千文网小编为你整理了多篇相关的《关于红军诗歌的演讲稿(范文6篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《关于红军诗歌的演讲稿(范文6篇)》。
冠毒新魔侵武汉,
专家天使齐鏖战。
八三高龄钟南山,
临危不惧奔前线。
三军火速急救援,
众志成城军民捍。
尤欣政府速决断,
八方支援物资献。
区委街办齐上阵,
社区干部冲在前。
纳新党员牛振刚,
义务消杀做宣传。
振英继红王金花,
爱心捐款是模范。
全团人员守家园,
在家为国作贡献。
神州合力抗新冠,
疫战必赢阳光灿。
各位评委:
你们好!
诗词是语言的艺术,古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富,表意精准、凝练。
孔子云:“言之无文,行而不远”,陆机在《文赋》中说:“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”,刘勰《文心雕龙》更是直接点明:“情以物兴,故义必明雅;物以情观,故辞必巧丽”,强调诗词遣词用语的重要性。故而中国古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段,以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”中“推敲”二字的`故事,王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事,诗圣杜甫“为人性僻眈佳句,语不惊人死不休!”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。
中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美。任何文学艺术的创作,都要以外在的形式和具体的结构来体现,诗词的创作也不例外。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点,就是使用单音节字,字与字之间搭配组成词,由词再组成句,由句再组成文。因此,对中国文学来说,最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐,读起来朗朗上口,首先就要考究字以及字与字之间的声律。因而,我们经常见到中国古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法,并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称,既易于记忆、朗读,又富有音韵之美。
从《诗经》“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。岂曰无衣?与子同裳。”、“蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未。蒹葭采采,白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鸣,食野之苹。”。再到唐初,严格意义上的格律诗出现,诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范,篇幅字数固定,结构规律上,都有了一定的格式。最终,讲究形式和音韵的格律诗成为中国古代诗歌的一种基本形式,之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌,依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律,重缓急相间,长短有致,抑扬顿挫,韵调谐和,大大丰富了诗词的表现力和艺术美。
各位评委:
你们好!
我是来自X小学三三班的,今天我演讲的题目是“君子耻不信”!
《荀子・非十二子篇》有云:故君子耻不修,不耻见污,耻不信,不耻见不信,耻不能,不耻不见用。这篇文章的意思是,品德高尚的人,以没有修养而羞愧,不以被人污蔑而羞愧。以不守信用而羞愧,不以不被信任和羞愧。以没有才能而羞愧,不以不被任用而羞愧。诚信是中华民族的传统美德,是我们的做人之本,立世之道。正所谓人先信而后求能,信,国之宝也,民之所庇也。信用,是治国的法宝,人民依靠它的庇佑而生存,如果得到了原国却失去了信用。还谈什么诚信呢?
在这本书中并且列举了很多关于诚信的故事,其中我记忆尤深的就是《太史慈应约》东汉末年,有一位武将叫做太史慈,有一次,他被孙策俘获,孙策早已久闻太史慈大名,于是以大礼相待。向他询问进军策略,并且还放走了太史慈。且与他约定,第二天中午见面详谈。孙策手下众将都认为太史慈不会再来,但是孙策说"太史子义是青州名士,以诚信和道义为立身处世为首要原则,他不会欺骗我的。”第二天吧中午,太史慈果然按时赴约。孙策非常高兴,后来常常与他商议军事。太史慈帮助孙氏扫荡江东,功绩卓越。
古训常说,言必信,行必果。就是在我们日常生活中,诚信也是尤为重要的优良品德,在学校,老师教导我诚信友善,同学之间相互帮助,同学们每天都要晨读的'《弟子规》,其中“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”所说的意思是凡是开口说话,首先要讲究信用。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追…
延伸到目前的美好生活,诚信更是不可缺少的社会核心,在社会主义核心价值观中“诚信友善”乃是当下文明的奠基石。诚信是一条流了五千年的河流,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的圣贤智者。
各位尊敬的评委您们好,我的演讲到此结束。谢谢!
推荐专题: 关于诚信的演讲稿 关于爱国的演讲稿 关于红军诗歌的演讲稿