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三国演义是文学史上一部重要的著作,它讲述了东汉末年到晋朝统一发生的一系列故事,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,其中给我印象最深的便是义薄云天的关羽形象。在作品中,关羽是义的象征。虽然曹操送给他金银和美女,天天以酒宴款待,但是他却不为所动。之后明白刘备在袁绍那里,毅然放下了曹操给他的优厚的待遇,过五关斩六将前去投奔刘备,他这种义气让人们对他充满了敬佩之情。
和重义气的关羽比,吕布能够称之为小人了。他本来是丁原的义子,但董卓送了他赤兔马等物,他便动了心,杀了自己的义父,弃明投暗。在吕布眼中,这些宝物比什么都重要。
此刻的人,都把义看的很轻,而看重利益。哎,我忠心期望大家都能像关羽一样讲义气。
今日我给大家介绍一本书名叫《三国演义》,它是中国四大名著之一,这本书讲的是三国时代的事情,那个时代还是冷兵器时代,冷兵器时代是什么意思呢?是说:雌雄双股剑、麒麟弓、方天画戟、丈八蛇矛、青釭剑、诸葛连弩、青龙偃月刀等等。
我喜欢的人物是:诸侯吕布、蜀国的诸葛亮、赵云、张飞、马超;魏国的曹操、司马懿;吴国的孙权、孙胜、陆逊、黄盖、大乔、小乔;还有一代名医华佗等等。期望大家多看看这个历史故事吧!
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的.仁义,他被写成*诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中盛的,他奠定了魏国的基础,之后晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
卑鄙的圣人――曹操。巨长的一本书,读了三个月。走过曹的一生,从阿瞒到孟德,从一军之主到一国之王,越走越孤独。
“窃汉”算得上曹最显眼的一个标签了,但说到底曹与孙刘有何区别?三人都心怀家国天下,都有解民倒悬的善良初衷,只不过形势所造罢了。曹很清楚,唯有实现统一才能结束乱世之苦。书中有一句话很在理――逆天而行才是反!
受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王!当曹选择君临天下的时候,也承担了天下的怨恨与盖世的孤独。曹手里的冤魂多的数不清,最怜惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至极,一生守护道义,用死亡做最后的抗争,谁知他对汉得有多愧疚;最震撼的是祢衡,击鼓骂曹,怕是他之后再无如此胆大之人了吧。
一直在想,死守道义是否值得,“为臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,难登其位难谋其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能贵己身。即便有经天纬地之才、治国安邦之策,不能与君和谐相处,罢官失位乃至祸福不测,又谈何治天下?”。张居正的为官之道就甚是高级,为治天下而谋高位,为安边将而收受贿赂。相比之下,海瑞似乎没那么高明。
直到祢衡之死、孔文举之死、荀之死,震撼之余,似乎感受到了点什么,有人为建设而生,也有人乐意为道义而忠,心怀道义,即使卑鄙也不会过于离经叛道。这些人以死警后世,所以我说,倒也不可惜。
千年已过,管中窥豹耳。
《三国演义》又称《三国志通俗演义》,它是史书与讲史、平话、史传文化与民间文化交融的结晶。
本书的内容取材于东汉末年的魏蜀吴散货的历史,描写了从东汉灵帝中平元年黄巾起义开始,直至晋武帝太康元年吴亡,西晋统一为止,历尽百年。我今天读了这本书,发现其中有许多“忽略”的地方,令我十分吃惊,为何古人那么聪明还有那么多忽略的地方?曹操率领精兵攻占荆州,拿下襄阳,好称八十万铁骑攻打东吴,而孙刘联军只有三万人,却在诸葛亮、周瑜和庞统的计谋下全军覆没,败走华容的下场。这都是曹操的一个忽略所致,他不听自己身边谋士的话,却听从庞统的把战船都连在一起,让诸葛亮和周瑜找到了进攻的地方,从而一击致命,损失殆尽。司马懿也犯了与曹操同样的错误,被诸葛亮的空城计所骗,逃走时中了诸葛亮的圈套。他也忽略了一个地方,那就是他不听自己手下的话,也没有仔细看城下扫地的士兵流淌的汗及诸葛亮轻松摇扇背后流淌的汗珠,便急忙撤退了,日后留下了无穷的后患。《三国演义》中还有许多精彩的故事,如关羽的“温酒斩华雄”“过五关斩六将”;张飞的“独退曹兵”“夜战马超”;赵云的“大战长坂坡”“单骑救主”等・・・・・・还有三顾茅庐、败走华容、三迎战吕布等。
《三国演义》是我国章回小说的开山之作,也是我国最有成就的长篇历史演义小说。它不见塑造了一些有血有肉的英雄人物,还为中国历史长篇小说开辟了新天地,是我们必读的一本书!
马踏斜日,象飞田角,一条楚河汉界给予后人多少遐想;摘一片龙井,饮一口西湖水,给予后人多少留恋;泼一幅水墨,诵一句《论语》,给予后人多少诗情。而今我举杯邀明月,煮酒论英雄。
东汉末年,战火纷飞,而俗语说“乱世出英雄”,而今我想再与孟德铸就,论一番天下之英豪。
不义不富,不义不贵。
不义不亲,不义不近。
墨子将义摆在了很高的位置,如果做不到“义”,就不必谈后者。而这位英雄是忠义的化身,桃园之中,你义结金兰,随后为大哥奔走一生。因为最初的誓言,你过五关、斩六将,护送两位嫂嫂。而曹操败走华容道时,你大义放走了他,因为你深知以前他对你的厚待,这是你对他的回报。因为“义”你没有选择曹操的位高权重,八千里路云和风只为和刘备相聚;因为“义”你为蜀国流尽了最后一滴血,此刻只剩赤兔在风中哀鸣。你为后人留下了“待人需重情义”。当今时代,物欲横流,许多人最纯真的一面已被物质冲击,但我们应该反思,虽然社会有黑暗之处,但是我们依旧应该以情义待人,给他人以温暖。
再饮一杯,再论英雄。
所谓治国者必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
“齐家,治国,平天下”一直为古人推崇。而蜀国后期之所以富国强兵是因为有这位英雄。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这是诸葛亮家训中告诫后人的名言。诸葛亮一直严于律己,对子孙也严格要求。这使他为“治国平天下”打下了基础。卧龙岗一出,认为天下三分,以连吴抗曹;三寸不烂之舌战败群儒,赤壁之火吓退曹兵。六出祁山,七擒孟获。但只怪天妒英才,刘禅不济。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。你以一生未践行“修身、齐家、治国、平天下”留给后人多少“财富”、多少“宁静‘’和‘’致远”,你使中华文化大放光彩。
中华之精华太多,我受益匪浅;中华之英雄太多,我数不过来。你们给予后人的是遐想,是留恋,是诗情,是榜样。
最后,此杯已罢。
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