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论语大讲堂主持词

2024-02-09 14:11:57

千文网小编为你整理了多篇相关的《论语大讲堂主持词》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《论语大讲堂主持词》。

第一篇:道德讲堂主持词

尊敬的各位领导、同志们:

大家下午好!

欢迎大家来到淄河卫生院道德讲堂!道德讲堂,讲述身边好人的道德故事,分享身边好人的道德感悟。中华民族传统美德源远流长,道德的思想灿烂辉煌,道德是中华瑰宝、是文明之光,数千年来,它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。我们卫生系统的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升人们的道德素养,构建崇德向善的社会道德氛围。

我们今天的道德讲堂以“德”为主题,共有八个流程,分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范(看一部短片和讲一个故事)、诵一段经典、发善心、送吉祥、向德鞠躬、行善事”。

在这里,我想先同大家交流一下“德”字含义。

“德”的本意为顺应自然、社会和人类客观需要去做事。不违背自然发展,去发展自然,发展社会,发展自己的事业。道是在昭示一切,德是在承载道的一切。

在甲骨文中,“德”字的左边是“彳”(chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:行动要正,而且“目不斜视”,这就是“德”。

让我们进入第一个环节,进行一次深刻的反思:在大家反思的时候,我讲一个故事:

在一档综艺节目中有一个问题是:电梯里总有一面大镜子,那个大镜子是干什么用的呢?

回答踊跃:用来对镜检查一下自己的仪表;用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人;用来扩大视觉空间,增加透气感

一再启发后,主持人终于说出了非常简单的正确答案:肢残人士摇着轮椅进来时,不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。原来是这样!原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬,其中有一位颇有些抱屈地说:"那我们怎能想到呢?"

是啊,怎能想到呢?时至今日,我们的确越来越聪明,我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空,但不幸的是,无论思路扩展到多远,我们往往还是从自己出发的。

这说明:电梯里的镜子,有人用来装饰自我,有人用来保护自我,有人依此舒适自我,为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正确,正是因为其出乎人们的意料。细味之下,我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下!

雷锋说过:"人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。

下面,我们跟着雷锋的脚步进入第二个环节:唱一首歌曲。《学习雷锋好榜样》……谢谢大家,请坐。

下面,进入第三个环节:学模范。

一是看一部短片。孟祥民:用生命守护碧水蓝天。让我们记住身边的模范-孟祥民。

一起聆听一个道德故事。最美司机吴斌。

感谢宣讲员刘雷科长的感人讲述。吴斌,一位普通的公共汽车司机,用自己的生命换来了24名乘客的安全,孟祥民用生命守护我们生命中不可缺少的碧水蓝天,我想在座的大家肯定有了太多的感触。

下面,进入第四个环节:诵一段经典。

让我们一起来学习两句国学经典:

第一句是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”出自《周易》,天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

第二句是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。意思是不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“莫以恶小而为之,莫以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏了大事。所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。这两句讲的都是做人的道理,是我们中华民族的传统美德,请大家跟我一起大声诵读一遍,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

下面,进行第五环节发善心。

什么是发善心?

很多人认为帮助别人,祈福他人,放生等等就是发善心,并且认为只要做了善行就一定能得到善果报。我个人理解这些只是发善心的外在表现,还不是完全意义上的发善心。

发善心,应该是由内而发,量力而为,不求回报,不贪功德,无私奉献的慈悲心。任何有贪念回报,贪念功德的善行都不是真正的发善心。

真正的发善心是在生活的点点滴滴中,真诚的帮助身边需要帮助的人或小动物,同时,对待生活中遇到的问题,有一颗宽容自己,宽容别人的心也是善心的体现。只要做到内心的真善,所做的任何善行,才是真正意义上的发善心。

第六环节,送吉祥鼠标垫,希望职工每一位干部职工每时每刻都保持着一颗积极向上的道德心

第七环节,向德鞠躬,大家起立,向德三鞠躬。

第八环节,行善事,网上贴着一位善良的好人临终前的一句话:“还有许许多多的人,需要我的帮助呢,但来不及了……”这句话让我突然懂得,做点儿好事的时间也是有限的,行善不是从明天开始,而是要从现在开始。

我们也不要谴责有些人财富过亿,却一毛不拔;有些人多么自私冷酷。富人是富人,别人是别人,重要的还是从我们自己做起,做一个及时行善的人,施人玫瑰,手盈余香,为善获得的快乐与愉悦,别人体会不到,那永远是我们自己的。

各位领导、同志们,朋友们,时代发展需要道德模范,社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来,人人讲道德,处处学模范。让我们高挚孝道的大旗,让我们的世界更加和谐美好!

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!祝大家身体健康,心情愉快,阖家幸福!谢谢大家,再见!

第二篇:道德讲堂主持词

尊敬的各位领导、各位同事:

大家上午好!

为弘扬家庭美德,提高家庭成员的道德水准,倡导团结和睦、文明礼貌、积极进取的良好家风,推动和谐社会建设,我们市委办公室20xx年第二期道德讲堂现在开讲!让我们带着对“家风”的思考,进入本期道德讲堂:家风。

【第一环节:唱歌曲】

顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格,也叫门风。简单地说,家风就是一个家庭的风气,包括为人处事的态度和行为准则。

家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的,存在于家庭的日常生活之中,表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它犹如一种磁场被人们深深地感受到,让人发自内心地服从和遵守。

家庭作为社会的细胞,家风不仅是民风社风的组成因素,也是中华民族传统价值观的重要组成部分。家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。好家规带出好家风,好家风培育出好儿女。好家风带入社会,有利于形成良好的社会风尚,有利于构建和谐社会。

家风是包罗文化密码的中国书本,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承,影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。今天我们谈家风,没有世易时移的陌生感,因为家风仍是当代人不可或缺的精神血脉,是社会生活的丰富内化,是精神文明建设的有力抓手。

下面进入第一环节:请全体起立,一起高唱歌曲《中华好家风》。

【第二环节:观视频】

家风是中华文化的积淀,虽然每个人对家风的理解和表达都富有个性,但其中终究还是有一个共性,这个共性就是我们中国人主流的价值观。例如诚实守信、勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦,忠孝仁义、礼仪廉耻等等,这说明了中国传统文化对每个家庭渊源的影响。

中国是世界上历史最悠久的国家,中国也有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年了,可以说是世界上第一家族。

这样的国,这样的家,必是文化深厚德行敦厚,并因此而承传绵久。这样的家,一定是有家风的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所景仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

下面进入第二环节:观看家风集锦视频。

【第三环节:诵经典】

中国自古以来,就是重视门规家风的国度。但凡成大事者,都有严谨的家风约束。说到家风,必然要提到“家规”、“家训”。

家规是指一个家庭的行为规范,一般是由一个家族遗传下来的教育规范子孙后代的准则,也叫家法。正所谓“国有国法,家有家规”,违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。我个人理解,家规是禁令,行为底线。

家训属于家庭美德的范畴。它是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,是家庭成员做人的道德标准,在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。换句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。

古代的中国人,聚族而居,人口众多,重视家风世泽。尤其是名门望族更是注重家风的传承,著书立说,代代相传。例如我们耳熟能详的“静以修身,俭以养德”、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“业精于勤荒于嬉”、“海纳百川,有容乃大”等哲理名言,许多都是出自一些著名家训。可以说,家训是中华民族传承文明的缩影,许多家训曾一度引领一个家族甚至一个国家的兴亡。但随着时间的推移和家族的变迁,人们观念的改变,现代社会家庭的分散和独立,家风家规已变得越加少见稀缺。我们不禁反思:近些年社会公德和价值观的各种扭曲现象是否与家风家规的日益衰败密不可分?

家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中,这些家训家规在中国有着诸多的名称:“家规”“家矩”“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

下面进入第三环节:大家一起诵读《朱子家训》。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀性禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,囊橐无余,自得其乐。

志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

《治家格言》,又称《朱子家训》《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),是以家庭道德为主的启蒙教材,精辟地阐明了修身治家之道,其中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,作为治理家庭和教育子女的座右铭,很为官宦、士绅和书香门第乐道。自问世以来,流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,是中国古代十大经典家训之一。

《治家格言》全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”等,在今天仍然具有教育意义。

【第四环节:学模范】

一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。每个家庭的家风可能不尽相同,但是一种积极、健康、正面的家风,却可以对家庭成员在个人修养、品德操守等方面,产生重要而积极的作用。相反的,如果一个家庭的家风不正,那么生活在这个家庭中的成员,其个人品行、道德操守,就可能会出现问题。

实际上,家风的意义绝对不仅仅限于规范家庭成员道德操守、个人品行,一方面,它会调剂家庭内部之间的关系,关涉到家庭内部的和谐、团结与稳定。试想,在一个以谦逊礼让、互尊互爱、相帮互助为“家风的家庭中,其家庭成员之间必然能够友好相处,维持这个家庭的和谐与稳定。

小家庭是构成大社会的基本细胞,如果一个家庭的家风健康积极,家庭成员在家风的约束之下具有良好的道德操守,个人品质,那么就会在潜移默化中达到提升整个社会道德水平、社会风气的作用,对其他社会成员产生积极的引导和规范作用。

在给父亲的拜寿信中说,“学父亲做人”,“学父亲做事”,“学父亲对信仰的执著追求”,“学父亲的赤子情怀”,“学父亲的俭朴生活”,可见父亲对孩子的一生都影响深远。

下面进入第四个环节,请原市委副秘书长余少雄介绍他家的家风及其故事。

余秘书长的介绍告诉我们,家风是一个家庭开展教育的起点,也是家族的共识性的道德观念,对于人的人格养成、培养荣誉感和责任感,有着积极意义。我们流淌着祖先的血液,承载着祖先的基因,享有着祖先的姓氏,祖先能成就的德、行,我们是否可以重现并延续下去?或许这才是重提家风时,每个人必当有的扪心一问。

【第五环节:谈感想】

二战前,欧洲学者曾探讨,四大古文明为何只有中国文明屹立至今?结论是“可能中国人特别重视家教”。

重视人伦情感,是中华文化的突出特点,也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。汉字“孝”的形义,不仅是“子”承“老”,而且是“老”传“子”。中华文化的人伦情义正是通过家庭代代相传。

家风家教的唤醒和建设,是适时的善举,是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动,是人伦教化的好载体,是延续优良文化传统的好方式。我们要像抢救文化遗产一样,梳理传统文化资源,抢救家风家教,激活优良传统的基因,唤醒传统美德的基因。

借助道德讲堂,大家对家风有了一些了解,请大家谈谈感想,分享一下你家的家风是什么?家风塑造了你什么样的品质?反思一下自己对父母的言传身教我们领会了多少,做到了多少?我们身为父母又给孩子传承了什么?请大家踊跃发言。

【第六环节:送吉祥】

家庭是社会的基本细胞,千千万万的家庭家风好,就会促进全社会的风气好。各级领导干部的家风好,就会带动和促进广大党员、干部和群众保持良好的家风。所以说,家风的好坏直接影响着社会风气和党风的好坏,而社会风气和党风的好坏某种意义上又依赖于家风的好坏。所以,重提家规、重振家风是时代的需求。

“说家风”,是对社风民风的守望,也是对党风政风的检阅。唤醒沉睡的家规家风,让老一代中国人重塑家规威严,重振家庭雄风;让年轻人在脑海中铭刻家规家风概念,在清晰中传承优秀的家庭美德,从而汇聚成风清气正的良好社会风气。相信,随着“重视家风、管好家风、扶正家风”的观念逐渐深入人心,反“四风”和“两学一做”学习教育定能更上一层楼。

最后,让我们齐唱《公民道德歌》,来结束今天的道德讲堂。

感谢大家的热情参与。下期道德讲堂再见。

第三篇:道德讲堂主持词

尊敬的各位领导,同事们:

大家下午好!

欢迎大家来到道德讲堂,本期道德讲堂的主题是:团结就是力量。我是主持人XXX。

团结是人类永恒的主题,是一个国家长治久安的保障,是一个地区实现加快发展的需要,是一个家庭保持和谐幸福的基础。

我们通过开办本期道德讲堂,期望能够促使大家心往一处想,劲往一处使,减少工作中的矛盾和阻力,降低工作成本,战胜各种困难,使各项工作得到更快、更好的落实。 我们今天的道德讲堂共有五个环节:唱一首歌曲,看一部短片,诵一段经典,讲一个故事,做一番点评。

首先,让我们大家一起来合唱一首令人振奋的歌曲:《团结就是力量》

(请播放歌曲)

下面,我们进入第二个环节,看一部短片《全国劳动模范张敬东事迹》,请看大屏幕......

接下来,是“诵一段经典”的环节,请看大屏幕: 天时不如地利,地利不如人和。

――节选自《孟子》

这句话的意思是:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。

请大家跟我一起大声诵读......

曾有人问哲学家:“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说:“把它放到大海里。”这句简短的话揭示出一个深刻的道理:个人离不开集体,只有团结互助的集体才会有无穷的力量,反之如果没有团结,即使有再大的力量也会枯竭。

下面我们进入讲一个故事的环节:有请道德模范XXX为我们讲述她的先进事迹,掌声欢迎XXX......

谢谢XXX。

一滴水可能算不了什么,可无数滴水汇集起来就可以汇成大海,一颗爱心也许也算不上什么,可无数爱心汇集起来,便可以成为爱的海洋。一份力量也许算不了什么,可把每个人的力量凝结起来,便是无法战胜的铜墙铁壁!

在聆听了道德模范的事迹报告后,相信大家一定有许多感想,下面请大家谈一谈自己的感受,请举手示意。有请......

谢谢大家的发言!一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。

本期道德讲堂到这里就结束了,“人心齐,泰山移”,希望大家以德养心,厚德善行。谢谢大家的配合!道德讲堂,我们下期再见!

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