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第一篇：《家》读后感
最近我喜欢上了沈石溪写的动物小说《黑熊舞蹈家》。黑熊舞蹈家主要讲了马戏团的天才黑熊舞蹈家阿宝和另一只黑熊舞蹈家圆球之间发生的事情。
阿宝是马戏团里跳舞跳得最好的一只黑熊。阿宝不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，还对音乐所表达的内涵又灵敏的反应。给它播放贝多芬的《悲怆交响曲》，阿宝会垂下脑袋，眼睛水汪汪的，露出很难忍受的表情；给它播放杰西尔的《玩具兵进行曲》它会昂奋地抬起头，双目炯炯有神，表现的激情澎湃。使得它的舞姿有一种内在的艺术美感。
在黑熊舞蹈队里，圆球的演技排在第二位。只会跟随音乐跳着舞步，不会感受音乐。有一次某国元首和夫人访问马戏团表演完元首夫人要求和阿宝共舞一曲。由于阿宝脾气不好，他们决定让性情温顺的圆球冒名顶替阿宝。
事后真阿宝上台演出是人们说这是假的，马戏团又让假阿宝圆球上台演出。以后只好让圆球和阿宝身份互换真阿宝不愿意当圆球马戏团的人把真阿宝关在了禁闭室里，真阿宝开始绝食。过了八天真阿宝连路都走不成了。马戏团给真阿宝进行安乐死。真阿宝死后假阿宝还是不敢从禁闭室走过。
虽然真阿宝死了但是假阿宝从禁闭室走的时候依然惊恐不安。毕竟阿宝不是它的名字。
第二篇：《家》的读后感
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。
四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。
一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。
二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时，家中以陈姨太为代表的一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。
四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最后，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。
梅和瑞珏一样，都是封建主义的悲哀者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于软弱，只会服从，却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过去，但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。
第三篇：《力量》读后感
看这本书应该要与自己近期开始的跑步锻炼相结合，以减肥为初衷，再一次开始跑步，为了能让自己能够坚持下去，给自己定的计划是周一、周三、周五三天，每晚跑步一小时。目前坚持了两周。第一次的1小时真的很难，不过渐渐的发现1小时越来越轻松了，或许不见得能有很好的减肥效果，但是我希望自己能坚持下去，锻炼身体，也将获益匪浅。而我要做的就是将这行为变为一种习惯，期待这一天。
书中首先从空想家（Dreamer）和行动者（Doer）的介绍开始，空想家们善于谈论、想象、渴望，甚至于设想去做大事情；而行动者则是去做！
良好的处事风格其实也是若干好习惯的综合表现――做事有条理，时间观念强，信守承诺，坚忍不拔，从不拖沓等等。
并非生活眷顾行动者，而是行动者选择了生活。挺喜欢这句话，因为我相信自己正是属于选择生活的行动者的行列，相信美好的生活是可以自己创造的！
为了从空想家到行动者的转变，文中提到了“磨练法则”，每天都尝试做一点儿你原本不喜欢的事。基于这一点，其实回想一下自己对阅读的书本坚持写读后感也算是对此法则的一项实践，当然现在自己还没达到量变的程度，每一次的读后感都是比较痛苦，但是我还在坚持着，希望能带给我不错的回报！
坚持确实很重要，但是这应该要建立在正确方向的基础上。结合自然辩证法课上老师所讲，“勤能补拙”有时候并不都是正确的，每个人都有属于自己较为擅长的一面，尽早找到它，你就可以将自己的潜能尽可能多的发挥，将你的“勤奋”用在“特长”上，你就有无限可能成为该领域的Top人物。拿自己来说，本科就发现自己不是写代码的料，所以就基本放弃了，但是研究生阶段接触好多技术上的东西，感觉还是有必要了解掌握基础知识，就萌生了做网站的想法，可是折腾了好几天，连开发环境都没有搞好，甚是打击，不免又放弃了从头建站的想法。现在改用了wordpress博客系统，折腾了一天勉强算是把本地环境搞好，后面再慢慢的一点点百度，一点点修改吧。也希望自己能坚持下去，把自己的网站做出来吧。加油！
第四篇：《家》读后感
最近，我看完了一本叫《黑熊舞蹈家》的书，我想：黑熊和舞蹈家这两个词根本联系不到一起，它们中间会产生什么样的故事呢？让我们来一起阅读。
看完了才知道，原来，书里讲的大部分是关于熊的，其中有一篇的名字就是《黑熊舞蹈家》，这篇故事讲的是：跳舞天赋最好，可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般，温驯听话，再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子，在一次为元首夫人挑选舞伴时，挑选了脾气最温驯的圆球。此后，圆球的知名度直线上升，成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭，最后，在优美的音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。虽然圆球成为了马戏团的明星，但是它一点儿也没有变，仍然是性格温和，讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟，不怕苦，不怕累。
看完了这篇故事，我明白虽然阿宝是一个很优秀的舞蹈家，但是因为我们人类社会的权威意志和盲目的崇拜而改变了他的命运。读到这里，我的心被深深触动，温驯听话、聪明可爱的动物，曾带给我们许多人美好的童年回忆。
第五篇：《家》读后感
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，是中国现代文学史上的经典篇章，告诉了我许多道理。
小说的主人公觉新、觉民、觉慧、鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容，寄托了作者的爱憎感情。其中，觉新的形象最为深刻、丰满，耐人寻味。
觉新是封建世家的子孙，自小就是一个孝顺、懂事的孩子，在他的性格中，与善良分不开的就是懦弱。本来，觉新是一个有理想的青年，想做一名化学家，并准备去上海、北京的大学去进修，但中学毕业以后，他被父母召回家，与一位从未谋面的女人结婚。父亲死后，所有的责任又落在他的肩头。她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨。他不惜花费时间，陪家中的女长辈买东西，他顺从祖父及叔叔，阻止弟弟违抗祖父的话。他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏。当“五四”新文化运动开始，他也与弟弟如饥似渴地阅读著作，觉新对封建礼教、家族制的罪恶，已经有了深刻的认识。但出于自身的懦弱，他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净。当年轻时热恋的梅表妹和因躲避“血光之灾”在外难产而死的瑞珏死去，觉新才彻底明白自己的这些悲剧原来都是封建制度造成的，而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了。最后，他终于鼓起勇气，瞒着家里其他人，帮助觉慧筹借路费，送他离家。觉新作为现代文学史上的经典形象，从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争，可谓是巴金笔下不朽的人物形象。
读完了《家》这本书，我心潮澎湃，不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜，还是为了琴与鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣，高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，我难以用语言来表达。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，让我们看到了青春给予我们创新动力，不管遇到什么挫折，都要坚定信念，千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚。在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证!
第六篇：《力量》读后感
这周一我们迎来了去基地军训的日子，这次离第一次去基地军训已经有两年的时间了，但回忆起来还是像昨天过去似的。
周一，我们举行过升旗仪式后，前往基地的大巴车已经在校门口等候着我们，听过老师的一番嘱咐后，我们这群小顽皮蛋高高兴兴的上了车，在车上还是商量着到基地后要和谁一个寝室，晚上要干什么。不知不觉我们就到了训练基地，“认领”了自己班的教官――寇鹏。寇教官带我们分配好自己的寝室后，我们就在寝室里玩耍，接着就是吃中午饭、晚饭。这五天嗖――的一下就过去了。
为什么过得这么快呢？我觉得是因为我们快要毕业了，时间不等人，所以匆匆飞逝了。但最后一天，我过的非常慢长，教官举行了拔河比赛让我们参加。
同学们都为我们加油，打气。第一场我们和6。6班对战时，老师说了赢了就没有作业，搞的同学们都异常兴奋，可是我们的一员大将在激烈的奋战当中不慎跌倒，但他不顾衣服的感受，就趴在地上打滚，往地上拉绳子，同学们立马喊了一声：“没作业！”绳子就像着了魔似地跑向了我们的这边，让我们取得了第一。但是后来我们和6。1班比的时候，我们就不占上风了，不管我们怎么用劲，绳子就是不听使唤，跳过我们就飞到了6。1班的身边，我们取得了第三名。
虽然我们取得了第三名，但是我们依然很快乐，因为：团队的力量是强大的！