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尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
在大自然中,因为自律,才使河流有道,才会有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的运转;因为有自律,才使瀑飞有力,才会有“飞流直下九千尺,疑是黄河落九天”的气势;在宇宙中,因为有了自律,才使地球自转有轨,才会有“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的壮观。
自律就是约束自己,严格要求自己,常常省视自己,完善自己,做到“严于律己,宽以待人”。
高攀龙曾说:“轻财足以聚人,律己足以服人,责宽足以得人,身先足以率人。”正因如此,如你有万贯家财,你尽可以散尽,聚集所有的人为你效劳,但如果你自己不能洁身自好,那就不能使别人诚服于你,如果你严谨地约束自己,别人会心甘情愿地为你效劳,你才能领导他们。
古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠,被人们所爱戴;三国有诸葛亮自降三级,为将士所敬仰;明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人,正因为他们严于律己,才会深得人们的尊敬,历代传颂。所以,一个能自制的人,就是最强有力的人。
今有周总理的“十条家规”为人们所传颂,正是因为他能严格自律,清正廉洁,才会使新中国有了如此大的.发展;现在,华西村翘楚吴仁宝,他恪守“不领全村最高工资,不住全村最好楼房,不拿高额奖金”的“三不原则”,而得到了村民对他的高度评价:“身体过硬,思想过硬,作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民,从而使他的决策得到了大多数人的支持,使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句名言:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”
一个人要严于律己,一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团,有一次冰箱刚上,当时场的需求量很大,很多冰箱生产厂家草率将产品上,但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此,海尔的信誉度剧升,不久,凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神,才会有如此辉煌的成就。
古人云:“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历,自己检查一下,从而找出自己的缺点,进而完善自己我,明确前进的目标,所以,我们要养成自律的习惯。
有了自律,黄河才会沿河道奔腾;有了自律,瀑布才会飞流直下;有了自律,地球才会按轨道行于天际;有了自律,君子坦荡荡;有了自律,国家欣欣向荣……
各位:
“栽什么树苗结什么果子,撒什么种子开什么花。”一个好的家风就如同一个人的气质,一个家族的品性一样。在举手投足间,体现出这种习性。一个家庭,如果没有正确的`良好的风气和规距,那么就谈不上维持人与人之间的关系,做到和睦相处。
一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,结果可能是完全不一样的。因为父母是孩子的第一位老师,而家庭是孩子的第一个课堂,有时候有什么样的家风和习惯,往往就会让人有什么样的感受。如果你是一个邋遢的人,那么很多人都会厌恶你,而且你给他的印象绝对是差评。当然,如果你是整洁漂亮的人,你会在他心中留下最好的印象。
在我们家,我父母从小就教导我做人要宽容,宽容在我心中了落下了根,当别人无意中踩到了你,应该说一声“没关系”。当别人不小心弄坏了你东西,这时你应该付之一笑。在这些小事上,你要学会宽容。每次对别人的宽容,都会使自己和别人感悟更多,感受更多!
古时候慈禧太后在与一大臣下棋时,对方无意中说了一句我杀老佛爷的马。慈禧太后就勃然大怒,你杀了我的马,我杀你全家,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,怎会不遭人唾弃呢?
我觉得,只要仔细观察和留心一下,我们就能发现在人际交往的过程中,只要是能以宽容对待他人的人,一般都是受人们的欢迎的人。而且在人与人交往中,有时难免会有些小摩擦,但是只要是无恶意的,我们就应该设身处地为他人着想。如果在日常的相处中,对别人的过错能够宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。我们应该本着“和为贵”的精神,绝不斤斤计较别人的过失,又多为他人考虑,既能确立起友善的人际关系,又能营造良好的社会风气和环境。
当然还有一些家族的子弟整天游手好闲,大肆花钱,然而大多数用的都是父母的钱。
有时候,一个家庭如此,一个国家更是如此。有人认为,一个人浪费一点不算什么?一个家庭,浪费一点也没有什么,甚至一个工厂浪费一点也不会影响大局。如果世界上的人无时无刻都在浪费,那么也不算什么吗?
现在的许多人常常哀叹中国为什么富不起来。这当中原因固然很多。但其中有一个重要原因就是不知节俭。
小时候,我们都会背诵这样一首古诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那时候,长辈们都用这首诗告诉我们。千万不要浪费粮食,要尊重农民伯伯的劳动。但是现在的我们都长大了,可是我们当中的许多人都忘记了节俭的意义。
然而在我们家里,看起来一些很小的事,像是水龙头的水“哗哗哗”的流着水,然而在一些人看来,这些水都是取之不尽用之不竭的,可他们却不知淡水资源的缺少。但是一些山里的贫困孩子,他们能省就省,他们可能经常吃不饱饭,也有可能连学都上不了,所以现在的人都说“穷人的孩子早当家”。
几千年的中华民族传统美德中有一条就是“尚俭”。它的意思就是崇尚节俭,乐于节俭,甘于节俭,把节俭这件事当做是“甘之如饴”的乐事。我们崇尚节俭,反对奢侈,是为了弘扬中华民族的传统美德,是对自己劳动成果的尊重也是对别人劳动成果的尊重。
然而好的家风不是一天两天就能养成的,它需要长期的“润物细无声”。对于青少年来讲,则是要经过长期的耳濡目染。
在一个家中,家风是一个家庭的顶梁柱;在社会中,家风是社会的新面孔;在国家里,家风是整个国家的尊严和传承。所以我们要将好的家风传承下去,发扬光大。
尊敬的各位领导:
大家好!
我是来自,我今天演讲的题目是清风正气伴我们踏上征程。在这个飞速发展是社会,我们的物质生活已经极大丰富。但在社会的深刻变革中,是非、美丑、善恶纷乱地交织在一起,喧嚣和欲望考验着我们的道德。在这物欲横流的时代,树清风,扬正气,标序盛德,挺纯粹之茂质,更加显得珍贵。
子罕不以玉贵,恪守清廉,留名史册。包拯不以权贵,秉义正直,被颂青天。古往今来,多少清正廉洁,为民谋利的官员受到人们的爱戴和称颂。
中国人都记得这个日子,一九七六年一月八日,在那个凄冷的早晨,百万首都群众伫立十里长街,洒泪送别我们深深爱戴的周总理。你是否还想起他补了又补的睡衣,是否还记得他为亲属制定的十条家规,是否还想起他躺在医院、生命垂尾还操劳着国事。他说:死我并不怕。古人说,人活七十古来稀,我已是七十七岁多的人了,也算得上是高寿了。可是这二十几年的时间,总应该把国家建设得好点,人民的生活多改善一些,去马克思那里报到,才感到安心。现在这种状况去报到,总感到内疚、羞愧。他说:把我的骨灰撒到江河大地去做肥料,这也是为人民服务。活着为人民服务,死后也要为人民服务。这就是我们的周总理,他毫无保留地把自己的一切奉献给了党
和人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
孟子说:吾善养吾浩然之气。高尚的品德需要培养,良好的风尚需要共创。一个人只有秉持道德,有正确的`价值观和人生观,才能知荣耻、明是非、分善恶、辨美丑。一个国家只有风清气正,才能政通人和,国运昌久。
位不论高低,皆为民利;权不论大小,只求公正。作为一名扎根基层、服务基层的大学生村官,我们所做的虽然都是小事,但却直接关乎老百姓的切身利益。清风廉政似乎离我们并不遥远。再小的事,只要我们秉持清正廉洁,都会得到老百姓的认可,再小的事,一旦我们贪图私利,就会失信于民。廉者,民之表也,贪者,民之贼也。一包烟、一顿饭当思百姓利益高于一切;不徇私、不索取只为清风廉政始于点滴。我们每个人都是清风廉政的一份子。只有人人做起,从身边事做起,树清廉正气,不向百姓伸手,不向贪欲低头,秉公办事,通情达理,老百姓会记住我们的,历史也不会忘记!
今天,世界形势风云变幻。中华大地上的儿女们都在为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴而努力奋斗着。反腐败是我们的事业健康发展的重要保证。党的十六届六中全会提出:党风正则干群和,干群和则社会稳。我们要自重、自省、以清正廉洁为立身之本,严于律己,从身边事、眼前事、点滴事做起,在社会主义事业的道路上,让清风正气伴我们一路同行!
我的演讲完了,谢谢大家。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要源泉。因此,践行孝道,使孝道活动根植于心,有利于在全社会弘扬德孝文化,形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“,古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今,在我们的身边,也有一群孝心好儿女,以他们的孝行善举,继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统,以行动诠释着德孝的。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲,把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪,改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上,彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任,他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义,在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“,可是却止于行动。其实,孝心没你我想象中的那么高,那么远,在生活中对父母多一份关爱,对老人们多一份敬爱,并非要经历艰难也能做到。古语云:”德孝兼,路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意,必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中,我们要让德孝文化内化于心,外化于行。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是:我已长大,你还未老;我有能力孝养,你依然健康。作为子女,我们应该怀着报答感恩之心,承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“,他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母,更多的是要倾听他们的心声,在忙碌的工作中,请不要忘记给多父母一点爱和关心,多一句问候,多一份理解,让父母打心底里感到温暖。老吾老,以及人之老,我们在孝敬自己父母的同时,也要怀着敬老爱老的心,尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力,而需要每个人的参与,需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人,尽自己的所能去帮助空巢、困难老人,在公交车上主动让个座,过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手,让老人从我们的善举中感受到精神上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人,在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类精神文明创建活动中,我们应该以传统文化为根基,以德孝文化为思想基础,并结合当代德孝文化的特征 ,取其精华,去其糟粕,赋予其新的时代精神。此外,还要注重树立文明家风,建设和谐家庭,使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中,让群众成为培植德孝文化的深厚土壤,大力弘扬德孝文化,使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统,薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心,在实践中兴德孝之风、做德孝之事,要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化,传递强大的正能量,让德孝文化蔚然成风,让精神文明之花更加灿烂。
各位领导、同志们:
大家好,今天,我演讲的题目是:《让家庭幸福之花常开》。
记得小的时候,家就是温馨的港湾,是父亲早出晚归、辛勤劳作的背影;是母亲洗衣做饭、操持家务的贤慧。家,就是父亲有力的臂膀,是母亲温暖的怀抱,是父母无微不至的细心呵护。儿时的家吃的是红薯稀饭、穿的是补丁衣服,日子过得虽然清贫,却充满温馨和幸福。
后来,我离开了家乡到外省读书。家就成了慈母手中线,游子身上衣的牵挂。一封封书信把我和远隔千里之外的家紧紧地连在一起。这来来往往的家书寄托着我对父母的问候和思念,也饱含着父母对我的鼓励和嘱托。每当夜深人静的时候,我时常会想起父母为了我的学费和生活费风里来、雨里去,整日奔波忙碌的身影。那时,我最大的愿望就是早点工作,好减轻家里的负担。
毕业以后,我来到了xx单位,有幸成为一名水文工作者,而父母亲却一天比一天老了,头发渐渐白了,脸上的皱纹也多了。刚工作的那几年,我白天上班,晚上和周末参加继续教育学习,生活过得忙碌而充实。
再后来,我也有了自己的家庭,当上了父亲。这时我才深切地体会到:当家才知盐米贵,养儿才懂父母恩啊。孩子出生以前,我就要作好两方面的准备:一方面是物质准备:准备好她的吃穿用品;另一方面就是思想准备:学习一些婴幼儿喂养方面的知识,以免孩子出生以后自己手忙脚乱,不能做一个好父亲。
孩子出生以来,她就成了家庭的中心。我每天忙完工作以后,大部分的时间就是照顾孩子:关心她的饮食睡眠、关心她的表情变化、关心她的一举一动。可以说,孩子的一声咳嗽、一次啼哭都会牵动我的心。
春去秋来,寒暑更替,一转眼孩子已经三岁多了。三年多的日子,有艰辛、有快乐、有担心、有欣慰。看着孩子一天天成长进步,我的感觉是累并快乐着。
自从为人夫、为人父,我对家的体会和感悟比以前多了一些:我觉得,一个家庭,不仅仅是男女平等、夫妻恩爱、白头偕老的长相厮守;不仅仅是尊老爱幼、邻里团结、其乐熔融的和谐氛围。家,意味着责任、奉献、宽容和理解。要让家庭幸福之花常开,需要每一位成员为她培土、施肥、浇水;要让家庭幸福之花常开,需要阳光的照耀、雨露的滋润。家庭关系处理好了,对工作是一种促进和推动。作为社会的基本细胞,创建文明家庭是构建社会主义和谐社会的有机组成部分。一个幸福美满的家庭,应当是一个和谐的家庭、勤劳的家庭、学习型的家庭、环保型的家庭、脱离了低级趣味的家庭。
由个人的小家庭我想到了xx单位这个大家庭。我的体会是:只有xx单位这个大家庭蓬勃发展、蒸蒸日上,才有每一个水文职工幸福的小家庭。目前,xx单位处在一个重要而难得的发展机遇期,各项事业呈现出快速发展的良好势头,我们应该珍惜这种来之不易的大好局面。这个大家庭的成长壮大,需要每一位成员悉心爱护,精心培育。
最后,我祝愿我们xx单位这个大家庭和谐、繁荣、兴旺!祝福我们每一位职工的小家庭团结、和睦、幸福、安康!愿家庭文明幸福之花常开!
谢谢大家!
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