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既然教学是一门艺术，那么就存在着风格。百度说，所谓教学风格，是教师在长期教学实践中逐步形成的，富有成效的一贯的教学观点、教学技巧和教学作风的独特结合和表现，是教学工作个性化的稳定状态之标志。看过教学风格的定义，细细思索从教十九年的教学经历，我的从教之路经历了最初所追求的繁华似锦，喧嚣绚烂，从活动多于思考，形式大于内容，感性超越理性，华丽胜过朴实的教学误区中走出来，以朴素的学习材料，深刻的生活内涵，简约的过程设计，有效的学习活动，展示了数学课堂的理性回归。繁华落尽归于平淡，洗尽铅华方显本色。“天然去雕饰”的课堂就是我所追求的更高境界。
一、情境创设更显生活本色。
情境教学是课程改革的一个鲜明特点。从2002年开始课改实验至今，14年的时间过去，我的情境创设从童话故事，智慧老人，小猫小狗这些远离生活实际的小圈子里跳了出来，将视野转向广阔的生活。不再是为创设情境而创设情境，而是让情境真正为教学服务。
例如教学“日历上的奥秘“一课，情境导入颇有特色。这节课讲授的内容是等差数列的知识。在导入阶段，我给学生出示一组数字，让学生用数字框随意的框住9 个数字，老师就能马上说出这九个数字的和。老师与学生之间展开了竞赛，老师口算，学生用计算器算，看一看谁算的更快更准，结果当然是老师胜出。这一现实的活动情境极大的激发了学生探究这一组数字奥秘的欲望，促动学生积极投入到学习活动中来。类似的情境导入还有“加法、乘法的交换律”一课，从“朝三暮四”的成语故事入手，引导学生发现其中存在的数学问题。而成语故事，本身就来源于生活，从生活中提炼而成，将这种高度精炼的课程资源引入课堂，创设的情境既新颖有趣，又蕴含着深深的哲理，使学生在学习知识之余又体会了做人的道理。
此外，“确定位置”一课以少年军校的队列演练入手，“圆的认识”从介绍学校的校徽导入，“观察的范围”以“一叶障目，不见泰山”的俗语为切入点，都很好的诠释了情境创设突显生活本色的理念。
二、素材选择更显人文情怀。
我国著明学者钱学森说：“科学与人文精神是一枚硬币的两个面，缺一不可。”《课程标准》也指出： “数学活动必须重视人的潜能开发，重视科学精神与人文精神的塑造”。审视以往的课堂教学，虽然我重视了学生对数学学习的情感体验，却忽视了素材背后人文精神的深刻内涵。所以我的课堂虽然和谐融洽，但是缺乏深度与广度。在讲授“观察的范围”一课为我进行了大胆的尝试。
新课阶段，以张大伯家院内的桃子成熟了，小猴看桃子的素材为载体，讲授观察范围与观察点和障碍点间的关系。以上楼梯的方式逐步引导学生体会站得高望得远的道理。教学过程中重视学生的体验活动，一切知识的获得都以体验、感受为基础。在学生比较出三楼和四楼观察范围的不同之后，引用“欲穷千里目，更上一层楼”的古诗，引导学生从数学的角度来解释诗句意思，将知识的规律性认识进一步升华。
应用知识阶段更是精心选材，演示日食形成过程，引导学生联系本课知识解释这一天文现象产生的根源，将数学的触角伸向广袤的宇宙，通过这一素材，学生不仅学会了知识，更感受了自然科学的博大精深，并对此产生深深的敬仰之情。
在教学“集合”一课时，我没有将学习活动停留在讲解知识本身这一层面，而是进一步介绍集合知识产生的历史，发明者韦恩及韦恩图，追根溯源，给学生展示更加立体，深厚的集合知识，提升数学课堂的品味。
正是因为人文因素的介入，数学课堂变得厚重深刻，韵味无穷，充分展现数学教学的人文情怀。
三、思维过程更显简约明了。
“思维自惊奇和疑问开始。”学生思维的开启需要各种刺激和诱因，而各种刺激和诱因中最有价值的莫过于由疑问引起的思维。质疑是思维的引燃线，是学习的发动机，它能使学生的求知欲由潜伏状态转入活跃状态。
在学习“小数的意义”一课时我就以其简洁清晰的思路，层层递进的提问吸引了全班学生的注意。先从整数入手，先探讨整数间的关系，由此过渡到整数与小数，最后延伸至小数与小数的关系。教学思维清晰，逐层推进，一步一步带领学生理解小数的意义。
在这节课上以简洁的思维方法，解决复杂的数学问题。画龙定睛式的提问，引发了学生的思维风暴，一个个耀眼的火花照亮了美丽的课堂。过程虽简洁，却是教者深思熟虑后的结晶;方法虽简约，数学思想的渗透却独具匠心;看似信手拈来的简单事例，其实却经过了我的精心筛选。
以上只是简单的介绍我在实际教学的点滴体会和收获。在这里要特别跟大家分享的是，吴正宪、华应龙等数学大家，他们的课堂没炫目耀眼的课件，没有拍案叫绝的设计，没有热烈火爆的场面，没有标新立异的素材，他们拥有的只是自然、简单、和谐，平淡无奇、“不施粉黛”。然而自然简单的课堂并不意味着平庸，它的背后展现的是教者对教材的精准把握，对数学思想、文化的熏陶浸染，对学习方法的巧妙点拨，对学科意识的深刻思考……而这自然清新的教学风格正是我所欣赏并一直在努力追求的。在成长的征途中――我永远在路上。