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第一篇：三国演义读后感800字
马踏斜日，象飞田角，一条楚河汉界给予后人多少遐想；摘一片龙井，饮一口西湖水，给予后人多少留恋；泼一幅水墨，诵一句《论语》，给予后人多少诗情。而今我举杯邀明月，煮酒论英雄。
东汉末年，战火纷飞，而俗语说“乱世出英雄”，而今我想再与孟德铸就，论一番天下之英豪。
不义不富，不义不贵。
不义不亲，不义不近。
墨子将义摆在了很高的位置，如果做不到“义”，就不必谈后者。而这位英雄是忠义的化身，桃园之中，你义结金兰，随后为大哥奔走一生。因为最初的誓言，你过五关、斩六将，护送两位嫂嫂。而曹操败走华容道时，你大义放走了他，因为你深知以前他对你的厚待，这是你对他的回报。因为“义”你没有选择曹操的位高权重，八千里路云和风只为和刘备相聚；因为“义”你为蜀国流尽了最后一滴血，此刻只剩赤兔在风中哀鸣。你为后人留下了“待人需重情义”。当今时代，物欲横流，许多人最纯真的一面已被物质冲击，但我们应该反思，虽然社会有黑暗之处，但是我们依旧应该以情义待人，给他人以温暖。
再饮一杯，再论英雄。
所谓治国者必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
“齐家，治国，平天下”一直为古人推崇。而蜀国后期之所以富国强兵是因为有这位英雄。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮家训中告诫后人的名言。诸葛亮一直严于律己，对子孙也严格要求。这使他为“治国平天下”打下了基础。卧龙岗一出，认为天下三分，以连吴抗曹；三寸不烂之舌战败群儒，赤壁之火吓退曹兵。六出祁山，七擒孟获。但只怪天妒英才，刘禅不济。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。你以一生未践行“修身、齐家、治国、平天下”留给后人多少“财富”、多少“宁静‘’和‘’致远”，你使中华文化大放光彩。
中华之精华太多，我受益匪浅；中华之英雄太多，我数不过来。你们给予后人的是遐想，是留恋，是诗情，是榜样。
最后，此杯已罢。
第二篇：《三国演义》读后感800字
假期里，我读了《三国演义》这本书。书中的内容深深地吸引了我，我常常拿着它，一看就是几个小时，所以只用两天我就看完了整本书。连妈妈都觉得特别神奇。
书中让我印象最深刻的人物就属诸葛亮了，他在我眼里就像一个下棋的人。周瑜、蒋干、蔡瑁、张允等人都是他的棋子。赤壁之战、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的英明指挥下取得了胜利。
读到诸葛亮答应周瑜在三天内造十万支箭这段时，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的发生总是出乎我的意料。没想到他只是很轻松的只让鲁肃给他二十只船，每只船再配备士兵三十人，并在船两旁立上成束的稻草。然后，他趁着夜色和雾气把船靠进曹操的水寨，利用曹军不习水性等缺点，抓住曹操多疑的性格特点，在没有摸清状况的前提下，让士兵对着船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的草靶子上都插满了箭矢，每艘船上有将近五六千只，二十只船不就十万支了吗？顺利地在三天之内完成了任务，化解了周瑜对他的为难。
读到这里，我被他的足智多谋给折服了，他为什么如此聪明呢？因为他博览群书，知识面很广，又善于观察，所以知道那天的天气非常适合行动。他对对手也很了解，知道生性多疑的曹操不会在这种天气下冒然出兵，并且极有可能会采用射箭的方法击退敌人。原来，聪明和智慧也要靠多阅读各方面的书才能积累起来！原来，遇到困难也要勤动脑才能想出办法来解决！
当然，我也要像诸葛亮那样遇到困难绝不退缩，勇敢面对，努力想办法解决。正因为他不畏惧困难，自己去想办法才借到了箭，完成了这个任务。而平时，我遇到不会做的题时，就有点畏难情绪，想放弃。想想假如当初是我面对对手给出这样的难题，我肯定完成不了任务，并且只有死路一条了。读了《三国演义》这本书以后，让我明白，今后如果在学习中遇到困难时，我定要努力想办法解决，实在想不出就请教老师，绝不把难题丢在一边儿。
读了这本书，我不仅被跌宕起伏的故事情节深深地吸引住了，更被诸葛亮的一个个妙计所折服。我从他身上学到了博览群书的重要性，也懂得了做一个学识渊博的人是多么的重要。
第三篇：三国演义的读后感800字
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
第四篇：三国演义读后感800字
罗贯中写的《三国演义》，给我的感受特别深，今年寒假我读完了这本书。
首先，我对这本书有了一些了解。《三国演义》古典文学名著之一，更是历史演义小说的经典之作，形象鲜明的人物、驾轻就熟的计策……刘备、张飞、关羽、诸葛亮……桃园结义、空城计、草船借箭……《三国演义》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，一个又一个充满传奇色彩的故事，让我欲罢不能。
原著描写了东汉未年至西普初年，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治集团之间的矛盾和斗争，以蜀汉兴亡为主线，塑造了智谋惊人的诸葛亮、义气深重的关羽、勇猛粗鲁的张飞、狡猾奸诈的曹操等一系列鲜明生动的人物形象，其传播之广，影响之深。
这本书给我看得很投入印象最深刻，那惊天动地的场面、引人入胜的情节，当刘备三顾茅庐终于打动诸葛亮时，我被刘备求贤若渴的诚心所折服，也为他得到知己而高兴；当周瑜和黄盖巧施苦肉计时，即感慨周瑜的过人机智，有为那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼，明知是假，却不由得同情黄盖；当诸葛亮镇定自若地坐在城墙，悠然自得地抚琴退兵时，我下出一身冷汗，生怕司马懿识破诸葛亮的计谋；的司马懿中计退兵时，我的心终于可以放下来了，也为诸葛亮精妙的空城计而拍案叫绝；当赵云在曹军的千军万马中来去自如，孤军奋战，单骑救主时，我不禁为赵云的英雄气概所震撼，同时为刘皇叔庆幸，得这样一位忠心的将士足矣；关羽深处曹营，深受曹操的赏识，却不忘与刘备的结义之情，在得知刘备的消息后，他义无反顾，过五关，斩六将，坚决回到刘备的身边，如此义薄云天，怎能不令人感动？
三国的故事道不完，说不尽，真佩服我们的古人――智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样吗？真希望世界上的人都来读《三国演义》这本书，品《三国》，悟《三国》，让我们的这部名著永远传承下去。
第五篇：《三国演义》读后感800字
《三国演义》，一本我极其喜欢的名著，里面饱含了各种各样的人物形象，有谨慎多疑的曹操，有诚实守信的鲁肃，还有心胸狭窄的周瑜。每一个人，都是现实生活中一类人的缩影，而我最喜欢的，是“鞠躬精粹，死而后已”的诸葛亮。
诸葛亮，是三国时期蜀国的宰相，也是蜀国的智慧担当，一生为蜀国出谋划策，“草船借箭”、“空城计”、“赤壁之战”，都有诸葛亮的身影。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国和东吴极有可能生存不了多久，就会被魏国完全吞并。而且，诸葛亮还很会写文章，《戒子书》、《出师表》都出自于他的笔下。
然而诸葛亮最让我倾佩不已的，并不是他的才华和谋略，而是他对国家的尊敬和他的信仰。
我们都知道，刘备离世后，继承他的是“扶不上墙”的刘禅。然而诸葛亮却始终辅佐着他，一点也没有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑话诸葛亮，说他“愚忠”，不为国家考虑。其实我认为他是最尊敬国家的人。他一共辅佐了两代君主共27年，一心只为匡扶汉室，而非统一全国，所以诸葛亮宁愿不取代阿斗，也不愿违背他的信仰，这，也就是诸葛亮的过人之处，也是我最钦佩他的原因了。
之前，我在《把栏杆拍遍》中发现了一片写诸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回忆了诸葛亮的那些瞬间，回忆了他离世后人们疯狂地为他修建祠堂的故事，他也有着和其他人同样的疑问：“为什么诸葛亮不取代刘禅呢？”他在书中是这么说的：“假如上天再给他十年的时间，他也许会再造一个盛汉；假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾做着着许多‘假如’，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明净，手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想一千七百年，他知道天命不可违，英雄无法再造一个时势。”
是啊，诸葛亮深知这一切已成定局，他无能为力，所以他尽他所能地做了，可终究还是失败了。
写到这里，我不禁觉得《三国演义》似乎就是为诸葛亮写的，这是一个悲剧，一个关于诸葛亮的悲剧。
愿诸葛亮，永垂不朽！
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