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今天我读了一本经典好书《三国演义》,里面的故事和人物深深吸引了我。特别是“三气周瑜”这一章,读后我的感受很深。故事是这样的:
周瑜和诸葛亮打仗。在城下,诸葛亮故意令守城的赵云激周瑜,气的周瑜摔下了马;在船上,周瑜得知诸葛亮和刘备正在山顶饮酒取乐,气得咬牙切齿;后来他又收到诸葛亮给他的信,更是气得奄奄一息,仰天大呼‘既生瑜,何生亮’吐血而亡。实在是可惜又可悲!
周瑜之所以被气死,是因为他的心胸太狭窄了。诸葛亮正是把握住了他的这个弱点才把他置于死地的。如果周瑜心胸开阔一些,结果或许就不会是这样了。我们做人一定不能像周瑜那样,心胸狭窄,不能容人,我们要学会容忍别人,不能动不动就发火,也不能因为一些鸡毛蒜皮的小事互相吵架,伤了和气。
生活中有许多这样的例子:几个同学在办黑板报,因为颜色的问题产生分歧互相争吵起来,本来是一件小事最后发展成谁也不理谁了;你的好朋友不小心弄坏了你心爱的钢笔,你不依不饶的和他闹个没完,结果伤害了两人的友谊;还有一些同学故意找茬,和你过不去,你气不过将拳头挥向他……这些都是因为缺乏宽广的胸怀导致的恶果。因此,我奉劝大家遇事要大度,别人与自己的意见不同时,要互相商量,不要争吵。当别人犯错时要原谅他,不要抓着他的错误不放,否则会让你们的关系越闹越僵。
我的脾气也不是很好,有时也会和同学发生一些小矛盾,也会因为一些微不足道的小事和同学闹别扭。以后,我要做一个胸怀宽广有度量的人,遇事冷静,不乱发脾气,防止自己成为第二个“周瑜”!
这个寒假,我又重看了一遍《三国演义》。
这本书主要讲了三国时期,三个国家争霸的故事。其中,在《三国演义》里,我最佩服关羽,诸葛亮,因为关羽是一个很讲义气的人。我是在看千里走单骑和败走华容道后才佩服关羽的。在千里走单骑中,因为关羽与刘备结为兄弟,所以每天都在思念刘备。他觉得既然是兄弟,就得回到刘备身边。曹操也没拦着他。于是关羽过五关,斩六将,回到了刘备身边。在败走华容道中,曹操在华容道被关羽的军队给围住,可关羽看在曹操曾也放过他,便心软了,把曹操给放走了。在草船借箭,空城计退敌中,我知道诸葛亮是个才智厉害的人。在草船借箭中,诸葛亮又巧妙的借到了十几万支箭。在空城计退敌中,又做计吓退了司马懿的大军。在三国里,我最不喜欢刘备和周瑜。
因为,刘备的江山是哭出来的,周瑜是个小气鬼,心里容不下别人。可惜的是,最后,三国都归西晋了。看了这本书,我知道了做人要讲义气。
说起三国,大家都会想到魏、蜀、吴。接着想到曹操、刘备、孙权。最后想到合久必分,分久必合。
罗贯中的这部小说《三国演义》,乃是中国文化史上璀璨的宝典,也是世界文化史上璀璨的明珠,被誉为四大名著之一。
在现实生活中,如果你问我魏、蜀、吴,我最喜欢谁,我会毫不犹豫地说:“魏,”原因很简单,因为最终“魏”统一天下。
如果你在问我,曹操、刘备、孙权,我最喜欢谁,我还是会毫不犹豫地说:“曹操,”说起曹操,可是臭名远扬,什么“白脸奸臣,什么”奸雄,“他要是不奸,能称王么?何况他儿子曹丕更奸。其余什么刘备孙权,还不是靠诸葛亮和靠遗产?
这就是我对《三国演义》的评价,你呢?
《三国演义》这本书我从小就开始接触了,以前是读少儿版带注音和插图的那种,而现在则是原着。这几年随着知识的增长,这本书也读出了一点门道来。别人总是说曹操是让人搞不懂的角色,我也不否认,但是在我心里他只能排第二,那么第一是谁呢,是有着凤雏之称的庞统。庞统是一个与诸葛亮并称的智慧顶尖的人物,并且就连诸葛亮也说庞统的智慧是自己的十倍,这样的一个人的戏份为什么会这么少呢?这样的一个人为什么会这么容易就死了呢?
抱着这样的疑问,我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了许多漏洞,从看星象这一点来说,诸葛亮和庞统这种基本不会出错的人竟然得出了截然不同的两个答案,并且庞统也已经看出来诸葛亮是故意想让刘备回荆州,才跟刘备说天象这回事,所以证明了这一点,他们根本就不迷信,迷信只是一个借口,给刘备看的借口,而且刘备还信了,从这里就可以看出刘备是个迷信的人。再看出发之前的那段,庞统也参加过很多大大小小的战役,他的马不可能无缘无故把自己弄翻,如果硬要把它分类的话,这应当归到迷信那里去。但是庞统又不迷信,所以应该可以证实这个结论:庞统是故意的。那故意干嘛呢?装给别人看。给谁看呢?给迷信的人看。那谁迷信呢?刚才证实了,是刘备。六十三章中部也可以看出来,敌方是因为看见了刘备的马才断定庞统就是刘备,这样的话如果把刚才的结论跟这个再连起来,就会很惊人地发现庞统的目的可以用一个词来形容――找死。并且作为军师的他,不可能在决定路线之前连地名都不看,所以落凤坡应该是他特意为自己选的坟墓。
那么他为什么想死呢?因为刘备堕落了,从六十二章中后部可以看出来刘备认为夺了涪关是一种乐事,换成以前的他绝对不会这样。六十二的后部与六十三的前部可以看出,刘备这时所谓的仁慈差点害了所有人。这和那个以前的明白真仁假义的刘玄德已经不一样了。这不叫仁慈,这叫愚蠢。而庞统就是看出了这一点,所以不想在刘备手底下干了。但是以他军师的身份是绝对不能辞职的。然而从诸葛亮寄来的信可以看出诸葛亮妒忌庞统,妒忌心是会害死人的,庞统应该是料到诸葛亮到最后肯定是要对他下黑手,而刘备又更偏向于诸葛亮,所以自己肯定没有好果子吃,那还不如死在这里。所以庞统的死也是为了诸葛亮证明一点:我不是你害的,我也不屑和你争。
庞统这个人啊,到最后还维护着自己的尊严,我觉得他是一个智者,更是一个勇者。
《三国演义》是我最喜欢的书,其中,我最喜欢的一个章节是《空城计》。
马谡、王平到了街亭,看过地形,马谡笑着说:“丞相太小心了,魏兵怎么会来到这里?”
从这句话中,体现了马谡粗心大意的性格,为下文被攻破做好铺垫。从马谡的粗心大意中更能衬托出王平的细心、仔细。像这样的事例我在生活中也是时常见过的。
有一次,我和妈妈去南城。以前那里有两个餐厅,一个是大餐厅,一个是小餐厅。大餐厅生意比较火,往往脏乱的地方他们都不管不顾,服务员接待客人的态度也是很冷漠的,你可以看见,一拨人进去,总会有几个人出来的。小餐厅的人虽然说不是很多,但是,他们待人接物都是非常热情的,每一个小细节做得都非常用心。现在,他们两家的生意是恰恰相反的。到了晚上,大餐厅一个人也没有,可小餐厅早已人山人海。
看到了这两个餐厅所发生的一幕,我明白了一个道理:凡事都要认真对待,所做的一切都要为以后做好准备,不然会适得其反。
这便是我最喜欢的《空城计》了,你呢?
《三国演义》,一本我极其喜欢的名著,里面饱含了各种各样的人物形象,有谨慎多疑的曹操,有诚实守信的鲁肃,还有心胸狭窄的周瑜。每一个人,都是现实生活中一类人的缩影,而我最喜欢的,是“鞠躬精粹,死而后已”的诸葛亮。
诸葛亮,是三国时期蜀国的宰相,也是蜀国的智慧担当,一生为蜀国出谋划策,“草船借箭”、“空城计”、“赤壁之战”,都有诸葛亮的身影。可以说,如果没有诸葛亮,蜀国和东吴极有可能生存不了多久,就会被魏国完全吞并。而且,诸葛亮还很会写文章,《戒子书》、《出师表》都出自于他的笔下。
然而诸葛亮最让我倾佩不已的,并不是他的才华和谋略,而是他对国家的尊敬和他的信仰。
我们都知道,刘备离世后,继承他的是“扶不上墙”的刘禅。然而诸葛亮却始终辅佐着他,一点也没有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑话诸葛亮,说他“愚忠”,不为国家考虑。其实我认为他是最尊敬国家的人。他一共辅佐了两代君主共27年,一心只为匡扶汉室,而非统一全国,所以诸葛亮宁愿不取代阿斗,也不愿违背他的信仰,这,也就是诸葛亮的过人之处,也是我最钦佩他的原因了。
之前,我在《把栏杆拍遍》中发现了一片写诸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回忆了诸葛亮的那些瞬间,回忆了他离世后人们疯狂地为他修建祠堂的故事,他也有着和其他人同样的疑问:“为什么诸葛亮不取代刘禅呢?”他在书中是这么说的:“假如上天再给他十年的时间,他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾做着着许多‘假如’,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法再造一个时势。”
是啊,诸葛亮深知这一切已成定局,他无能为力,所以他尽他所能地做了,可终究还是失败了。
写到这里,我不禁觉得《三国演义》似乎就是为诸葛亮写的,这是一个悲剧,一个关于诸葛亮的悲剧。
愿诸葛亮,永垂不朽!
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