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吾姓祁,名晓翔,字凌霄,号逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娱,颇示己志。吾自幼喜文,熟读四书五经,儒家经典,挥笔泼墨,畅叙幽情,乐于文笔之间。虽无仲尼墨翟之贤,无管仲伯夷之能,无王勃曹植之才,然吾有坚毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于创新之意识,吾信终可成鸿儒之才也。
时为七月,序属盛夏。吾初来咋到,见四面八方之学子,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。高中之时乃多事之秋也,吾等须戮力同心,为高考而备也。众人皆怀经世之才,须出于口而躬于行,改吾班今日涣散之形,树明朝严明之风,浓厚之学术,出己之力,献己之才,共建团结好学之班,立于不败之林,岂不乐哉?
嗟乎!吾感天地之广大,岁月之蹉跎。逝者如斯,而未尝往也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无穷尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非物之所有,虽一毫而莫取。人生之事变幻无穷,如缥缈之烟波,时有时无,若隐若现。参天地兮,得生命之规律,万事皆顺自然之理,应天地之道。望诸君亦能得己之道,顺之以理,乐福天命复奚疑?时值八月作文记之。
吾者,学生也。平日无独特之表现,虽为内向,但亦有活泼时。不爱与不熟者讲话,熟者另当别论。常会阅读书籍,而多为吾之喜爱,时常会自娱自乐,却不痴于此。亲旧知吾好读书,常会赠吾许多书籍,吾也因此书籍满屋。时而追求时尚,却不以攀比为目的,只因习性是如此,别无它目的。
吾97者,中考时过五关,斩六将,不见高等学府求之,入读中山。虽不才,但混入高中。古人云:读书百遍,其意自现。寒窗苦读数年,何时乃成?此生已荒十余载。平生偏好丝竹之弦音,好读书。问丝竹之事,略有高见。唯独数理,才疏学浅。因而常参赛事,曾获数奖。但余定会倾尽全力,孜孜不倦,及数理成功时,还望与君长谈。吾立身之言曰:天地万物本好,但需有长乐之心,以对人生失意之事。知否:花虽谢,业尚绿!
老师垂鉴,今余以拙略数言自我介绍,望师听闻!今吾之论以二分之,首者谈吾之家乡,次者言吾之自身!通海,吾之家乡也!其名何意?吾乡原汪洋,汉有神僧畔湖自西方来,持杖泄海,水通地现,自此得名。通海之地,文化昌达,郡建于汉,繁盛于唐,大理段氏,兴业于此。大元帝国,重军驻扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾乡通海,人杰地灵,物华天宝。余之不才,欲以拙诗一首描弟子家乡风物:
沟檐瓦壑见沧桑,古城长湖相辉映。
尼琅圣境天巧作,匾山联海话春秋。
孔庙双座证文昌,妙善洞经传法音。
家乡美食不虚传,传闻天下皆愿食。
言归正传,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。自幼学书习文,期有朝一日可桂宫折冠,雁塔题名。故勤学十二余载。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚无处泄!惨兮!悲兮!再观万国形势,经济惨淡,万象衰凋,思吾之前途,更觉渺茫!然吾谨记古圣云,视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋书画,余时以其为师,力使己精四才,然余慧不及古贤女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好读书,以渊明为师,视读书为人生一大乐事,然不及圣贤之一日不读,一日不食之深境也。但余谨循己道,只读我华夏千载名家大家之作,不涉西洋之论。此举非吾盲目排外,而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云:“道不同,不相谋”。然万物皆有其优,不可一概而论。只因喜好不同也。余虽不才,亦时触景生情,以文抒怀,以文言志,此亦吾趣也。为宏我中华大志之道,吾勤学英语,以期传道于世界!吾谨遵礼仪廉耻之道,以华夏传统之道修身恪己。中华文
化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴,可以知兴替”,故吾甚好华夏泱泱五千年历史,以史为吾处世之师。吾处红尘,必难自在,释道圣教,解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类,但余愿做大家闺秀,不为小家碧玉也。
吾之略介若此也,望老师恩垂赐教,弟子雅芯敬呈。
吾名周杨,安徽宣城人士也,虚度十二春秋,为女者。
吾身长四尺有余,身材适中。脸圆,双目有神,嘴若樱桃。风过,发飘,若细柳拂面,令人心旷神怡。
吾性之燥,非君可比,若尔入吾家,请小心之。然,吾非为粗鲁之人,只直率也。吾善之五子弈,如君与吾对弈,定败于吾足下。
周杨之,可爱乎?
小女乃一介书生,手无缚鸡之力,志比冲天鸿鹄,得一友,吾常称之为愚人也,其状若呆鸡,然才高学富,若论平时,愚不可及,视之欲鞭而忘其好也,貌似李逵,问其黑若何,木炭是也。及天晚匿之薪炭,唯露其牙,方可觉之,身宽体胖,高比武大,又眉骨突出,天庭饱满,贵人之相也,于今人视之,与北京古猿无异耳。吾今言此人,若无意见之,勿怪矣。
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