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第一篇：文言文的自我介绍
吾者，学生也。平日无独特之表现，虽为内向，但亦有活泼时。不爱与不熟者讲话，熟者另当别论。 常会阅读书籍，而多为吾之喜爱，时常会自娱自乐，却不痴于此。亲旧知吾好读书，常会赠吾许多书籍，吾也因此书籍满屋。 时而追求时尚，却不以攀比为目的，只因习性是如此，别无它目的。
第二篇：文言文自我介绍
吾者，学生也。平日无独特之表现，虽为内向，但亦有活泼时。不爱与不熟者讲话，熟者另当别论。常会阅读书籍，而多为吾之喜爱，时常会自娱自乐，却不痴于此。亲旧知吾好读书，常会赠吾许多书籍，吾也因此书籍满屋。时而追求时尚，却不以攀比为目的，只因习性是如此，别无它目的。
吾97者，中考时过五关，斩六将，不见高等学府求之，入读中山。虽不才，但混入高中。古人云：读书百遍，其意自现。寒窗苦读数年，何时乃成？此生已荒十余载。平生偏好丝竹之弦音，好读书。问丝竹之事，略有高见。唯独数理，才疏学浅。因而常参赛事，曾获数奖。但余定会倾尽全力，孜孜不倦，及数理成功时，还望与君长谈。吾立身之言曰：天地万物本好，但需有长乐之心，以对人生失意之事。知否：花虽谢，业尚绿！
第三篇：文言文自我介绍
小女乃一介书生，手无缚鸡之力，志比冲天鸿鹄，得一友，吾常称之为愚人也，其状若呆鸡，然才高学富，若论平时，愚不可及，视之欲鞭而忘其好也，貌似李逵，问其黑若何，木炭是也。及天晚匿之薪炭，唯露其牙，方可觉之，身宽体胖，高比武大，又眉骨突出，天庭饱满，贵人之相也，于今人视之，与北京古猿无异耳。吾今言此人，若无意见之，勿怪矣。
第四篇：文言文自我介绍
鄙人姓张，名俊飞，字飞歌。一介书生耳，既无缚鸡之力，亦无 冲天之志，更无济世之才，可谓从戎无望、报国无门。相貌尚可，浓 眉方脸，天庭饱满，但因身宽体泰，举步如风，唱歌非歌，友人戏称 "飞歌"， 爱好甚广，三教九流，四诗五经，略有涉猎，但用心不专，无一 精通;琴棋书画，有一不通。平生信奉：安全第一，健康至上，故不 沾黄赌毒，远离嫖饮吹;嗜茶，却无茶品，不分品次，皆大壶牛饮， 有附庸风雅之嫌;好上网，每日无网不欢，妻常戏言：网第一，吾第 二，知其弊，奈何陋习难改，蹉跎至今。 自少惰懒，万幸父母打点，智力尚可，福星长伴，懵懂间已完修 身成家之大业，常感才疏学浅，上违往日师长谆谆教导之语，下背今 朝学徒虔虔向学之心;长叹庸碌无为，上辜平日父母滴滴养育之恩， 下负一向妻子潺潺关爱之情。 不望闻达于诸侯，富贵与人间;只求安逸于现世，常乐予今生。
第五篇：文言文的自我介绍
老师垂鉴，今余以拙略数言自我介绍，望师听闻！今吾之论以二分之，首者谈吾之家乡，次者言吾之自身！通海，吾之家乡也！其名何意？吾乡原汪洋，汉有神僧畔湖自西方来，持杖泄海，水通地现，自此得名。通海之地，文化昌达，郡建于汉，繁盛于唐，大理段氏，兴业于此。大元帝国，重军驻扎，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾乡通海，人杰地灵，物华天宝。余之不才，欲以拙诗一首描弟子家乡风物：
沟檐瓦壑见沧桑，古城长湖相辉映。
尼琅圣境天巧作，匾山联海话春秋。
孔庙双座证文昌，妙善洞经传法音。
家乡美食不虚传，传闻天下皆愿食。
言归正传，再言吾身。余生于戊辰年，年方二十。自幼学书习文，期有朝一日可桂宫折冠，雁塔题名。故勤学十二余载。然天意弄人，高考失利，只落得一身苦楚无处泄！惨兮！悲兮！再观万国形势，经济惨淡，万象衰凋，思吾之前途，更觉渺茫！然吾谨记古圣云，视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋书画，余时以其为师，力使己精四才，然余慧不及古贤女，于此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好读书，以渊明为师，视读书为人生一大乐事，然不及圣贤之一日不读，一日不食之深境也。但余谨循己道，只读我华夏千载名家大家之作，不涉西洋之论。此举非吾盲目排外，而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云：“道不同，不相谋”。然万物皆有其优，不可一概而论。只因喜好不同也。余虽不才，亦时触景生情，以文抒怀，以文言志，此亦吾趣也。为宏我中华大志之道，吾勤学英语，以期传道于世界！吾谨遵礼仪廉耻之道，以华夏传统之道修身恪己。中华文
化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴，可以知兴替”，故吾甚好华夏泱泱五千年历史，以史为吾处世之师。吾处红尘，必难自在，释道圣教，解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类，但余愿做大家闺秀，不为小家碧玉也。
吾之略介若此也，望老师恩垂赐教，弟子雅芯敬呈。
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