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第一篇：自强不息的演讲稿
“一寸山河一寸热血”是震撼人心的军人的自强，“零零碎碎化为泥巴，碾成尘埃”，是雅士心中无悔的自强。“我这一代是蓬蓬勃勃的吗？”是石贤内心的自强不息。这个世界很不一样，只有自强不息，磨炼出更尖锐的棱角，就像生命之源不断涌动，一代又一代搅动着无尽的心。
“自强”二字要慎重考虑。“强”不是强词夺理，也不是强颜欢笑，而是傲然挺立如龙头，凌厉坚韧如鹰爪，永远面对最无边的空间，最深的海洋，最炽热的光芒，最高的境界。所谓“山主为峰”也符合这一点。“强”也应该是超越境界和高度的强。纵观历史，无论是林则徐的《你是因为不幸而想避开潮流》还是徐志摩的《我要努力绽放》都有着不一样的韵味。从这个角度来说，“强”字应该付诸实践。
但主要事件总是谦虚，总是退缩。当“自我”这个词出来的时候，谁会和对方较劲？自我是自强精神的核心。没有“自我”，即使是地平线之外的“强大”，也会让人觉得无趣。“子”字的分量不言而喻。“强”是一个勇敢的人，在时代的浪潮中立场坚定，从不认同习俗，反对沉默的大多数。尽管拥有无限的独立性，但这种“强”的高度是后人无法企及的。鲁迅知道了，就有了“安慰那些在孤独中驰骋的勇士，让他们不怕前人”的感觉。
“自强”两个字的完美结合，让生命之源不断涌动，解构了一个又一个的思想方向。在历史纷争中，谁语气悲凉，“燕子知道洪灏的野心”，谁独自吃苦，“谁不辞书辞”，谁骑千马，“一个英雄必死”。为急流而战的步伐从未停止。如果你是鹰，就要展翅翱翔，让自强之光照耀你的胸膛；现在是深海，是时候让自强的波浪清晰起来了。
但是不管什么样的完美想法，如果不加行动，就会死。说到底，空谈支撑不了野心，豪情捧不了理想。闫国清父子在自强不息的过程中献出了生命，司马迁为了创造历史，在悲愤中试图孤独。而袁腾平对于国力的自强，却经历了三轮的不断循环。但是现在我们已经失去了“贫贱变强，不坠入青云之志”的自强精神。凡事求和平模式，没有上进自强的野心。真的是完美的解决方案吗？这是个问题。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名，改低声吟”，自强不息的精神，就是你重新团结起来的时候了。
第二篇：自强不息演讲稿
亲爱的老师、同学们：早上好！
今天我演讲的题目是《自强不息，傲立霜雪》
小小的他，就失去了挚爱的双亲；小小的身影，为了奶奶而忙碌不停。
世界很大，祖孙俩却只有一间小小的房子；美好时光很多，他却只有繁重而紧张的生活，我们沐浴在幸福的阳光下，他却只有难以名状的忧伤。
他，就是马鹏飞。
马鹏飞是不幸的，他的不幸在于他自幼父母双亡，他的不幸在于奶奶身患重疾，甚至双目失明。但不幸的他并没有被命运打到。在困难面前，他没有放弃；在悲哀面前，他没有消沉；在逆境中，他勇敢地向命运挑战，他坚强地磨砺自己的品性，磨炼出坚定不移的信念、积极乐观的斗志与自强不息的精神。
“天行健，君子以自强不息”，自古以来，自强不息就是中华民族的传统美德，也是我们民族精神的重要组成部分，
中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家，我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。战争以来，我们中华民族不甘忍受耻辱，前赴后继，用血肉长城驱逐了侵略者，谱写了一曲曲悲壮的战歌。中国历史上，无数仁人志士又以他们的言行谱写着自强不息的赞歌。
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践虽被夫差所俘，却没有气馁，而是卧薪尝胆，自强不息，终于击败了吴国；汉代司马迁虽受了宫刑，却没有放弃，而是发愤著书，终于完成了中国第一部纪传体通史《史记》，对后世史学有深远的影响。
“只要脊梁不弯，就没有扛不起的山！”当年支撑着洪战辉，而今又支撑着马鹏飞那不弯的脊梁的不正是中华民族那坚忍不拔、自强不息的精神？
自强不息的精神早就渗透入了中华上下五千年的历史长河中，在今天，这种精神更是激励着我们勇敢地面对困难。自强不息，我们才不会自暴自弃；自强不息，我们才不会被困境打败。不要因失败而呻吟，不要因坎坷而自弃，我们要自强不息，傲立霜雪。
自强不息，其实就在我们身边，它早已成为是我们生命的本色。还记得吗？军训中，我们头顶烈日、汗流浃背，有人晕倒了，可是醒来就马上回到队伍中；耳朵晒起泡了，胳膊晒脱皮了，搽上烫伤膏，再来；更不用说那被蚊虫叮咬而纹丝不动，身体不适而坚持到底的，我们曾经白皙而今黝黑的皮肤，我们腿上黑白分明的两截，不都是我们自强不息的记录吗？
我们是幸运的，我们身处的不是马鹏飞那么特殊的家庭，我们不必像他一样早早地承担起家中的重任。我们有这么优秀的学习环境，我们身边有那么多良师益友。
所以，不要慨叹学习压力大作业多，不要放大生活中的一点点困难，把学习生活中遇到的委屈升华为不屈，把失意改写成奋斗，把困惑激发为拼搏。每个人心中都有一个梦，让我们朝着梦想的方向，矢志不移地奋斗下去，以自强来铸就明日的希望吧！
谢谢！
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