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尊敬的各位老师、同学们:
大家好!
家风的传承,承载着一个民族的思想延续,承载着一个民族的文明教育。在中国,人们喜欢以家训的方式传承家风,或者说,家训是中国人期望家风长久流传的最主要表达方式。那么,就让我们穿梭于古代和现实之间,体味家训中传递的家风。
家风教育伴随文明产生
中华文明上下五千年,现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家训了。在《尚书》中,我们可以读到周公告诫侄子周成王(姬诵)的一篇诰辞。文中,周公告诫成王不要贪图安逸享乐,不要荒废政事,要安定民心。“知稼穑之艰难”,这样的家风教育至今还在延续着。在《说苑反质》中,记载着这样一个故事,春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训,藏于柱中,要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训嘱咐儿子布帛不可用尽,用尽了就无法再做衣服;牛马不可将其力气用尽,用尽了就无法再使用牛马耕田驾车;任事者不可对其过分苛刻,否则就无人帮你做事了。由此看来,“成由勤俭败由奢”的家风教育早在两千多年前就有了。
“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。
在诸葛亮的思想观念里,人要注重加强道德修养,要不断学习,要清心寡欲,要静思反省,要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子,希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到,他的这些教诲成了一代又一代人的家训家风,影响至今。
颜之推教子“威严而有慈”
北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石,言言龟鉴”的家训专书,是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。 “凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为。”也就是说,在教育孩子问题上,他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时,就对其加以教诲。颜之推还说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈爱,子女就会敬畏、谨慎,从而产生孝心了。“人之爱子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。”大意是,对于子女,父母不能偏爱,不应厚此薄彼。通过这些语句,颜家家风跃然纸上。
颜之推身历三朝,对世事沧桑、人情世故体会很深,因此在《颜氏家训》中,他教育其后人要“少欲而足”、“无多言,无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性,也有其积极的一面。
《颜氏家训》后,家训著作渐多,差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女论语》,李恕的《戒子拾遗》;宋代司马光的《训俭示康》,陆游的《放翁家训》,袁采的《袁氏世范》,陆九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《药言》,杨继盛的《杨忠愍公遗笔》,何伦的《何氏家规》,孙奇逢的《孝友堂家规》;清代爱新觉罗玄烨的《庭训格言》,朱柏庐的《朱子家训》,张英的《聪训斋语》,汪辉祖的《双节堂庸训》,郑燮的《家书十六通》,曾国藩的《教子书》,甘树椿的《甘氏家训》,邹歧山的《启后留言》等。这些家训,影响深远,对中华文化思想的传承有着重要意义。
司马光训子节俭朴素
司马光的.《训俭示康》也是被历代人们称道的家训,这是写给他的儿子康的家训。
司马光的家训别具一格,首先说明自己是怎样的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”大致意思是说,他本来出身贫寒,一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃饭只求饱肚子,也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同,以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作光荣,他却把节俭朴素看作美德。
实际上,这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制,为人廉洁,干一辈子,家无余财。这样的家风影响了司马光,司马光也是“以清白相承”,并认为“侈,恶之大也”。
在《训俭示康》中,他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子,教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云”,要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。
曾国藩家书传家风
曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有中兴名臣的美称,又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训,绕不开曾国藩,有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。
曾家是望族,曾国藩的祖父曾留下了八字家训:“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。道光年间,曾国藩做了京官,其父亲在给他的家书中写了三戒,即“节欲、节劳、节饮食”。
曾国藩做官的几十年里,无论带兵打仗,还是治理国家,有两件事必做:一是每天读书,二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说:“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。”
他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒。”他要亲属坚持读书:“诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭:“勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。”
读《曾国藩家书》,就像在听一位长者在和你聊家常,从读书成才,修身养性,到为人处世,甚至到养花养草,无所不谈,在闲聊中展现出曾家家风。
中国被称为礼仪之邦,古人讲忠孝仁义礼智信廉,讲勤俭持家,重视家庭伦理,这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训,传承和发展了中华民族的文化。
敬爱的老师,亲爱的同学们:
家风,俗话也叫“门风”,是一个家庭或家族的传统风尚。“有好家才能走得远”,千百年来无数家庭认同并信守着这个朴素的道理,咱们有句老话,“积善之家,必有余庆”,说的也是这个理儿。好的家风就是无声的教诲,惠泽于家庭成员。有了好的家风,孩子才能茁壮成长,家人就会积德行善,家业才会兴旺发达。
对党员干部而言,在家孝顺父母,言有信,行必果,必然家风正、行为端,在工作岗位上也会克己奉公,清正廉洁。若治家不严、亲情错位,腐败就会侵蚀他们的家人,甚至会演变成家族式腐败,既害了自己又毁了家庭。
好的家风是中华民族传统美德的沉淀,它潜移默化地滋养着家庭成员的心灵。有了好的家风,才能有好的儿女,才能有好的公民,才能培养出对社会有用的人才;有了好的家风,才能有我们所信仰的那些真善美,所坚守的那些道德,所追求的那些理想。
家是最小国,国是千万家,家风相连成民风,民风相融汇国风。家风正,则民风淳;家风正,则政风清。我们要立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人,以好的家风带民风、促政风。
我觉得家风的好坏与家庭贫富无关,与父母文化程度也无关,但与父母的德行素养有非常大的关系。我在农村长大,父母并不懂家风是什么,但他们用把一个苹果切成两三瓣的无奈,用让我们姐弟三人轮着穿一件衣服的节俭,用布满血丝但又坚毅的眼神,用饱经沧桑但又慈祥的脸,用长满老茧但又灵巧的双手,用受尽病痛折磨但仍劳作的身躯,用弯曲但又笔直的脊梁,在风吹雨打、烈日暴晒下,在无边的黄土地上,在熙熙攘攘的人群中,在我目力所及的每一个角落,我看到了,他们用汗水挣得了自己的尊严,用坚强撑起了自己的骨气,用行动谱写了自己的家风。
父母常说:“孩子,你能当上一名干部不容易,要好好工作,别叫人家看不起;你脾气不好,在外头处处忍让着点,有委屈回来跟爸妈说;还有公家的东西,那是公家的,千万不能拿,咱挣钱自己买的东西用的才安心。”就这些话,父母每回都要翻来覆去的说好几遍。别人听着可能会烦,但这是父母用半生的经历换来的经验,蕴含着大智慧,能让我受用一生。
父母给我的,远不止这些,更是一种信仰的力量,当我彷徨无依时,眼前就不由的会浮现出他们的身影,有什么苦难,能与他们所经历的相比,有什么委屈,能与他们所承受的相较,我仿佛成了暴风雨中的海燕,能勇敢地,信心十足的面对任何挑战。
现在,我已是一名母亲,从父母那儿,我懂了,给孩子的不能仅是一颗赤子之心,更应是一种生命范本,你想让孩子成为怎样的人,你就应该先做一个那样的人给他看,就要做到仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝勇恭廉。我亲爱的孩子,虽然你现在还不太懂妈妈说得这些话,但我希望你到了我这个年龄,提起家风,你也可以有好故事给大家讲,你也可以自豪的微笑,你也可以由衷的骄傲。愿天下儿女都能理解父母的一片苦心,做父母的好儿女,做孩子的好父母,传承好的家风,实践好的家风,以优良的家风带民风、促政风。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是:廉洁立身,清白做人。
朝的开国皇帝朱元璋,曾给他手下人算过一笔账:老老实实地当官,守着俸禄过日子,就好像守着“一口井”。井水不满,但天天可汲取,用之不尽。
朱元璋的这笔账,算的颇有哲理,后人将之称为“一口井”哲学。守住“一口井”就能降伏自己的贪欲,守住思想道德防线。可往往有那么一些人,贪图“井外之财”,不思贪欲之害而堕入罪恶的深渊。
小小水官马超群贪污一事浮出水面,让众人大跌眼镜。据目前他的贪腐数据看来,他仅在家中就被搜查出藏匿着的1・2亿现金,37千克黄金以及68套房产手续。如此苍蝇一般的官职,却有着老虎一般的庞大口味。难怪被广大网友戏称为“史上最贪科级干部”。这“虎蝇”的丑闻让人堪忧,引发人们的深思。
贪腐者因自身贪欲不能为己所降伏而走上不归之路。茫茫人世间,滚滚红尘中,人们不可避免地面对着各种诱惑,林林总总,形形色色。名誉、地位、金钱、美色的诱惑,不一而足那些自制力薄弱的人,总是拜倒在利益的石榴裙下,为世俗所染。
中国有句谚语说的好“宁可没钱,不可伤廉。”可许许多多的为官从政者都掉进了钱眼。挪用公款,大肆收贿。因无法抵挡金钱的诱惑,不能远离贪腐而深陷罪恶沼泽,那些不择手段获取金钱的人啊,当你看到贫困地区的儿童因无钱上学而难过伤神的表情时是否心会为之颤抖?当你看到被天灾人祸摧毁幸福家园饱受饥寒的人们时又是否会如感当头棒喝?世上黄金虽宝贵,为官清廉价更高。自古以来,人们把清正廉洁是作为官的高尚品格,将看做社会的严重毒瘤。不与世俗同流合污,不为肮脏风气所染。官廉则民富,民富则力强,力强则国昌!
除了不为金钱所染指,也要保证自身作风正派,研究一下现在的现象就会发现贪污分子几乎都有种种情色淫乱行为存在。他们由于淫邪而腐败,又由腐败而淫邪。腐败与淫邪相伴相生。据资料显示,时下被查处的贪官污吏中有95%的有情妇。贪官的情色已经疯狂到了令人发指的地步。这些人贪图一时的快乐,却削尽了自己的功名和福德,葬送了大好的前程和美好的家庭。甚至由于触犯了法律而断送了自己的生命,让自己的家人蒙羞受耻。
做官如染丝,原本雪白的丝织品,放入不同颜料的染缸里浸泡后便成了不同颜色的成品。不论是为官从政者还是普通老百姓,都一定要择善而从,强化自己修养,不与世俗同流合污,用廉洁的.人格照亮自己前进的旅途。
回望当今社会,嘴角狰狞的野兽常骑在社会的底层群众背上,通过无辜的血汗来榨取贪婪的利益,从而形成一条条的血链既绑住了苦难的人民,更绑住了自己的心灵。啊,我们每个人都应该不惧强暴,不为世俗所染,奋勇不顾的去切断这条长链,让社会重新变得清廉,让正直的风气布满大地!
再微小的力量与坚持都不可忽视。让我们昂首挺胸,擦亮双眼,大声吼出:“廉洁立身,清白做人!”敢于同不齿现象作斗争,活出生命的光彩,才能无愧无春秋!
莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
家风,俗话也叫“门风”,是一个家庭或家族的传统风尚。“有好家才能走得远”,千百年来无数家庭认同并信守着这个朴素的道理,我们有句老话,“积善之家,必有余庆”,说的也是这个理儿。好的家风就是无声的教诲,惠泽于家庭成员。有了好的家风,孩子才能茁壮成长,家人就会积德行善,家业才会兴旺发达。
对党员干部而言,在家孝顺父母,言有信,行必果,必然家风正、行为端,在工作岗位上也会克己奉公,清正廉洁。若治家不严、亲情错位,腐败就会侵蚀他们的家人,甚至会演变成家族式腐败,既害了自己又毁了家庭。
好的家风是中华民族传统美德的沉淀,它潜移默化地滋养着家庭成员的心灵。有了好的家风,才能有好的儿女,才能有好的公民,才能培养出对社会有用的人才;有了好的家风,才能有我们所信仰的那些真善美,所坚守的那些道德,所追求的.那些理想。
家是最小国,国是千万家,家风相连成民风,民风相融汇国风。家风正,则民风淳;家风正,则政风清。我们要立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人,以好的家风带民风、促政风。
我觉得家风的好坏与家庭贫富无关,与父母文化程度也无关,但与父母的德行素养有非常大的关系。我在农村长大,父母并不懂家风是什么,但他们用把一个苹果切成两三瓣的无奈,用让我们姐弟三人轮着穿一件衣服的节俭,用布满血丝但又坚毅的眼神,用饱经沧桑但又慈祥的脸,用长满老茧但又灵巧的双手,用受尽病痛折磨但仍劳作的身躯,用弯曲但又笔直的脊梁,在风吹雨打、烈日暴晒下,在无边的黄土地上,在熙熙攘攘的人群中,在我目力所及的每一个角落,我看到了,他们用汗水挣得了自己的尊严,用坚强撑起了自己的骨气,用行动谱写了自己的家风。
父母常说:“孩子,你能当上一名干部不容易,要好好工作,别叫人家看不起;你脾气不好,在外头处处忍让着点,有委屈回来跟爸妈说;还有公家的东西,那是公家的,千万不能拿,咱挣钱自己买的东西用的才安心。”就这些话,父母每回都要翻来覆去的说好几遍。别人听着可能会烦,但这是父母用半生的经历换来的经验,蕴含着大智慧,能让我受用一生。
父母给我的,远不止这些,更是一种信仰的力量,当我彷徨无依时,眼前就不由的会浮现出他们的身影,有什么苦难,能与他们所经历的相比,有什么委屈,能与他们所承受的相较,我仿佛成了暴风雨中的海燕,能勇敢地,信心十足的面对任何挑战。
现在,我已是一名母亲,从父母那儿,我懂了,给孩子的不能仅是一颗赤子之心,更应是一种生命范本,你想让孩子成为怎样的人,你就应该先做一个那样的人给他看,就要做到仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝勇恭廉。我亲爱的孩子,虽然你现在还不太懂妈妈说得这些话,但我希望你到了我这个年龄,提起家风,你也可以有好故事给大家讲,你也可以自豪的微笑,你也可以由衷的骄傲。愿天下儿女都能理解父母的一片苦心,做父母的好儿女,做孩子的好父母,传承好的家风,实践好的家风,以优良的家风带民风、促政风。
尊敬的各位:
“修身、齐家、治国、平天下。国是大家的家,家是最小的国,凡知书达理之人,甚得其妙果!”3月10日下午,全国政协十二届五次会议第三次全体会议在人民大会堂举行,14名委员作大会发言。全国政协委员,民盟河南省副主委、郑州市人民检察院副检察长朱专兴第二个走上发言席,他略带地方口音的开场白,吸引了很多委员的注意。他发言的题目是《坚守清廉家风,铸牢家庭防腐“篱笆墙”》。
欲治其国,先齐其家。对领导干部来讲,家风不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现,是关系党风政风的大事。因此,每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,正家风、重家教、严家训。
老一辈革命家率先垂范、言传身教,自觉营造清廉为本、以德为先的良好家风,朱专兴对此满怀钦佩。他说,有什么样的家风,就会有什么样的.精神状态和价值追求,成就什么样的事业。
就已查处的贪腐案件来看,贪腐父子兵、受贿夫妻档、腐败“全家上”,很大程度上与家风不正有关。朱专兴在发言中说道,“治家不严、家风不正,‘全家福’就会变成‘全家腐’。”朱专兴以那些因为家风不正滑向腐败深渊的高级领导干部为例,引发了在座委员们的思考。
居家正,居官才能正。自身不正,焉能正人?树立良好家风既是领导干部应担当的责任,也是不可推卸的义务。朱专兴建议,领导干部“人人从我做起,从自己的家庭做起,带头把纪律和规矩挺在前面,自己净化、自己革新,坚守清廉家风,以上率下、向廉善看齐”。
“亲人之间一人有疾,全家心急;一人有异,人人有感。”朱专兴表示,对于家庭中握有公共重权的成员,亲人要利用“亲”“近”优势,发现异常应抢先一步,大喊一声,令其趁早打消非分之念,把问题消灭在萌芽状态。
“家庭要有安全底线,对于不义之财、天上掉下的‘馅饼’,切不可妄生贪欲之心,滑入罪恶的深渊。”朱专兴的这番话,使台下的委员们频频点头。
“每个家庭都应带头践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,大力倡导清廉家风,讲修养,讲道德,讲诚信,养成良好家风,共同营造风清气正的家庭生态,铸就中华民族大家庭幸福港湾!”对于朱专兴的倡议,委员们报以热烈的掌声。
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
父亲为我们家暂定了家风的内容。父亲说,随着时间的推移,我们家的家风内容会增加。目前有两件事,一是诚实,二是做时间的主人。
诚,子曰:“人不信,不知能为。大车没有脚镣,小车没有脚镣。为什么能做到?”人没有信用能干什么?就像没有栏杆的大车,没有栏杆的大车,怎么会开?没毛病。在这个世界上,没有诚信,很难成为一个成功的人。就算幸运成功,也没有办法长久。最近有个很热的消息。一个电信骗子骗走了贫困女大学生的全部学费,导致大学生突发心脏骤停不幸身亡,骗子很快从网上掉了下来。这个骗子没有诚信,只要能骗到钱。别人的钱用来干嘛跟他没关系,他肯定不会善终。可见,诚实是一个人的基础。如果不谈信用,就算是高官贵人也是不成功的人。
时间大师。成功为时间的主人,努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过:“时间像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样,一直在坚持在写工作时间计划表,计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来,有了计划表让我在这个暑期里的.时间大大的利用了起来,按照计划表的要求,一项项的任务随着时间的过去全部完成了,而且还富余了好多的时间,这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表,让我能更好的安排学习和生活,确确实实从中感受到了好处,我将会成为时间的主人。
这就是我们家目前家风的内容,先做好这些,还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己,传承好品质。
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