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每当我捧起那本散发着油墨清香的书,心中便沉浸下来,
每当我在阅读那部经典,心情总是随着主人公们的一举一动而时起时伏;每当我读完那部时代的结晶,心中总会有不同于上次的感想。
《家》这部著作中人物众多,个性鲜明,他们给我留下的印象也不尽相同。如:觉新的办事能力强于高家任何一个人,觉民与觉慧以及琴的崇尚改革等。其中及我也想留下最深的是高家三少爷—觉慧觉慧的个性明朗,敢爱敢恨。他认为人人平等,所以他从不乘坐轿车,觉慧爱过一个女孩,她是高家的一名婢女。他们非常依恋对方,可是那一天,一切都不复存在了。她将送去做绅士冯乐山的姨太太,而她不愿去,也不愿辜负觉慧,便投湖自尽了。看到这里我深有感想,虽然她只是一个婢女,但他也是一个人,选择了她该有的权利!后来因她投湖,另一个人顶替了她去,经过这件事,让觉慧讨厌更深对家的感觉,当代青年没有选择的权利、经过许多事之后,坚定了觉慧离家的决心。他开始到处筹款。准备去上海做一切事物,当天清早,他匆忙向他哥哥们告别,踏上了去上海的旅途。
家是什么?家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”里的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”里的九曲回肠;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”里的那夜半钟声。
家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中,家却是每天都在明争暗斗,只是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话。
再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决。
“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最后死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识,变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,那样创新,没有民主。但现在有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道。这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”学习,接受更多的资讯,敢想敢做,还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目顺从。
《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分离,深刻反映了半殖民地半封建社会全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日夜忙碌操劳,我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。事事要父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们。看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天,是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,并不断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?
不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的'生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿。尽管生活中还有这样那样的不如意,但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!