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这篇文章是作者对自己在八岁的时候一个很重要的经历,作品中主要传述的是,有时候就那么一步,却i决定我们人生关键的一步。
想当时,作者伏在悬崖上,毫无信心,但他在父亲的鼓励下,最后迈出了决定性的一步……他一步一步地爬下悬崖,最终,他成功地到达了目的地。有了这一次成功的经验,作者在今后应对困难时,只要想起小时候在悬崖上的经验,便就有了信心去战胜一切。
看到了吗这就是一步的魔力,一步的力量。它使处于沮丧的人重拾信心;它使陷于绝望的人有了新的追求;它使遇到挫折的人见到了新的曙光。千里之行,始于足下。这是老子说的一句至理名言。是呀,在应对茫茫长于千里的路程,你若在起点就倒下的话,那么,你就永远不会有到达终点的一天;反之,你若是不在意它的遥远,不害怕它的艰辛,只想着是在走一小步,从一步开始,那么,无论多少漫长的征途,你也能够战胜它。
大困难是由小困难组成的,小困难是不难战胜的。只要把大困难分解成小困难,一个一个去解决,一步一步去征服,在终点,你插上的必须会是一面鲜红的胜利之旗!
本文是一篇含义颇深的叙事散文。课文叙述了幼年时对家乡河――滹沱河产生的一段不解的情结,抒发了作者热爱家乡的挚热情感。
幼小时候,祖母她们都说作者像滹沱河,于是作者产生了想见见她的念头。不久,作者第一次见到了滹沱河,滹沱河却成了作者失落的梦。作者最后见到了气势宏伟、狂吼飞奔的滹沱河,了却了心愿。最后抒发了作者与滹沱河难舍难分的依恋的感情。
开始时,作者对祖母她们的话的认识,只是觉得自己性情有点野,很多时候都不受大人们的管束。大概是这个缘故,才把作者与滹沱河相比。所以作者当时认为滹沱河多半也是一个人,比作者长的强大,能够管住作者。
第二部分,作者运用了虚实结合的描述方法。首先虚写心目中的滹沱河,其次实写见到的没有水的滹沱河,然后再虚写自己想象中的滹沱河,从而突出了滹沱河在作者心灵中的重要位置。
第三部分,写了滹沱河狂吼飞奔的气势。作者伸手想去摸滹沱河河水,是流露出自己对滹沱河的亲切感情。之后又写了作者见到滹沱河的感受。最后写几天后大水消退,作者又一次去看望这与自己已经难舍难分的滹沱河。
第四部分,虽然滹沱河那么伟大,作者那么渺小,但是作者觉得自己与有滹沱河相似的性格而感到自豪。
中国,一个有着五千年历史文化的古老国度,在历史的岁月中涌出了千千万万的爱国英雄,他们的爱国世纪让我们深深的感动。
我在一本书上看到了以前文章―《抗日英雄赵一曼》,读后有一种难以言表的激动。文章中,赵一曼担任东北抗日联军第三军第三团政治委员。在一次战斗中,他不幸被捕。凶恶的敌人妄想从赵一曼口中得知抗日联军所在地,但是赵一曼镇定自诺,宁死不屈。敌人暴跳如雷,赵一曼忍受了一次又一次酷刑的摧残,她的右膀被砍断,带上几十斤重的铁镣,但他从不屈服和动摇过。1936年8月2日,抗日英雄赵一曼,永远的离开了我们,牺牲是年近三十一岁。
赵一曼赵一曼这个名字已经深深地烙在我的心中。他为了民族的解放甘愿抛头颅。洒热血,充分体现了一个中华儿女的爱国情怀。她的一句话让我不难忘却,她说:“你们可以让整个村庄变成瓦砾,可以把人多成烂泥,可是你们消灭不了共产党员的信仰……”这种浩然真气永远震撼着和激励着每一个中国人。
想要学习好,就务必在课堂上遵守纪律,才能保证学习质量,那我们该怎样做呢?我向你推荐一本好书――《养成教育十课》!《养成教育十课》一书将会让你养成良好习惯。
这篇文章主要讲述了小学生就应怎样遵守课堂纪律,养成遵守纪律的好习惯。上下课要做到快、静、齐;上课坐姿和读书写字的姿势要规范;听课时不做与本课无关的事情等等。培养我们小学生专心听讲、用心动脑、独立思考的学习态度。每个学生都要规范地遵守纪律,严格要求,反复训练。
我们务必明白纪律是学习的保证,遵守课堂纪律是每个小学生应有的职责。我觉得持续良好的课堂纪律,是对老师尊重的表现,更是学好功课的保证。所以,我们必须要堂堂课严格要求,如果不达标准,就坚持重来,反复抓,抓反复,才能有良好的课堂纪律。
这本书会让你学会并养成良好的习惯,让你在老师和同学眼里是个好学生,让你的学习节节高!和好学生这个目标0距离!
其实并不十分喜欢《家》这部小说。虽然无论写作手法还是情节设置都十分出色,但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。觉新、觉民、觉慧三兄弟明显是那个时期三类最具代表性的青年人物形象。觉新的“无抵抗主义”、“作揖主义”是对封建势力反对却不反抗的懦弱表现。觉慧则显得有些过于激进,觉民则摇摆不定、立场不明。
小说在很多方面映射封建社会对人的压迫。例如钱梅芬的死。同时也在很多方面表现了封建社会迷信思想对人的思想的毒害。例如瑞钰的死。小说中的人物要么引人同情,要么引人厌恶。鸣凤刚烈的性情和纯洁的爱情仿佛是有意地映射觉慧的寡情。
或许因为同样身为女子,鸣凤的爱情无法换来觉慧同等地对待让我由衷地愤慨。觉慧以事业、理想作为自己轻易摧毁一个美好女子生命与爱情的借口。我发自内心地唾弃这种行径。另一方面觉慧虽参与许多先进组织,如办报社等,或是坚持不坐轿子,但骨子里仍是由封建残余。他虽然赞美鸣凤的爱情,却不是以一个平等的地位去接受那份爱情。
《守株待兔》这篇文章讲了:宋国一个农夫在田里干活,忽然看见一只兔子奔跑过来,不知为什么*死在树桩上,农夫想:兔子会自己跑过来送死,一天一只,两天就两只,一年下来他就够吃够穿了,何必种田受苦。于是,农夫就在那等。日子一天一天地过去了,农夫再也没等来*死的兔子,这事就当作笑话传开了。
这个农夫真是的,也不动脑子想想,第一次他是靠运气,得到了意外的成功,可是运气不可能永远伴随着你,如果你不知变通方法,是再也不可能得到兔子了。
学习中也不能有自己不努力,想不劳而获的侥幸心理。有不会的作业不能等家长教你,要自己分析,自己做,用自己的努力得到成功。
以前,我不会的题目都请爸爸告诉我答案,而我不动脑筋,爸爸说:“不会的题目要自己分析,要用自己的智慧换取成功,不要有不劳而获的侥幸心理。
我们在生活中也不要像那位农夫那样,死守狭隘经验,不知变化,想靠运气来取得成功,要用自己的双手,用劳动来获得成功,这才算是真本事。
新学期又要来临了,我要上四年级,学习会更艰苦,而我不能守株待兔,要动脑子才能取得成功。
“兔子“是用辛勤劳动的来的,不是等来的。