千文网小编为你整理了多篇相关的《名人励志演讲稿(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《名人励志演讲稿(合集)》。
第一篇：名人励志演讲稿
美国西点军校的教材里，编入了这样一个故事：
在一支雪域远征军中，战士们的眼睛不知疲倦地搜索世界，却找不到任何一个可使目光停留的落点而使眼睛因过度紧张而失明，这支军队也丧失了战斗力。这是一个让人难过的故事，但他至少告诉我们：盲目地前进，没有目标其实和不前进没有太大的差别。
人生何尝不是这样?没有目标的人只能闭上双眼，捂住耳朵，企图忽略别人的进步，然后现自我安慰的说，自己也在前进。这岂不是又一个现代版的套中人――别里科夫? 在自然界，温暖如春的面方水泽是迁徙的候鸟心中的胜地，气爽怡人落尽铅华的秋则是酷热的夏隐忍余热的期望。
在故事里，远渡重洋的哥伦布怀着涉足东方神土的心愿发现了美洲新大陆;神话小说《西游记》中的师徒四人则是为了获取真经而经历九九八十一难。
然而事物都是两面性的，好高骛远，不切实际的目标未必能称职地引领你的前进。
有一位哲学博士在田边沉思，发现水田当中新插的秧苗竟排列的无比整齐，好像用尺丈量过一般，他不禁好奇地问田中工作的老农是如何办到的，老农忙着插秧，头也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起裤角，很快的插完了一排秧苗，结果竟是参差不齐，他再次请教老农，老农告诉他，在弯腰插秧的同时，眼光要盯住一样东西，朝那个目标前进，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料这次竟插出了一道弯曲的弧线，划过了半个水田，他又虚心地请教老农，老农不耐烦地问他："您的眼光是否盯着一个东西?"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一个目标呀!老农说："水牛那么大，而且边走过吃草，你把他当作目标，合适吗?博士恍然大悟。
成功的果实，如同田里的秧苗，年轻的朋友们，你愿意拥有一个纵横整齐的漂亮的结果，还是一个参差不齐的结果呢?青春的目标没有贵贱。早自习背一课单词可以是我们的目标，一节课听懂例题，能够处理作业可以是我们的目标;一次比赛中由预赛进入复赛可以是我们暂时的目标;一次考试比上次进步五名可以是我们的目标;考入清华、北大是目标，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我们的目标。做名人、名家、名家、名流是目标，做一个敬业的老师、警察、医生又何尝不可? 目标是茫茫戈壁的一片绿洲，是远行者手中的罗盘，是黑夜里若隐若现的明灯，是冰天雪地里令你怦然心动的温暖与勇气。
目标，是最远又是最近的一个梦，他时刻们随着你，同你分享欢乐，共担忧愁;人因为有了目标，生活才有了意义。同学们，在你迷茫的时候，请记住目标是我们前进的动力。
第二篇：山西煤炭精神演讲稿
传承山西文化弘扬煤炭精神
尊敬的各位领导、评委、朋友们：
大家„好！我是来自永聚煤业的秦国博。我演讲的题目是《传承山西文化弘扬煤炭精神》
巍巍中华，豪杰涌现，期间叱咤风云者、安邦定国者、为民请命者、埋头苦干者„„若贯虹金乌，星辉霄汉！他们永远是中华民族引以为骄傲的中间脊梁。三晋矿区，英雄不断辈出，从挖出第一锹乌金的老一代创业者，到勇猛善战特别能作战的工人队伍；从安于奉献足智多谋的科技工作者，到运筹帷幄决胜于千里的各代个领导群体„我们无不为此而自豪！
众所周知，煤炭行业是一个牺牲最多的行业，煤炭工人以牺牲阳光，甚至生命为代价，开采光热奉献给人民，无怨无悔。煤炭人的这种忠厚吃苦、敬业奉献、开拓创新、卓越至上的宝贵精神一直激励着我们世世代代的煤炭人。
忠厚吃苦，这四个字准确概括了山西煤炭人的本色。煤炭人朴实忠厚、敢于吃苦，特别是老一辈煤矿工人在自然环境恶劣、生产设备和技术落后的条件下；长时间工作在矿山井下，比干劲、比产量、比进度；在工作中涌现出了一批批先进的煤炭人。比如上世纪50年代的马六孩；60年代的石圪节煤矿英雄群体；70年代的“矿山铁汉”候占友；80年代的候振清；90年代的梁宏伟等。他们自强不息、艰苦奋斗的精神激励了一代又一代的煤矿工1
人。现在煤矿建设先进了，员工的工作、生活条件好了。足以说明，“忠厚吃苦”已沉淀为山西煤炭人特有的精神品质。
敬业奉献，这四个字充分概括了山西煤炭人的品格。新中国成立以来，在几代煤炭人的领导下，山西煤炭年产总量近120亿吨，用火车一列一列在地球上可以绕三圈多。如果没有煤矿工人默默无闻在井下工作，没有煤炭人的爱岗敬业、无私奉献，就不会有这120亿吨的煤炭。60多年来，山西煤炭人在工作中不计报酬，不讲条件，舍小家顾大家，就像煤炭本身的精神一样— —燃烧自己，照亮别人；燃烧自己，问暖万家···
开拓创新，这四个字概括了山西煤炭人的创业精神。60多年来，一座座煤矿崛起于山间旷野，从无到有，从人工到现代化，体现的就是开拓精神。有多少煤炭新工艺、新技术、新方法、新产品、是在山西创造或实验成功的，都无法一一统计，这就是创新的力量。山西煤炭人攻坚克难、开拓进取、勇于创新的精神。永远是行业所需要的，永远是全社会应该大力弘扬的。
卓越至上，这四个字高度概括了山西煤炭人的目标追求。是追求第
一、超越时代，没有这种精神，山西煤炭事业就不会有今天成就。特别是在当前全省转型跨越发展大潮中，山西煤炭人正以卓越至上的标准来追求快速发展、高效发展和跨越发展；从发展意识、创新意识、精品意识和产业水平上，集中体现卓越至上的要求。只有树立卓越至上的标准和目标，拿出卓越至上的工作
劲头。我们才能始终当好中国煤炭工业的旗帜、标杆，始终保持山西煤炭大省的引领地位。
这16个字的“山西煤炭精神”定位准确、内涵深刻，高度概括了山西煤炭人特有的本色、品格、精神和追求。是对山西煤炭精神的最好诠释，是我们共同的精神标尺，我们所有人都应该以此为目标，实现精神层次的再次跨越。
历史与文化血脉相连，文化与精神同气连枝。“山西煤炭精神”，是一笔宝贵的精神财富。我们从中可以看到山西煤炭工业浓缩的历史、深厚的文化和恢宏的未来。大力弘扬“山西煤炭精神”，助推山西经济跨越腾飞，将是我们共同的使命。
的确一个英雄的时代，铸就一段英雄的历史；一个神圣的地方，铸就一个伟大的民族。“忠厚吃苦、敬业奉献、开拓创新、卓越至上”这就是山西煤炭人的真是写照！成长在这样的一个地方里，我感到由衷的自豪。在我们的事业里，山西煤炭人是无所不能、无往而不胜的，山西煤炭人的明天一定会更加美好。亲爱的山西煤炭人们，让我们高唱心中的哪一首歌，献给我心中的骄傲— —山西；献给我心中的骄傲— —山西煤炭人！我的演讲完毕，谢谢大家!
第三篇：游山西村评课稿
听了王老师执教《游山西村》一课， 她的确下了一番功夫，设计中巧妙地抓住了文眼，设计了许多活动， 语言描述精美动人，引人入胜。现将听课内容汇总反馈如下：
1．教师在教学中能够抓住古诗教学的特点展开教学，教学目标明确，重难点突出，能够根据学生课堂的表现与学生互动，灵活的调整教学，引导学生思考，讨论，探究，课堂气氛活跃。但情景创设不够，对诗中字，词的解释引导理解不够，没有处理好作者要表达的情感。 2．教师有着丰富的知识，课堂教学自然，大方，语言丰富，能唤起学生的听课兴趣和注意力。
3．教师授课语言抑扬顿挫，诙谐幽默，讲课有激情，感情浓厚，板书结构清晰， 如王老师抓住“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中的关键词，想象当时热闹的生活场景，体会古诗的魅力。通过反复朗读，把诗人对大自然的真挚的感情读出来。此外，通过理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ” 引导学生思考 领悟诗句所包含的人生道理。
我认为如果教师的语速在慢一点，课堂巩固时间在短一些，纠正一下学生的唱读现象就更完美啦
第四篇：《游山西村》说课稿
《游山西村》说课稿
红山区第十一小学
王延红
一、说教材
《游山西村》是人教版小学语文四年级上册第二组的一首古诗，本组教材是围绕“观察和发现”这一专题编排的。《游山西村》不仅写了诗人观景的所见所闻，还写了从观察事物中得到的启示。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光风俗，刻画了农民淳朴好客的本性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。 现在，我再来说说教学目标
1．认识3个生字，会写4个生字。有感情地朗读并背诵古诗。
2、能借助上节课学习古诗的方法理解诗中的词句,并根据需要搜集信息,扩大知识面。
3．理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
4、重点、难点
本诗的教学重点是引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。教学的难点是体会诗句所包含的人生哲理。
5、教学准备
教师准备：课件
学生准备：查找有关陆游的资料，预习课文。
二、说学生 对于四年级的学生来说，古诗的学习对他们来说并不陌生，学生已经有了一定的学习经验，会背许多古诗。但学生在理解诗句和体会诗人思想感情方面却存在很大差异。对于语文能力较好的学生就不觉得诗句难以理解，能够基本领会诗句的含义；而对于理解能力较差的学生来说就比较困难。因此，课堂上教师要引导到位，因材施教。 同时为了更好的理解诗句，体会诗人的思想感情，课前引导学生阅读诗人的经历和写作此诗的背景。然后引导学生把自己了解到的知识进行交流，说给同学听，这样不仅体现了合作学习的快乐和优越性，同时提高了学生学习积极性，使懂得多的学生有一种被认可的成就感；使发言少的同学也能感到获取知识的满足感。
三、说教法、学法
先说教法：阅读感悟法：在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。再说学法：引导学生自主、合作、探究学习。在学生自主阅读的基础上受到熏陶感染，再把自己的感悟与老师、同学交流。
四、说教学过程
（一）复习导入
1、这节课我们继续学习古诗两首，上节课我们跟随诗人苏轼一起领略了雄伟的庐山，大家一起背一背《游山西村》。
2、回忆上节课学习古诗的步骤。
3、这节课我们继续用这样的步骤学习陆游的《游山西村》。请同学们齐读诗题。 设计意图：复习上节课的内容，是对旧知的复习和巩固。
（二）、知诗人、解诗题
1、说说对于诗人陆游的了解
2、理解诗题的意思
设计意图：对诗人有个大概的了解和认识有助于学生更好的理解诗意，这一环节为下面的解诗意、悟诗请做了铺垫。而理解诗题的意思是学习一首古诗必须首先要知道的。
（三）、读诗句，解诗意，悟诗请
1、了解了诗人，弄懂了诗题，下面就让我们跟随诗人陆游去山西村游览一番吧!请同学们自由读古诗，注意读准字音，读通诗句。
2、回忆学习古诗可以借助哪些方法？（结合注释、结合插图、想象画面、查找资料、查找字典、联系上下文·····）
请同学们运用这些方法结合注释理解诗意，然后小组进行交流。
3、小组汇报
A、学习“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
读着读着，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？
诗人以为无路可走时心情——失落、疑惑、着急
读出诗人的心情。（山重水复疑无路）
诗人看到一个山村时的心情——高兴、兴奋
带着感受朗读（柳暗花明又一村）
把两句连起来读，读出诗人心情的变化。
师总结，齐读这两句。 设计意图：本诗是采用了倒叙的手法先写诗人在山西村受到热情招待再写诗人来到山西村之前看到的景，所以先学习后两句诗有利于学生理解，写景的诗只要考同学们想象画面，所以这两句主要通过想象画面感悟诗人心情的变化从而更好地朗读。 B、学习“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。
“足”字你是怎么理解的？
（出示图片）农家人已经为诗人准备了丰盛的美酒佳肴，他们会对陆游说些什么呢？
学生说完朗读。
此时，你就是诗人陆游，受到农家人如此热情的款待，你什么心情？
生：高兴。 读出感受。
师总结：一个“足”字将诗人陆游对农家人的热爱、赞美足足地表达了出来。让我们再来读一读。
设计意图：这两句诗是叙事，重点通过抓重点词、想象说话的方法感悟农家人的热情进而走进诗人的内心，读出诗人高兴的心情。 C、讲
3、4句诗蕴含的哲理
讲述陆游写这首诗的写作背景：诗人来到山西村之前，由于他一直主张抗金，收复失去的土地而遭到朝廷小人的排挤和打击，屡次被罢官免职，心情极度郁闷，以为报国无望，但是当他来到山西村之后，受到农家人的热情款待，让他燃起了希望，这正如诗中所说“山重水复疑无路、柳暗花明又一村”。
举例说明这两句诗包含的哲理。 生举例。 师引读。
师总结：这首诗前两句叙述了诗人在山西村受到热情招待，后两句既写景又告诉我们面对困难要心存希望，永不放弃。让我们再来读一读吧！
设计意图：这是一首哲理诗，所以诗中所包含的哲理是个难点，需要老师联系诗人陆游的亲身经历，以及这首诗的写作背景，以便让学生更好的理解这首诗蕴含的哲理。
生练习朗读。
（四）背诗篇
这样流传千古的一首诗，老师希望能永远记在你的脑海中。
找生背诵。 同桌互相检查背诵。
（五）写生字
莫”“腊”“豚”“疑”，重点指导“疑”字。
师范写，生写生字。
同桌之间互相评价。
（六）拓展阅读
《过故人庄》。
（出示自学提示）生按照自学提示自学。 汇报交流。
设计意图：高校课堂要摒弃繁琐分析，留出时间进行拓展阅读，让学生能用本课所学自学另外一首同样描写田园生活的古诗，达到活学活用的效果。
（七）作业
1、背诵并默写古诗《游山西村》。
2、推荐古诗王安石的《登飞来峰》和朱熹的《观书有感》。 设计意图：作业是对本课所学知识的一个巩固，另外给学生推荐的两首古诗都是富含哲理的诗希望学生能扩大知识量，了解更多同类型的古诗。 板书设计： 游山西村 足 叙事 山重水复
柳暗花明 写景
总之，阅读教学过程是每个学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程。同时也积极倡导自主、合作、探究式学习，最大限度地发挥学生的主动性、发展性和创造性。
长期以来一直关注教师如何教，而忽视了学生如何学，在这节课中将关注学生的学法，用学生的“学”决定教师的“教”。从而引导学生自主、合作、探究学习。在学生自主阅读的基础上受到熏陶感染，再把学生的感悟与老师、同学交流。
第五篇：名人励志演讲稿
我讲的题目是《幸福的哲学》。
我一辈子幸福感最强烈的时候，是什么时候?主要是两段时光。一段是谈恋爱的时候。
我在上初中的时候，就暗恋一个女生，她坐在我后面三四排的样子。上课的时候我就老是回头去看她，后来慢慢地我就想让她知道我在看她，老去盯着她看，她也知道了。只要我回头看她，她就脸红了。我现在还记得她的样子，圆脸，经常穿一件绿色的衣服，那时候脑子里面老是在打腹稿，写情书，怎么样给她写情书。初三的时候，她坐在我旁边，那时候我就特别幸福。
然后我十七岁进了北京大学，那个真正是进入了青春期了。有一天我突然发现，世界上有这么多漂亮的姑娘，顿时觉得这个世界美好极了，人生美好极了。那个时候我写了很多很多诗，都是爱情诗，但是没有对象的。或者说看见一个可爱的女孩，就来写一首，其实我不认识她。她盯我一眼，我心跳半天，回去写一首诗。
爱情确实是人生幸福的，一个非常重要的内容。两个人相爱，不管爱了多久，可能后来分手了，但是你们在一起相爱的那段时间，都是美好的。如果说最后分手了，你们不要互相埋怨，都要感恩，感谢对方给了你一段美好的日子。现在很多人往往是怨，互相埋怨，我觉得没有必要。那有的人就说了，他说当然爱是美好的，但是他对我不是爱，他是骗了我。那我说，你也不要埋怨，你应该怎么样?你应该蔑视他，他不值得你爱，也不值得你怨。怨也是一种很重的感情，你要节省感情，不要浪费在他身上。
什么是爱?爱就是在人世间寻找一个最亲的亲人。一个好的婚姻能够经受住漫长岁月的考验，那就不但是美好的幸运的，而且是伟大的，这是人生的伟大成就，能够得到这么伟大成就的人是很少的。
这是一段时间。那么还有一段时光就是养孩子，自己当了父亲。有时候她妈妈看见我拿着奶瓶在那里给孩子喂奶，非常陶醉的样子，她就说：“你不要以为你在给孩子喂奶，这个奶水就是从你身上出来的。”我当时就回了她一句：“我说我真的感觉我整个变成了一个大奶瓶了。”但是毕竟不一样，她是真正用自己的身体在那里给孩子哺乳，我看的真是羡慕得不得了。
其实人生中的幸福，那些最本质的幸福是很简单、很平凡的。我们总是想去到远处寻找幸福，你可以去创造不平凡的事业，可以去创造卓越，去创造辉煌。但是，如果说你事业上非常风光，可是你的家庭生活一团糟，你根本没有时间跟自己的家人在一起，我觉得你的人生是有重大缺陷的。
无论你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚饭，餐桌上一定要有笑声欢语，这个比有车有房有钱重要得多。一个人钱再多，他的车、他的房再豪华，如果没有这些，我说他是很可怜的，他在这个世界上是个孤魂野鬼。所以这是我讲的第一个观点，要珍惜平凡的生活。
你要享受生命，享受生命单纯的快乐。你要享受你的智力，享受老天给人的这些得天独厚的禀赋，这是做人的幸福。
我认为最重要的智力品质是什么?一个就是好奇心，对事物、对世界、对知识充满了兴趣。其实我在我女儿身上就看得很清楚，她小时候好奇心非常强烈。我的女儿啾啾，她四岁五岁的时候，她问她妈妈，她说：“妈妈，云的上面是什么?”妈妈说：“云的上面是星星。”她问：“星星的上面是什么?”妈妈说：“星星的上面还是星星吧。”她说：“我问的是最后的最后是什么?”妈妈说：“没有最后吧。”她奇怪了，她回过头来就问我，她说：“爸爸，这怎么会呢?”她指指我们家的天花板，她的意思说天也应该有个天花板吧?也应该有个最后吧?这个问的是什么问题?就是世界在空间上是有限还是无限的。
她又问她妈妈，她说：“妈妈，有一个问题你肯定回答不了。”妈妈说：“什么问题?”她说：“你告诉我世界的一辈子有多长?”这是世界在时间上有限和无限的问题。她又问，她说：“妈妈，世界上第一个人是从哪儿来的?”妈妈说：“中国神话里面说是女娲造的。”她马上问：“女娲是谁造的?”对生命、对人类的起源追根究底，这是典型的哲学性的追问。
那么又过了几天，她问我一个问题，她说：“爸爸，在世界的另一个地方，会不会还有另一个我?”我一听这个问题，我汗毛竖起来了。我说：“可能吧，说不定你还会遇到她呢。”她马上非常生气地打断我，她说：“不会的。”然后转过头去跟她妈妈说：“妈妈，有一天当你老了的时候。”实际上她是委婉地说，当你死了的时候。她说：“当你老了的时候，在世界的另一个地方，又会生存一个人来，那个人长得跟你完全不一样，但她就是你。”老天，她讲的是轮回，我的汗毛又竖起来了。
真的，孩子真不能小看，你们小时候一定也想过这种问题，提过这个问题，可能当时家长叫你不要胡思乱想。这哪是胡思乱想，这是最重要的问题，最根本的问题，想把人生的大问题弄清楚，要不生活得不踏实。有这种感觉的人，你就是有哲学天分的，看来我的女儿是有哲学天分的。但是自从进了小学以后，这样的问题就越来越少了，问的都是作业怎么做的问题了，一个哲学家就这样被扼杀了。
那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来?教育到底要达到什么目的?现在的教育，它的目标太狭隘了，太可怜了。
英国有个哲学家叫怀特海，他说过一句话，他说什么是教育?教育就是等你把你在课堂上学的东西都忘记了，把你为考试而背诵的东西都忘记了，那剩下的东西就是教育。
所以，我经常也跟家长们谈，今天在坐的可能也有家长。做家长的应该怎么办?一条就是为素质教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家长自己是一个爱生活的人，爱读书，爱思考问题，然后经常和孩子交流，在这样一个环境里面，孩子自然而然就会往那个方向发展，他的素质就会提高。
还有一点就是给应试教育减负，我的女儿啾啾，因为她在小学的时候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一点，基本上是第四第五吧。我就说第四第五非常好，比第一第二好多了。我说：“你就保持这个，很好，爸爸非常满意。”然后有一次期末考试，不小心考了一个全年级第一，我就批评她了，我说：“你怎么考的?我们不是已经约定好了吗?你怎么就考了个第一，下不为例。”我是不想让她因为考了第一，然后就有压力了，以后还要争这个第一。
其实所有的家长都是爱孩子的，但是我觉得有些家长爱的方法不对，从幼儿园、小学、中学、大学直至以后那个工作，恨不得给他全部都安排好，他以为他这样做，就给了孩子一个美好的未来。我告诉你才不是呢!孩子的未来绝对不掌握在你的手里面，掌握在谁的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培养出一个好的素质、好的心态，让他既能自己去追求幸福、创造幸福，又能承受人生必不可免的苦难，这样你的教育就成功了。
这个时代我们谈幸福谈的很多，但是为什么感到自己幸福的人其实不多?你没有弄清楚人生什么东西是最重要的最宝贵的，往往把那些次要的不太宝贵的东西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，结果呢?得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。
老天给了我们每个人一条命一颗心，把这条命照看好，把这颗心安顿好，人生就是圆满的，就是幸福的，我讲完了。
第六篇：“山西煤炭精神”演讲稿
“山西煤炭精神”演讲稿
女士们、先生们：
大家好！
抓住山西加快转型、跨越发展的大好机遇，进行综合改区建设期，是实现全面小康的关键期、也是山西煤炭工业“大有作为”的黄金期。我们坚信，教育人、鼓舞人、塑造人的太行精神，吕梁精神，右玉精神；我们同样坚信“山西煤炭精神”，其必将为部分煤炭工人，工业的转型、跨越发展山西经济建设，提供强大的精神动力和文化引领力；同时，鼓舞煤炭行业百万职工，率先走出“以煤为基，多元发展”的现代文明煤炭工业新路，作出新贡献。
建国60多年来，累计生产煤炭120亿吨的山西，欲以挖掘“山西煤炭精神”为切入点，实施文化强煤，增强煤炭产业的文化“软实力”。山西累计生产煤炭120亿吨，占全国总量的四分之一，“用火车排起来可以绕地球三圈。”全省外调煤炭80亿吨，占全国省际煤炭净外调量的70%以上。山西煤炭行业涌现出“老黄牛”傅昌旺、“采机神医”栗俊平、“全国道德模范”党素珍等一大批全国闻名的模范典型。去年，山西完成煤炭资源整合，在全国率先告别“小煤窑”，挺进“大矿时代”。60多年来，山西煤炭行业有力支撑了全国经济发展，也积累了厚重的精神文化财富。文化建设、产业转型以及塑造煤炭产业新形象，都需要提炼和拓展“山西煤炭精神”。山西要继续向全国输送煤炭“工业粮食”；同时，还要向世界展示煤炭“精神食粮”。 “山西煤炭精神”是一代又一代山西煤炭人创造、传承实践的共同价值追求，也是山西煤炭工业建设发展过程中，不断形成丰富的文化内核、思想动力。通过全行业干部职工和有关专家、学者的共同努力，山西煤炭精神提炼概括为“忠厚吃苦，敬业奉献，开拓创新，卓越至上”16个字。这是山西煤炭人60多年来精神力量、光荣传统、优良作风的精华凝炼，也是山西煤炭事业长期发展，实践过程中所形成的精神财富，要从四个层面进行深刻理解。把握、挖掘、提炼、弘扬“山西煤炭精神”，责任重大，意义深远。山西煤炭，无论是在兴晋富民、支撑山西经济建设，还是在为全国的经济社会发展方面，都作出了巨大贡献。
第一，“忠厚吃苦”是本，是“山西煤炭精神”的品质，高度概括了山西煤炭工人朴实无华、厚德载物的高尚情怀，集中反映了山西煤炭工业艰苦奋斗、忠诚为国的精神风貌。“忠厚”是山西煤炭人朴直宽厚、诚实守信的道德品质的突出表现，突出体现了对党、对国家、对人民、对煤炭事业的无限忠诚和无怨无悔；“吃苦”是山西煤炭人艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风的突出表现，体现了山西煤炭人在这一特殊行业长期发展过程中舍生忘死、忠肝义胆、不畏艰险、顽强拼搏的精神。山西煤炭人这种难能可贵的工作作风、精神状态和性格本色，是山西煤炭事业继往开来，坚实根基的有力保障。
第二，“敬业奉献”是魂，是“山西煤炭精神”的精髓，充分体现了山西煤炭工人爱岗敬业、忠于职守的思想境界，充分展示了山西煤炭工业勇担使命、乐于奉献的行业品格。一部山西煤炭史，就是一部山西煤炭人以实际行动诠释的感天动地的奉献史。“敬业”是山西煤炭人兢兢业业、刻苦钻研、精益求精的本色特点，正是山西煤炭人这种热爱煤炭事业、忠诚煤炭事业、奉献煤炭事业的执着和坚守，成就了山西煤炭工业的辉煌，推进了山西经济社会的发展。“奉献”是山西煤炭人勇挑重担、报党报国的真实写照，山西煤炭工业发展的历史就是这一金子般精神的完美体现。山西煤炭人的敬业奉献精神，就像煤炭本身的精神一样燃烧自己，照亮别人，温暖千家万户。在市场经济变革的今天、在价值观念多元的今天，山西人更要呼唤和坚守奉献精神，这是山西煤炭工业谱写新辉煌、再创一个新山西，更是谱写中华民族伟大复兴的使命。
第三，“开拓创新”是神，是“山西煤炭精神”的核心，全面展示了山西煤炭工人积极进取、不断探索的精神面貌，直接体现了山西煤炭工业的解放思想、改革创新的时代精神。“开拓”是山西煤炭人“敢想、敢闯、敢干，奋进、拼搏、勇为”的改革精神。正是这种魄力，使得山西煤炭工业善于把握机遇、抢占先机、赢得主动，实现快速发展。“创新”是时代精神的体现，是持续发展的要求。创新推动发展，发展要求创新。山西煤炭工业60年发展的历程，也是创新驱动的进程；山西煤炭工业的转型跨越，同样要勇于创新、善于创新，不断向更高层次迈进，就是要不断解放思想、开拓视野、与时俱进，着力提升煤炭开采技术水平，致力安全、高效发展。 第四，“卓越至上”是志，是“山西煤炭精神”的目标，综合诠释了山西煤炭工人奋发向上、勇攀高峰的价值追求，整体确定了山西煤炭工业锐意进取、争创一流的奋斗方向。“卓越”是山西煤炭人不断超越自我，勇创一流业绩，建设一流企业的信念。只有以卓越为标准，山西煤炭工业才能实现转型、跨越发展。“至上”是最高的巅峰水平，是一种至高无上、不能被人超越而自己又不断超越的追求。这是山西煤炭工业的雄心壮志，也是山西煤炭人的干事准则。不管过去、现在、将来，山西们煤炭人都是要坚守一条：干就干到最好、最优、最先进、最成功。
突出创新，以“山西煤炭精神”，推动山西煤炭工业的大改革、大发展 。 深入扩大宣传影响，打造精神品牌；物化煤炭精神，丰富山西精神；加强组织领导，完善考评机制。坚持思想与技术的创新思想。融入党的建设、理想、信念、教育等方面，使培育山西煤炭精神的过程，形成崭新煤炭文化成果的过程，成为实践社会主义核心价值体系的过程。使山西煤炭工业内在的精神动力，化作团结全省煤炭行业干部职工、开拓先进新型技术前进的强大力量，更好为山西煤炭事业做出新的、更大贡献！
高志雄
二0一二年四月二十日
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