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朱家故事读后感

2022-12-17 03:08:59

千文网小编为你整理了多篇相关的《朱家故事读后感》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《朱家故事读后感》。

第一篇:《朱家故事》读后感

朱先生家里一共有四个人,朱爸爸、朱妈妈和两个儿子。朱先生和儿子们从来都不干活,都是朱妈妈一个人干活,还要去上班。有一天,朱爸爸和儿子们回到家,朱妈妈没回家。看到朱妈妈写了一封信给他们,说“你们是猪”。没有朱妈妈在家,朱爸爸和儿子们就真的好像变成猪一样,他们煮饭要很久,还很难吃,还从来不洗衣服,家里就脏得像猪圈一样。朱爸爸和儿子们就盼着朱妈妈回家。后来,朱妈妈回到家,朱爸爸就帮忙洗碗盘、熨衣服,儿子们自己整理床铺,朱妈妈就不用自己一个人干活了。一家人都很开心。

这个故事告诉我们,在家要帮忙干活,不能像猪一样懒。

朱先生一家不如说是“猪”先生一家,父子三人每天都十分懒惰,只会叫朱太太干活儿,朱太太每天都像一个机器一样忙来忙去。

每天早晚,朱先生和他的孩子们都让朱太太给自己做饭,他们却从来都不帮忙。

每天,朱先生和孩子们都过着“饭来张口,衣来伸手”的生活。可是有一天,事情变了。

朱太太离家出走了,只留下一张字条:你们是猪!朱先生和孩子们只好自己做饭吃,可他们不会干活,家里乱七八糟,朱家成了“猪窝”,里面住着懒惰的大猪和小猪们。

终于,朱太太回来了,朱先生和孩子们帮她一起干活儿,洗碗、铺床、熨衣服……朱太太满意地笑了,“猪”家变回了朱家。

我的家也和朱家差不多,我、弟弟和爸爸只会让妈妈干活儿。我一定要快点改变,因为我可不想变成猪呀!

家是一个集体,需要每一个家庭成员去守护!

第二篇:《家》读后感

《为何家会伤人》这本书是何老师推荐的,由北京大学心理学系资深心理咨询师武志红著。全书共四章,每一章节之下都包含了家庭关系中对这一主题的认知。

单从书名上看就感觉有很大的噱头,“家”是由每一个个体组成的共体,这就像把不同质量的液体倒在一个容器之中,有的能够相融合,而有的却怎么也融合不了。正如本书的扉页所写,“这是一本温柔的书,也是一本有用的书”。

作者编写的目的是希望通过这样一本温柔的书、有用的书,让阅读者感受到“家是港湾,爱是退路”。

全书共四章,第一章的主体是夫妻关系。武志红说夫妻关系是家庭的核心。他认为从恋爱到婚姻到生育再到婆媳关系,这些都是家庭中夫妻关系的折射。通过举例论证想要营造一个健康的家庭系统,必须将夫妻关系置于家庭中最重要的位置。

这一点正如我之前所强调的那样,教孩子的时候,我们要告诉他爸爸爱妈妈,妈妈爱宝宝,宝宝爱全家。一个家庭之中,能把夫妻关系放在第一,想必家庭氛围不会差,孩子在模仿和影响之下也会如对待他日后的伴侣和孩子。这是一种良性的循环。

第二章讲的是分离。他说,“分离是生命中永恒的主题”。确实如此,孩子从妈妈子宫出来的那一刻就已经感受到了分离的痛楚,这是给它上的第一堂课。然后是上幼儿园、小学、初中、高中、大学、工作、婚姻。。似乎人生的每一件大事都是伴随着分离而开始的。如果不能够很好的分离,那么一定不能很好的成长。给我印象较深刻的是,某一个妈妈送孩子上学,每一次孩子都哭得像个泪人,她哭得比孩子还要凶。她说她从未跟孩子分开过,甚至幼儿园也没有。我想这对孩子来说并不是一件好事,没有分离就没有独立,没有独立也就没有了成长。

我们惧怕的不是分离,而是过渡分离。

有些家长一直在跟孩子“分离”,他们的“分离”是不在乎孩子的感受的,他们总是给自己找各式各样的借口去远离孩子。他们赚了很多钱,很多名誉,但是却丢失了孩子想与他们靠近的心,想获得爱的一颗童心。

分离在夫妻关系中也是适用的,不然也就不会有“小别胜新婚”这样一说了,很多夫妻之间的问题的产生要不就是不懂得分离,要不就是不懂得亲密。如何把握好尺度,还需要自己去衡量。

第三章讲述的是亲子关系。与其说是亲子关系,倒不如说是夫妻对孩子的期望,其中讲述了网络问题、考试问题、教育问题等等,这些都是当下最热门的话题。我总是记得一本爱情小说中女主人翁说的那句话“你越功利,世界对你越神秘”,是的。虽然我们一直在呼吁自由,呼吁减负,但是面对着“别人的孩子”,我们还能本着初心吗?还能继续保持自己的初心吗?“你越功利,世界对你越神秘”但是谁又说结果不重要呢?看!我们的人生多矛盾。

第四章讲述的是中国家庭中所出现的问题,比如婆媳关系,所思并非所行、愚孝等。

看完此书,武志红将夫妻关系放在家庭的核心位置,让每个人学会“分离”,注重孩子的感受,这些我非常的赞同,每一个案例和分析都非常出彩。但是,在某些部分上,我是持怀疑态度的。武志红在本书后面特别强调了母亲对育儿的作用,这点我不否认,但是缺少父亲在育儿中的角色。他说,“孩子越小就越需要妈妈的关注和爱,在婴儿一岁之前,怎么爱他都不过分”;他说“孩子至少要让妈妈带到九个月,才能保证真孩子有一个最低的心理健康基础”;他还说,“如孩子三岁前,妈妈与孩子有两星期以上的分离,就会造成不可逆转的被抛弃创伤”。作者似乎放大了母亲的作用,而基本上看不到父亲对孩子的作用,难道孩子不需要父亲的关注和爱?不需要父亲带到九个月?不需要关注分离?这点我非常质疑!

一个不在乎父亲这个角色,将责任全归结于母亲的心理学作者。他要不就是关注市场的价值,要不就是自身的家庭也是需要帮助的!

正如知乎网友的评论:“对于从来没有心理学理论的普通老百姓来说,看了武志红的书,了解了一些心理学知识,发现了一些自己问题的原因,觉得就挺好,已经可以了,那对他们来说肯定是靠谱。毕竟武志红给他们启蒙了。对于心理学界来说,武志红就是一个很麻烦的存在了,因为他红,影响力大,但又不屑用科学的路子研究心理学理论,他的理论都是基于个人经验,没有实证,他也不想实证,属于弗洛伊德看了会流泪,温尼科特看了会沉默的那种。这就很麻烦了,一个影响力很大的通俗心理学作者,普及心理学知识时随心所欲,等于心理学的名誉就在他的笔头上,没有任何同行可以审查他,因为人家不跟科学界玩。他写得没问题也就算了,哪天胡写一通,数以百万计的人要被带沟里!从这点来说,不靠谱!”

第三篇:《家》读后感

青春是美丽的东西,而且一直是我的鼓舞的源泉----题记

“家”,一个温馨、亲切的地方,一个一回忆起来就心头一门暖流的地方在家里,我们可以尽情享受亲情的温暖,可以随意释放生活的烦恼家,是一个港湾,一个充满爱的避风港,累了,困了,伤心了,委屈了,都可以躲进来,避过风吹雨打,等待云升日出,期许云淡风轻

可是,在那个时代,在巴金的笔下,“家”,不再温暖,不再是避风港,而是一个牢笼,是一只无形的手在这个“家”里,没有快乐,有的只是吵闹;没有温暖,有的只是离散;更没有民主,有的只是无谓的权威高家是一个豪门,但在这个钱多,人也多的地方,没有原本应该存在的知足常乐,这里的一切都被封建礼教这只黑暗的大手所统治着于是,在这里,上演了一出出摄人心魄、令人悲痛的惨剧,所谓的父母之命、媒妁之言让一对对情侣们不得不劳燕分飞,主人们之间的交易,葬送了一个个旖旎如花的生命・・・・・・看着那些可爱的年轻的生命在痛苦挣扎的时候,我的心也不由得揪紧了,那可是充溢着青春活力的一代啊!

青春,想起觉新的青春小说中觉新一直是一个被封建大家庭和新思想所困扰的人他虽然接受过“五四”新思想的教育和洗礼,但又因为他处于“长房长孙”的特殊地位,在专制和压迫下,摒弃了他宝贵的青春,无奈中选择了“作揖主义”和“无抵抗主义”,把年轻有为的自己活生生地断送了

青春,想起觉明的青春彷徨、犹豫的觉明,也曾在封建礼教与现代新思想的边缘徘徊着,一边是有着千年历史的封建旧土地,另一边是“五四”新思想的新土地但是觉明在弟弟觉慧的影响下,在新思想的不断冲击下,毅然选择了与旧势力奋斗他为了自己的爱情,为了琴,大胆的反抗了高老爷的意志,,拒绝了冯家的亲事,带着琴离家出走也正是因为他的斗争,为自己、为琴博得了幸福,也让琴摆脱了像瑞钰、梅表姐一样的命运,成了高家最最幸福、最最美丽的女子

青春,想起觉慧的青春觉慧是一个新青年的典型,他热情、大胆、叛逆,追求着新思想在奢靡的高家,觉慧敢于向各种封建礼教做斗争在家里,他支持并且帮助了觉明逃婚,又大胆地向婢女鸣凤表达自己的爱情;在社会上,他积极地参加新青年所组织的各种活动……是觉慧,给他的哥哥们带来了精神的食粮;是觉慧,给这个高家大院带来了清新的空气他发誓,他要做一个具有明主主义和人道主义思想的反抗者,于是,他也选择了离家出走

青春,想起我自己的青春对于高家三兄弟而言,我们是幸福的,是幸运的,因为我们把握着自己的美丽青春那我们该怎样去把握它呢?无疑的,读书学习是青春亘古不变的主题,怎样做人是青春永恒的必修课我们需要接受青春赋予我们的知识文化,也需要聆听青春给予我们的教诲可以说,人生是一个大舞台,我们自己既是导演,又是演员,是这个舞台上永远的主角,但,如何让我们的人生大舞台掌声迭起、星光闪耀?我想,这只有用我们的旖旎青春来打造,若这个大舞台星光黯淡、寂寞无言,那我们的青春也将不再美丽,不在充满活力

雨果曾将说过:“青春是一年的青春,青春是生命的春天”从我们呱呱坠地到我们升入天堂,漫漫几十年的人生路,青春,这个花样年华,无疑是最最美好、最最宝贵的,在这里,充满着对憧憬的追寻,洋溢着活力的交响曲

看来青春真的是一个美好而富有诗意的字眼!

可是,郭敬明却说:“青春是道明媚的忧伤”仔细想想,这也对,在青春的岁月里,我们难免在选择长大和活力的时候,同时选择了惶恐与不安了,我们那颗敏感且脆弱的心虽然存储着美好的幻想,承载着我们乃至父母所有的希望和寄托但在不易发现的一隅仍隐藏着一些细微有莫名的感伤,淡淡的抑郁和无穷的烦恼有时,我们会把这份感伤埋藏的很深很深,但有时,我们亦会任意的发泄但总而言之,不论是欢笑,亦或是泪水,使他们共同的构造了人生最绚丽的风景

“青春,毕竟是美丽的东西”巴金先生在《家》的后记中这样写道是啊,青春是美好的,她洋溢着希望与憧憬,她充满着活力与精彩,她弥漫着追寻与探索……“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身”

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”青春毕竟是美丽的东西,我们一定要好好珍惜,用她来悉心点缀我们的人生只有这样,我们才不会因为碌碌无为而悔恨终生

“家”,缓缓落幕了,而青春,永不帷幕。

第四篇:朱家的故事读后感

《朱家故事》是安东尼布朗再次以超现实手法说故事的一本图画书,下面是小编为大家收集整理的朱家的故事读后感

读到这个故事的时候,我认识到人和书之间也是有缘分的,我和它之间可能就是无缘,要不然,也不会出现网上一片称赞,而我却喜欢不起来的局面。在我看来,把好吃懒做的人比喻对成猪,不新奇;妈妈愤而出走的行为,不可取;人物呆滞的表情,不可爱;把家用物件和名画以及家庭成员等改头换面成猪的超现实手法,不欣赏。在我看来,好的绘本是以哲学为底子的,不管叙述的是什么样的故事,都应该引导人思考一些形而上的东西,《一只会开*的狮子》、《不一样的卡梅拉》、《可爱的鼠小弟》等都属于这一类;如果仅仅只是叙述生活琐事,提炼不出多少抽象的东西,但是有浓郁的生活气息,或者充满趣味,也讨人喜欢,贝贝熊系列中的《麻烦的家务事》和谢尔的《谁要一只便宜的犀牛》等属于这一类;或者承担批判社会现象的“重任”,但提供多角度解读的空间,令人掩卷沉思,比如《爱心树》,也很好。但是《朱家故事》不属于上述三者中的任何一类,它太过粘滞于现实,仅仅停留在“家务活不应该只归女人做”这个层面,缺乏一种超越*的东西,处理手法又过于冷峻,让我“想说爱你不容易”。我那5岁的女儿,尽管阅读口味比我宽泛,也不太喜欢这个故事,看了两遍就放下了。也许,在不久以后或者很久以后的某一天,我和女儿重新翻看这本书,会喜欢上它。不过,也有可能永远都欣赏不到它的“妙处”。谁知道呢……

我是在报纸的新书推荐中看到这本书的,看了简介觉得有点意思。书来买回来了,儿子翻了翻,觉得很好玩,不知道为什么爸爸和孩子都变成了猪。他告诉我,“妈妈,他们一家很好玩,能变成动物”。当我跟他讲完这个故事后,他沉默了很久,然后走回了自己的房间。我一开始不以为然,后来到他房间一看,小家伙正卖力地收拾自己散落在窗台和地上的玩具和书本。小家伙有点触动了。书本已经来了很久了,他时不时还地拿出看一看,然后看看自己的房间用不用收拾。对孩子挺有意义的一本书……

朱先生家里一共有四个人,朱爸爸、朱妈妈和两个儿子。朱先生和儿子们从来都不干活,都是朱妈妈一个人干活,还要去上班。有一天,朱爸爸和儿子们回到家,朱妈妈没回家。看到朱妈妈写了一封信给他们,说“你们是猪”。没有朱妈妈在家,朱爸爸和儿子们就真的好像变成猪一样,他们煮饭要很久,还很难吃,还从来不洗衣服,家里就脏得像猪圈一样。朱爸爸和儿子们就盼着朱妈妈回家。后来,朱妈妈回到家,朱爸爸就帮忙洗碗盘、熨衣服,儿子们自己整理床铺,朱妈妈就不用自己一个人干活了。一家人都很开心。

这个故事告诉我们,在家要帮忙干活,不能像猪一样懒。

朱先生一家不如说是“猪”先生一家,父子三人每天都十分懒惰,只会叫朱太太干活儿,朱太太每天都像一个机器一样忙来忙去。

每天早晚,朱先生和他的孩子们都让朱太太给自己做饭,他们却从来都不帮忙。

每天,朱先生和孩子们都过着“饭来张口,衣来伸手”的生活。可是有一天,事情变了。

朱太太离家出走了,只留下一张字条:你们是猪!朱先生和孩子们只好自己做饭吃,可他们不会干活,家里乱七八糟,朱家成了“猪窝”,里面住着懒惰的大猪和小猪们。

终于,朱太太回来了,朱先生和孩子们帮她一起干活儿,洗碗、铺床、熨衣服……朱太太满意地笑了,“猪”家变回了朱家。

我的家也和朱家差不多,我、弟弟和爸爸只会让妈妈干活儿。我一定要快点改变,因为我可不想变成猪呀!

家是一个集体,需要每一个家庭成员去守护!

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