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第一篇：家的读后感
当我流着眼泪读完《家》后，心中充满复杂的情感……
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物不下于七十个，其中既有霸道，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建社会-的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
高家正是社会的一个缩影，而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。这个社会永远都在进步，并不曾有一个时候停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中，它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着的海流去。
第二篇：《家》读后感
读《家》的时候，我喜欢的是觉慧这个人物，因他的热血和热烈，因他敢抛下一切地去争取去闯荡。他的光彩是耀眼的，像一片强烈的白光，掩盖过一切后通透彻底。所以直到捧起《春》，我才看到觉民的光。他是薄暮的晨光，一点一点地射放，越来越强大。
如果对觉慧是爱是叹，那么于觉民则是敬是佩。同样的家庭，他的抗议是逃婚，他的抗争是留下来，留下去拯救，留下去承担。
我敬佩的就是这么一份敢于担当的魄力和责任。像觉慧那样洒脱决绝地转身他也会，也许他也会走上这条路，但与觉慧不同的是他做不到那么干脆，那么不计一切。不是舍不下家的富贵，说实话他巴不得生于平凡人家。金丝雀是关在笼子里给别人看的。他还有大哥和妹妹需要他，他的走与留不只是一个动作，而是一代人的命运。再潇洒的转身都不过是逃避而已，而他却是面对，从当下开始抗争。正是他的无比清醒，所以他一定要帮淑英在那条通往死亡的路上走出一个拐点。女人不应当是封建礼教的祭奠品，更不是一个毫无思乡心绪的木偶或砝码。他要这些人在一条女人毫无自主与地位的路上走出一个拐点。
他是一个强者，他留下来了，这是证明；淑英飞出了囚笼，这是证明；报社办的风生水起，这是证明。
叹往事隔不过昨天。觉民看着觉慧与淑英飞远，下一个人也在蓄势待发，而他，他还不打算先逃离，他还有更远的路要摸爬滚打，还有更难的前方需要他的晨光去照亮，一丝一缕，微弱的，强烈的，都是力量。一个强者的光芒。
第三篇：《家》读后感
家，对于不同的人而言都有着不同的含义。
自古以来，许多经典诗句都是思家颂家的，如家是王维《杂诗》中：“来日绮床前，寒梅着花末”的那朵寒梅；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下断肠人在天涯”的九曲回肠；家是张继《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声。困顿时，家是寻找慰藉和温暖的地方；富裕时，家更是你精神物质上的享受。家，不是财富堆砌起来的空间，它一定包含着情，一份血浓于水的亲情。但读了巴金笔下的《家》后，却让我对于“家”的含义有了不同的理解。
家的开篇，便是一片茫茫的大雪，飘飞如絮，也许是雪的冷酷让巴金茫然了。年轻的人是养在金笼里的雏鸟，大了，也倦了。常常撞笼子想飞出去，却不想这样做反被束的更紧，真的逃脱了，却又感受了外面风雪的可怕。
可家不也是更可怕吗？每日对着一群喜怒无常的人，强硬的干涉你的一切，让你没有一点自由。《家》文字中的悲切伤感，无奈之情也让我们嗟叹。多少如花的生命在这个苍凉的世界飘逝了？只有眼泪与挣扎飘散在这个阴冷的家，这个没有一丝生气的家！
巴金在《家》中了写了三个迷茫的青年，觉新、觉民和觉慧三兄弟，他们成长在战火纷飞的年代，囚禁在一潭死水的家里，却渴望着真正的自由。
自由是需要争取的，然而三兄弟的不同性格使他们的命运有了不同的结局。相比而言，我颇喜欢觉慧。
老舍眼中的觉慧“是一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带来一点新鲜的空气。在那个旧家庭里面，我们是闷得透不过起来了。”
诚然，觉慧正是这样的一个人物，他有着新思想，他看到社会的弊端，旧历年新夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，可以使那个孩子一生免掉冻饿吗？你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：“吃醉了，吃醉了。”
即我认为他是勇敢的，他敢于反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯；敢于反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人；敢于挣脱大家族的束缚，最终获得了自由。
相比于觉慧的倔强，觉新在众人眼中则是温和懂事的人。但他内心时常被一股悲痛压得喘不过气来，可他却只能像一个受气包默默忍受着，不知哪一天将会爆发。
是的，自由是需要争取的。从觉民的身上不仅验证了这一点也验证了“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争取过来。”我们应像他一样勇敢追求自己所要的东西，不畏艰难，不达目的，誓不罢休。
三兄弟的命运是巴金对于封建旧家族无声的控诉。作者要通过《家》为无数的无名牺牲者喊冤，他要从恶魔的爪牙中救出那些失掉青春的青年。他告诉我们怯弱的人必将被时代淘汰，只有与时俱进才是长久之道。因此，我们要做一个真实的自己，而不是一只失去自由的羁鸟，只能眼巴巴的的憧憬外面的蓝天。我们应当积极面对挑战，不断超越自己，造就辉煌，让生活的激流永远荡漾在我们心中。