亲的好，时刻想着要照顾父亲，然而他还小，没有强大的力量去做成这件事，最终的结果，也只能是一段悲情的结束。
实际上，《憩园》就是以杨三爷今天的命运隐喻着姚诵诗明天的结局。它让我们看到是，封建社会的剥削体制不仅仅给广大平民百姓带来了深重的灾难，同样也给它自身的利益继承者带来了巨大的灾难。而且，后来的灾难更为可怕，因为它直接消解了人的最基本的生存意志，瓦解了人对自身命运的最基本的审度能力，对自我生命的最原始的体察能力，使人的精神和心灵真正地变成了荒漠。这里，巴金从人物命运入手，以一种互为印证的叙事手段，使我们看到被奢靡的物质外表所拥裹的精神深处的颓败情形，体现了作家对腐朽文化无法改变的悲悯。
憩园里上演了两家主人的不幸，享受荣华富贵，带来的只是一次次悲惨的命运。贪图安乐，是以生命付出代价。憩园里笼罩着悲哀的气氛。纵使有美丽的庭院，纵使有安宁的环境，也不能让人走出悲哀的命运。
第五篇：《桥下一家人》读后感
一个家庭，需要家人之间彼此的了解、沟通和扶持才能建立起来。只有这样的家庭才能给予人温暖与希望。所以，我买了这本书——《桥下一家人》。
这本感人的书是讲的：主人公阿曼德是一个上了年纪的流浪汉。一座大桥下便是他的栖身之地。但一天傍晚，阿曼德回来之后，看见自己的地盘被三个小孩，和一只狗给占了。他非常生气，想把他们赶走，可当他得知这三个可怜的孩子无家可归，妈妈为了不让慈善机构把他们一家人拆散，不得不让孩子们临时躲避在这里，阿曼德的心软了。他准备去寻找另一座桥，搭建自己的新窝。可苏西婉留了他，想让阿曼德留下来。后来，阿曼德和孩子们接触后，改变了自己的思想，每天替他们的妈妈照顾他们。三个孩子也把他当做自己亲爱的爷爷，一起快乐的生活着。读到这里，我深深地震撼了，四个素不相识的人建立了一个温暖的“家”，他们虽不是亲人却胜似亲人。
仔细想想，什么是家?有人说，家是避风港，家是遮阳伞，家是成长的摇篮。“临行密密缝，意恐迟迟归。”家是母亲为远方游子缝补的衣服;“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”家是纳兰性德帐篷外的低吟。我也有一个温馨的家。冬日里，一家人围坐在饭桌旁喝茶、聊天，浓浓的茶香飘满屋;夕阳下，一家人散步在公园的小径上，留下一串幸福的脚印;出门前，家人总会站在门口千叮咛万嘱咐：“路上小心，不要乱跑，早点回来。”这是一家人初始的“本能”，是谁也改变不了的。
有一次，我放学留下来干值日，但没有给妈妈说，直到快六点才到家。那时，妈妈已经回来了，妈妈对我说：“孩子啊，你以后干值日也得给妈妈说一声啊!你知不知道妈妈有多担心呀!妈妈刚给你老师打完电话，之后才放下心来，你以后可不能这样了，你想吓死妈妈呀!”这些语言虽简朴，却包含着妈妈担心我的心情啊，我这才明白，我在妈妈心目中是多么的重要。
桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。即使贫穷、苦难，相信诗意，幸福也能与你同在!
第六篇：桥下一家人读后感
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。