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第一篇：树清廉家风创廉洁家庭演讲稿范文
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是：廉洁立身，清白做人。
朝的开国皇帝朱元璋，曾给他手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着俸禄过日子，就好像守着“一口井”。井水不满，但天天可汲取，用之不尽。
朱元璋的这笔账，算的颇有哲理，后人将之称为“一口井”哲学。守住“一口井”就能降伏自己的贪欲，守住思想道德防线。可往往有那么一些人，贪图“井外之财”，不思贪欲之害而堕入罪恶的深渊。
小小水官马超群贪污一事浮出水面，让众人大跌眼镜。据目前他的贪腐数据看来，他仅在家中就被搜查出藏匿着的1・2亿现金，37千克黄金以及68套房产手续。如此苍蝇一般的官职，却有着老虎一般的庞大口味。难怪被广大网友戏称为“史上最贪科级干部”。这“虎蝇”的丑闻让人堪忧，引发人们的深思。
贪腐者因自身贪欲不能为己所降伏而走上不归之路。茫茫人世间，滚滚红尘中，人们不可避免地面对着各种诱惑，林林总总，形形色色。名誉、地位、金钱、美色的诱惑，不一而足那些自制力薄弱的人，总是拜倒在利益的石榴裙下，为世俗所染。
中国有句谚语说的好“宁可没钱，不可伤廉。”可许许多多的为官从政者都掉进了钱眼。挪用公款，大肆收贿。因无法抵挡金钱的诱惑，不能远离贪腐而深陷罪恶沼泽，那些不择手段获取金钱的人啊，当你看到贫困地区的儿童因无钱上学而难过伤神的表情时是否心会为之颤抖?当你看到被天灾人祸摧毁幸福家园饱受饥寒的人们时又是否会如感当头棒喝?世上黄金虽宝贵，为官清廉价更高。自古以来，人们把清正廉洁是作为官的高尚品格，将看做社会的严重毒瘤。不与世俗同流合污，不为肮脏风气所染。官廉则民富，民富则力强，力强则国昌!
除了不为金钱所染指，也要保证自身作风正派，研究一下现在的现象就会发现贪污分子几乎都有种种情色淫乱行为存在。他们由于淫邪而腐败，又由腐败而淫邪。腐败与淫邪相伴相生。据资料显示，时下被查处的贪官污吏中有95%的有情妇。贪官的情色已经疯狂到了令人发指的地步。这些人贪图一时的快乐，却削尽了自己的功名和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭。甚至由于触犯了法律而断送了自己的生命，让自己的家人蒙羞受耻。
做官如染丝，原本雪白的丝织品，放入不同颜料的'染缸里浸泡后便成了不同颜色的成品。不论是为官从政者还是普通老百姓，都一定要择善而从，强化自我修养，不与世俗同流合污，用廉洁的人格照亮自己前进的旅途。
回望当今社会，嘴角狰狞的野兽常骑在社会的底层群众背上，通过无辜的血汗来榨取贪婪的利益，从而形成一条条的血链既绑住了苦难的人民，更绑住了自己的心灵。啊，我们每个人都应该不惧强暴，不为世俗所染，奋勇不顾的去切断这条长链，让社会重新变得清廉，让正直的风气布满大地!
再微小的力量与坚持都不可忽视。让我们昂首挺胸，擦亮双眼，大声吼出：“廉洁立身，清白做人!”敢于同不齿现象作斗争，活出生命的光彩，才能无愧无春秋!
莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
第二篇：廉洁好家风演讲稿
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬长辈；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居，对待身边的每一个人；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是父亲母亲定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，父亲母亲就要求我做到，好的规矩，成就了现在的我。
父亲母亲总是身体力行，用自己的行动默默教育着我要尊敬长辈。从我记事起，逢年过节，父亲母亲总是会给爷爷奶奶外公外婆送去自己的关怀，无论是吃的，还是用的，无不体现我家尊敬长辈的家训。当然，父亲母亲对我的教育也不只是在这，只要晚上得空，父亲母亲总会带着我去与爷爷奶奶或者外公外婆聊聊家常。在父亲母亲的潜移默化的影响下，我也养成了这一好习惯。成家后，无论工作多忙，我会确保每个周末都回家看看父亲母亲，与爷爷奶奶唠唠嗑，和外公外婆谈谈心。我想，我也在传承着我们家的家风。
远亲不如近邻，好好对待邻居，对待身边的每一个人。这也是父亲母亲经常要求我做到的。不论是乡下的家，还是镇上的家，我们家总是能与周围的邻居和睦相处。母亲总说，退一步，海阔天空。低头不见抬头见，何必闹僵。母亲的这些话语我也时时记在心里。踏上工作岗位后，我与同事和谐共处，用真心对待每一个学生，我也相信我教过的每一个学生都能体会到我对他们发自内心的关爱。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。我们每个人都要做家风家训的传承者。
第三篇：廉洁家风演讲稿
“人之有爱，本由亲立”。亲情是世界上最美好、最浓烈的情感，家风是一个家族世代延续、沁入骨髓的DNA。若论起对家风的认识，可能一千个人会有一千种理解，每个人都有每个人的看法。春节返乡，由所见所闻，有所感所悟。
家风其实很简单，一代做给一代看
回家之前，我也一直在思考，“我家的家风是什么?”到家后，便迫不及待和父亲探讨，我想家风应该有醍醐灌顶的警醒作用，有春风浩荡扑面而来的磅礴气势吧?这时，父亲喝了一口茶水，讲了一个关于我祖父的故事。祖父曾多年担任村支书，有一次临近年关，一位同村的老乡背着一大袋麦子到祖父家拜年，祖父回家发现后，为避免“瓜田李下”，又给人家扛了回去。父亲讲完之后说，你祖父当了二十多年“村官”，一直兢兢业业、任劳任怨，家里穷得叮当响，但从来没有侵占过集体一分利益，始终保持着老农民淳朴忠厚的本色。家风不一定是宣言，也不一定成文，而是影响，是传承。
对!是潜移默化的影响，是历久弥新的传承!
我也想起了一个故事，十几年前亲眼所见让我至今印象深刻。我父亲在教育系统工作，一次有人来家里请托送礼，父亲力拒不收，在相互拉扯过程中撕破了茶叶礼盒的外包装，茶撒满地，弄得双方都很尴尬。犹记得父亲对我说，收了礼就是办错事，办好事也成了办坏事，到头来既坑了公家，也害了自己。
我想，这就是家风吧，不一定要像十里春风那样浩浩荡荡，而是绵延悠长、厚重积淀，时刻与灵魂相伴。祖父和父亲都只是平凡的共产党员，在生活中也很少向我说教，但是言传不如身教，他们自身的行动就是对我最好的教诲。我会铭刻于怀，不负家风。
干部家风非小事，一定要断清家务事
假期里，住在乡下的舅舅来家里做客，我便问起，“您感觉现在的社会风气怎么样?”“现在风气确实是转好了，大不一样”。我追问原因。“看干部!”舅舅说到，“前几年在县城里混个一官半职的人回老家过年，都开着公车，村里面停了好多辆帕萨特、桑塔纳啊什么的，我们都能看出来是哪个局的车。而且当官的不但自己坐公车，还让司机载着老婆孩子、七大姑八大姨去四处拜年。这两年变化真大，城里的干部回家过年都不开公车，要么开私家车要么坐公交车。乡亲们看到了感觉和他们心里也近了，都说看风气要看干部怎么办自家的事。自家的事不当公事办了，风气一定好。”
我听后很有感触，一方面是人民群众这么善于发现，从这样一个小细节就能捕捉出社会风气的转变;另一方面可见干部家风的好坏有多么重要，不仅是检验自身作风是否过硬的“试金石”，也是群众了解党风政风的窗口，是社风民风的风向标。
父亲补充道，“公车确实是面镜子，能折射出一名干部的家风、一个地区的政风。前几年，单位有领导把公车当成自己‘专车’，经常用来接送家属上下班、接送孩子上下学。上行下效，其他干部也时不时借单位公车去办私事，一会儿要搬家一会儿要接送人的。近两年这种现象已经基本杜绝，领导干部们的门风家教也严了，家属上下班、子女上下学都是自己骑自行车或者坐公交车，其他同志再遇到私事用车的情况也都是自己掏钱租车，没有再向公车伸手了。”
正如古语所云：“尔好谊，则民向仁而俗善;尔好利，则民好邪而俗败”。一个普通家庭的家风正不正，影响着家庭的兴衰。而领导干部家庭的家风正不正，则会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向，进而直接影响群众对党和政府的观感。因此，领导干部必须要打扫门庭，建好家风，做出表率，如此才能风行草从，引领社会向上向善。
户户树好家风，汇聚成新民风
大年初一，我和父母回乡拜年，走街串户间，发现周围的风气在悄然发生变化。“二叔，以前每次过年，我都见您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么没有攒局儿啊?”我打趣问道。
“孩子，你婶婶常劝我，别一到过年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那样确实也没意思，耗费了时间，还喝坏了身子。不仅是我，周围的朋友都有这种感觉。今年过年，我就是找朋友们一块儿喝喝茶、聊聊天，或者去街上看乡亲们扭扭秧歌、舞舞狮子，大家伙都轻松自在。”
在村里任支部书记的大伯接着说，“如今倡导好家风、新民风，镇里要求村里的党员干部们及家人带头承诺不喝大酒、不赌钱。另外，我也想着怎么带动全村百姓，我们村两委合计，就去镇里申请了文艺汇演的家伙什儿，乡亲们参与非常踊跃。有了新的活动形式，这下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出来敲起鼓来打起锣，年味儿更浓了，感情更近了”。
走到街上，便听到锣鼓喧天，看到雄狮劲舞，乡亲们也都笑逐颜开，精神抖擞。见到这一派祥和景象，一股社会主义新民风扑面而来，让人神清气爽，畅然如释。
回城途中，还能听到村委会里的大喇叭播放着雷佳演唱的《我们的中国梦》。不由想起华西村党委书记吴协恩说的一句话，“家风好了，就会带好村风;村风好了，民风就好了;一个家庭好了，一个村子也好了;全国的村庄都好了，那我们国家也就好了。”
回想起春节关于家风的见闻，我感触颇深。所谓家风，最重要的是行动和传承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜样力量是最强大的。进而言之，不同的社会家庭之间，党员干部的家风又具有示范和引领作用，中不中，看干部，每个干部都能以公心处世，家风严明，人民群众自然看在眼中，正能量就有了扎实的传播基础。最终，千门万户的家风会形成清明的社风民风，共同汇聚成新时代的大国风貌。
在构筑中国梦的道路上，我们每一人、每一户都有责任。家风正则民风正、家风清则社风清，浩然家风是超越时空的血脉，承载历史，也将开创未来。
第四篇：最新廉洁家风演讲稿
尊敬的各位领导：
大家好！
我今天演讲的题目是“廉洁家风，清正人生”。
廉政文化建设是党风廉政建设的一个重要内容，是加强反腐倡廉宣传教育，抓好党风廉政建设的一项基础工程。而大家是由千百个小家组成的，“大家”要气正，小家必如东风般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁正直的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中也更发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈净晰，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的松。
何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。回溯历史，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与脱不了干系。贼子奸臣一味贪财谋私而致国家安危于不顾，乱世难言百姓生活更是亦苦亦艰。再回溯党的路程，无论在枪林弹雨的革命岁月，在意气风发的社会主义建设时期，还是万象更新的改革开放新时期，党要始终把保持廉洁、反对放在党的建设和政权建设的突出地位。奢靡之风吹起，卷起的并不仅仅是表面的浮夸，带歪的是社会的风气，带坏的是人民群众的生活。因此，不论是高位的领导干部，还是平凡岗位的工作人员，都当明白，廉洁修身应是本色。本色，自不需要夸饰做作，不要那些形式主义，当发自内心。康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的.星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中清正，人自然清正。
人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”廉洁做人是为了劳苦大众，而不是为了一己之私。这就要求，建好家庭这个小分子，文明立家，和谐兴家，以德治家，以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”于谦言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”琴瑟辗转千年休，时光远去，可那高洁的灵魂却如凤凰涅般留在世间俯瞰万物。廉洁修身是本色，不要让自己的灵魂蒙上污浊和烟尘。“修身，齐家，治国，平天下”，以史为鉴，树立廉洁家风，建立清正人生。
谢谢大家！
第五篇：清廉家风演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的`？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
谢谢大家！
第六篇：清廉好家风演讲稿范文通用11
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
贪念欲起而不及时遏止，则如溃烂之堤，一发不可收拾;廉洁之心常随，犹如兰花永远香飘四溢。
“廉洁”多么美好的字眼啊!在悠悠历史长河中，有多少人为保持廉洁而舍弃了雕梁画栋的豪宅，舍弃了名高权重的地位，舍弃了伴有满汉全席、如云美女的日子。廉洁是陶公“不为五斗米而折腰”的志气;是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情;是周敦颐“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的正气。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是拥有卧龙的智慧、魏征的直言;忠肝义胆，义薄云天，嫉恶如仇的屈原的慨叹。然而官场浑浊，世间险，人情恶，君昏庸无能，英雄终归末路。是官场的尔虞我诈，世俗的污浊冷酷，冷落了他的一腔热血。当秦攻入楚国时，屈原悲愤至极，以身殉国。没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，有的只是一声惊天动地的清廉之音……
任何事件背后，都有鲜为人知的细节;任何一段历史，都有让人琢磨不透的`地方，这里面有的让人啼笑皆非，有的让人不寒而栗。历史常常由于偶然因素而发生转折，这偶然因素往往能决定一些人的生死荣辱，也能决定一个民族、一个国家的兴衰成败。
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，因，蜀国相诸葛亮严于律己，一身清廉使然，“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。屈子廉洁一生，为后世竖起了一座不朽的丰碑。
但，清朝贪官和|一生居庙堂之高，不忧其君，不利其民，专事搜剐，贪污受贿，弄得个机关算尽太聪明，却反误了自己性命，不但家财散尽，身首异处还落得个千载骂名。若，以权为轴，以贪为半径，只能画出罪恶的牢垣。
廉洁的人在物质上常常以无所追求为乐，私欲得不到满足而忧心忡忡。能够忘记自身利益的，才能无私，无私就会大公。世间事情失败的原因，都在于懒惰和自私。公正就能产生英明，廉洁就能产生威望。面对钱财，最好的办法就是廉洁不贪，人间权利尊荣，总是逃不过他人的讥惮;最纯洁的德行，也免不了背后的诽谤。
小草虽没有花儿的绽放，但有经历风雨的激情，清廉虽没有富丽堂皇的高贵，但有其成事育人之准则，更有其使人激发斗志之豪情。人活着，是用自己短暂的生命努力为社会做出贡献。
欲善终，当慎始，无数教训告诉人们要想清正廉洁，永葆本色，不能不把好第一关，守住第一道防线。小手与大手应如高洁的莲花一样，出污泥而不染，摆脱肮脏的繁绕，吐放着清香，净化着新鲜的空间。用心的以爱为轴，以廉为半径，画出幸福的道路，与廉洁同行。
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