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《我是演说家》是继续安徽卫视《超级演说家》的原班人马打造的节目,节目旨在传播正能量,收到了很多人的喜爱,小编也是这个节目的忠实粉丝,本文由®无忧考网小编整理,点击打开肯定能找到你所需要的,欢迎阅读借鉴。【《我是演说家》参赛者演讲稿(一)】 今天呢是我第一次来到咱们演说家的舞台,特意就穿的正式一点.我平时着装大概两种风格,一种是这种修身的正装,另外是种西哈风,来之前我特意问朋友,你喜欢我哪种着装风格,是喜欢我这种帅帅的样子呢,还是喜欢我那种酷酷的样子?他说我就喜欢你这种贱贱的样子。 我呢是个东北人,今天来到这就想和大家说点关于东北的事,前段时间韩国有个新闻,说韩国又要申请非物质文化遗产了,这次说要把火炕申遗,火炕啊,火炕如果算你们韩国的,那乡村爱情故事算韩剧啊?我们东北人对火炕感情很深的,火炕深刻体现了我们东北人的热情,你到东北人家做客,我们会说,来进屋上炕,坐炕头,炕头暖和,特热情,你们南方人行吗,来进屋上床,哎呀!不像话 而且我觉得我们东北话是世界上最霸气的语言,怎么说都霸气,比如我想说的霸气一点,闭嘴,再废话我把你的头敲碎,霸气吗,很弱,用东北话轻描淡写的说都特别霸气,别乌拉,脑瓜子给你削蒙圈他 每当我开这种玩笑吧,就有人说我们东北人就是暴力,就是野蛮,总有人说我们东北人野蛮,你们真的了解东北人吗,东北人是什么,东北人是灾民的后代,曾几何时,齐鲁大气饿殍遍野易子而食,摆在我们面前的只有两条路,要么闯关东要么死,于是我们选择了前者,我们选择了付出惨痛的代价挺进那片白山黑水,确实东北地区物资丰富,那叫棒打狍子瓢舀鱼,但那还有熊瞎子呢,东北人和野狼抢地盘,和熊瞎子抢苞米,就为了有口饭吃,说我们野蛮,不野蛮,能活下来吗? 大家对东北有好多的误会,好多的误解,其实我们东北有好多很好玩很有趣的东西,比如前段时间有一个亲子真人秀节目去东北取景,就展示了一种东北特别好玩很萌的小动物,叫傻狍子,为什么叫傻狍子呢,因为这种动物呢,他好奇心特别强,就是你去打猎去打他,一枪没打着,你都不用去追她,他一会自己就跑回来了,他好奇心特别强,他想知道刚才发生了什么,你好,请问刚才是你开枪打我吗,对,蹦 还有一种动物,非常能体现我们东北人的性格,那就是东北虎,又霸气又漂亮,大家肯定没见过野生的东北虎,但如果你真的在野外见到野生的东北虎,第一你不要跑,你跑不过他,第二,你千万不要盯着他看,你不要和他四目相对,你盯着他看,他会以为你要攻击他,他就会先攻击你,这也就解释了,为什么在东北很多矛盾都起源于那句,你瞅啥,瞅你咋地 这是开玩笑,大家都发现没有,东北人特别喜欢开玩笑,东北人特别幽默,特别爱搞笑,对吧,东北有二人转,东北出了那么多喜剧明星,为什么,有两个原因 第一,东北的冬天非常漫长,零下二三十度天寒地冻,你能干啥,所以东北人最主要的娱乐形式就是扯犊子嘛 还有一点,最重要的原因,就是因为东北人是灾民的后代,我们经历过人类历最惨痛的一次大迁徙,我们经历了无数悲惨的岁月,我们走过了生死,所以我们格外的热爱生活,我们开得起玩笑,有人说今儿你是东北人,你来了就非说东北人多么好,你们东北人就没毛病吗?不是这样的,东北人有很多毛病,我承认,但是大家想过没有,纽约曾经是全世界犯罪率的城市,你能因此就说美国人很差劲,美国这个国家很落后吗? 东北人是什么,东北人是这个国家的拓荒者,是东北人把那片蛮荒之地开辟成中国最主要的粮食产区,养活了将近一半以上的中国人。中国有五千年的文明史,而东北的拓荒史只有短短的不到200年,希望大家能给东北人一点耐心,一点时间。 东北人是什么,东北人是这个国家的斯巴达勇士,不信你去问任何一个东北人,无论男女,他都有着平时为民,战时为兵的胆量,都有着随时披甲上阵抵御外辱的情怀,为什么,因为我们比任何人都清楚,家园被毁被迫流离失所是多么的痛苦! 今天东北人已经开始走出国门,开始了在世界各地的新的创业之旅,我们也正在将东北精神带到世界各地.什么是东北精神呢,很简单,那就是人不犯我,我不犯人,人若犯我,我削死你 【《我是演说家》参赛者演讲稿(二)】 有种爱情,向死而生 我想请问在座的各位,你们相信爱情吗?我相信。但是我曾经觉得我没有资格相信。单亲妈妈,重症病人,又在最需要的时候被最信任的人抛下过,我拿什么去相信爱情? 我曾与儿子谈论爱情,儿子说:“爱一个人,就是我永远都不会抛下她。”听到这句话的时候,我心里很内疚,我觉得他和我在一起遭遇了那么多的失去,我觉得对不住他。所以,我必须要好好地活下去,让我的儿子能够有一丝依靠。当我独自在病痛中挣扎,男孩伸出他的手,跟我说要照顾我,他刚刚大学毕业,比我小九岁。但我必须要相信他,就好像他是一根救命稻草,我很自私地想要留他在身边。 那时我生活比较不能自理,我需要有一个人能够时时盯着我,他叮嘱我吃药也好,他帮我照顾我儿子也好,我就是很需要有这么一个人。 我也很需要他,来为我处理随时可能会到来的后事。我会叮嘱男孩,要把我和妈妈葬在一起,一定要供我儿子读完大学。每一次跟他说这些的时候,他都会很认真地记着。当然他也会用行动去兑现他说要照顾我的,开始学习那些他从没做过的事情,洗衣煮面、端水送药、替我制定健康计划…在男孩的悉心照料下,一天天地,我越来越抖擞,也越来越依赖他。但是,我心里还有无数的害怕,我害怕那些无边无际的疼痛永远都不会过去。 我害怕拖累他,害怕他遭人嘲笑,害怕他父母伤心,害怕他会面临我的离开,害怕他会孤单,我觉得自己在毫无指望地活着。去年一个寒冷的夜晚。我突发剧烈疼痛。男孩只能用尽蛮力,扛着我来到医院,那一宿,他死死地盯着输液瓶,眼睛都不敢眨一下。 从那晚开始,我终于跟他敞开心扉,我告诉他其实我还是有很多的恐惧,还有很多的愿望。他抱着我跟我说,“你不会孤单的,如果真到了最后一天,我一定给你披上婚纱。”爱的不可思议不就是这样吗?一起走过的那些艰难,令我们忘却了年龄世俗,忘却了生和死,也让我们产生了奇妙的火花。 今年生日那天,男孩用他所有的积蓄送给我一枚戒指,他对我说:“等我强大了,让我保护你”。其实直到今天,我仍然不知道我们下一步还会再面临什么,但是当我的儿子跟他称兄道弟,去哪都要牵着他手。 当我们像一家人一样彼此依靠的时候,无论我们下一步会面临什么,我都会鼓起勇气,与他一起面对难以抵御的病痛,面对所有的不安定。等到明年五月,我就会度过三年生存期了。我们开始憧憬,普通人拥有的幸福,我们也可以拥有。 有时候我在想,或许我们大多数人的爱情与婚姻,需要去满足很多条件,我们希望门当户对,希望有房有车,希望工作稳定,希望身体健康……但是,即便是我们满足了这所有的条件,我们的人生就不会再面临风雨吗?我们更需要的是真情与勇气,引领我们一直走下去。爱的本质,本就应该只是两个相爱的人,愿意永远生活在一起。爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是执子之手,相守相依,爱是永不止息,爱一个人,就永远都不会抛下她。 【《我是演说家》参赛者演讲稿(三)】 生命的尊严我们都知道,生命在本质上是脆弱的,生老病死是每个人都逃脱不了的命运。但遗憾的是,我们既没有选择生的权利,也没有选择死的权利。 从2010年开始,我就长期与肿瘤病房结缘。肿瘤病房是我觉得待得最难受的地方,那是一个毫无生机的地方,我常常能看到光头的、瘦骨嶙峋的、眼神完全空洞的病人,哭着说:让我死去好了,让我死去好了。我的妈妈,就在那样的地方,勇敢地与病魔作战了两年。妈妈去世前一个月,毫无防备的脑转移,使她突然不再认得我,她只会喊着叫着,说痛。 几针吗啡打下去,即便进入了浅昏迷状态,她都仍然死死地咬着被子,甚至是手脚都被绑在病床上。那时候我心都要碎了。但令我更难过的,是妈妈大小便失禁的时候。她只要能有一丝清醒,能说一句话,哪怕都不知道我是谁,她说的话都是:“我能不能直接死掉。”我知道那是妈妈一生中最苦的时刻,一生中最没有尊严的时刻。无奈之下,在临终病房里,我只能把止痛换成了比吗啡药效还要强80倍的芬太尼,那会使她看起来好受很多。而用上芬太尼的结果,就是导致深度昏迷。深度昏迷的病人,几乎属于脑死亡的状态,因为只靠输液和能量维持生命,各个器官开始快速衰竭。在最后的时刻,病人会因为器官的衰竭导致无法呼吸,大口大口吸气,然后停止呼吸,再大口大口吸气,再停止。 那个过程,是家属很难承受的。所以很多家属都选择在器官衰竭但尚有心跳的时候,选择拔管。我不想为妈妈做任何生死的决定,我希望她活着。但是现实就是,我必须为她做出我一生中第一次也是一次,为她做的决定。而那个决定,不是可以选择她生,仅仅只是可以为她选择临终镇痛方案,选择是否临终抢救,选择是否拔管。作为女儿,签字画押的那一刻,意味着我亲手将最爱的妈妈送往死亡,这是一个死路一条的决定。 我希望另一个世界,会让她再无痛苦。后来我常常会回想起妈妈那些痛苦的时刻,回想起她的泪水,我觉得比什么都苦。我不想经历像妈妈那样痛苦的过程,更不希望像妈妈那样,到了最后时刻也没留一句话给我,我有太多太多的遗憾。所以我更害怕的是,自己毫无意识地死去,我希望至少,能在最后时刻,能留一句话,给我的儿子。说到这里,可能有的人会觉得我在鼓吹安乐死。 但事实是,在今年年初,父亲进了ICU重症监护室,我做出的是另一种选择。那时候我在广东,父亲在湖北。当时医生在电话里说:“如果现在插管,你爸爸或许有一线生机,但也很有可能因为插管太痛苦,在10分钟之内就没命了。如果不插管,不可能到明天。”因为不想放弃一丝机会,所以我立刻做了插管的决定。第二天清早赶回老家,幸好他活着。 而另一个跟他同时进了IUC的病人,当晚死于插管。这让我非常的后怕。爸爸在经历了86个小时的危险期后,苏醒过来,我对他说的第一句话就是:“对不起。”无论我对我的父母做出了怎样的选择,无论结果是生是死,我终身,都会为做出的选择而内疚和痛苦,因为没有一个人可以决定另外一个人的生死。 所以,对于同样逃脱不了生老病死的大多数人来说,我们或许终有一天,会面临两难的抉择。一方面,走向生命终点前的挣扎,让很多人意识到有尊严的死去是多么的重要,就像因癌症去世的乒乓球运动员庄则栋所呼吁的那样,“能不能不要再做无谓、无可奈何的、痛苦的挣扎,使病人有尊严地加速离开?”但另一方面,如果允许安乐死,那么无论从法律、医学、伦理上,我们都很难去界定怎么样的情况才算符合安乐死的标准,而且生命的价值可能从此无处安放。我想很长时间之内,关于安乐死的争论还会持续下去,我也给不出任何答案。 死亡并不可怕,可怕的是在走向死亡过程中,我们所承受的痛苦,以及留下的遗憾。我希望,我们每个人都有机会去决定自己的命运。我们不应该等到病人已经失去作决定的能力时,才由家属去做一个无论如何都会是错误的决定。我希望所有的人都能美好地积极地活着,包括我自己。但是,如果我有那么一天,活着已经不能再让我感觉轻松愉快,我希望我能够有选择死的权利,我希望是自己去做人生中最后一个决定,一个会让我和我的亲人永不会后悔的决定!二语言的力量语言的力量 The power of language 说到现在,大家都饿了吧。我也饿了。我们来聊一个有意思的话题来分散注意力。我们来聊一聊《舌尖上的中国》吧。这就更饿了。 今年《舌尖II》在中国热播,然后我发现一个特别神奇的现象。很多美国主流媒体包括《华尔街日报》在内,在它的门户网站上面刊登文章抨击《舌尖上的中国II》说,这是中国用记录片的方式输出他们的政治理想和抱负。我当时就傻了,我就纳了闷了,你们一帮吃汉堡包的命为什么要操我们满汉全席的心呢?他们为什么不能理解我们单纯的吃货的世界呢?但其实我也能理解他们。 在《华尔街日报》的理由中,他说因为《舌尖上的中国II》中大量描述了中国边疆的情况,有很多少数民族的信息,这是他们的统战要求。可是亲爱的美国记者同学,我们是一个五十六个民族的国家,我们大家在座的很多哥们,最爱吃的就是新疆乌鲁木齐的羊肉串(方言),对吧?在座有很多女孩最爱的就是,你知道港台的甜点是超赞的(方言),你要不要来一块?切糕我们吃,茶叶蛋我们一买买一筐,这就是我们中国人我们爱吃好吃懂吃,这是我们的文化。 你说他们为什么不明白?其实这里面有比文化更深刻的原因。120年以前的今天,1894年中日甲午海战,跌落到太平洋深渊的,除了有北洋舰队的全体官兵以外,还有晚清当时脆弱的文化自信。 从那个时候开始,好像每个国家只要有点能力就都能到中国来践踏,都能告诉我们,你们的文化不行。看看我们的价值观,是,我们一度被他们那样践踏过。但今天,局面有了怎么样的改变?我们中国人已经成了世界第二大经济体。在军事在政治在经济上,好像没有一个国家能给我们绝对的压制。但是文化上呢?这120年以来,西方对我们的文化压制,减弱了多少?我们在文化上打过翻身仗吗?《舌尖上的中国II》发一个批评我们的文章,不是他们真是的想法,他们是要运用这种武器来对付我们。这么多年来,这场文化的战争从来没有停息过。在这场文化的战争中,语言是最有力量的武器。它可能要透过很多媒体到达我们身边。最近希拉里做了一期演讲,她说美国只要运用好文化的软实力和巧实力,美国可以一直牢牢地掌握着中国。掌握?法国的一个学者,说了这样一句话,中国一直处于一个云山雾绕的战斗之中。 但你们却没有防御的权利。他说的是一场文化战争。西方的媒体好像对我们中国的那些负面的新闻特别着迷。我记得很清楚,2008年奥运,北京奥运会。我特别气愤,我们的火炬传递,在巴黎在伦敦,收到了那么多的阻拦,欧洲那么多的主流媒体,那些大报纸的头版,竟然在为那些破坏者开脱!在帮他们找正当化的理由!是,我们强大了。中国现在经济上去了。 是,我们有问题,我们也在想办法改。这些都不构成,他们用语言的力量来污名和妖魔化中国的理由。我们中国人,其实不太会用语言的力量。在古代咱们说的最多的是,君子讷于言而敏于行。现在咱们说的最多的,从改革开放开始叫闷声发大财。但是我想,在这个文化战争愈演愈烈的年代,为了保护我们文化的底线,保护住我们作为一个中国人文花的自尊和自信。如果有人,如果有国家敢用语言的力量,当面攻击我们的自信和自尊,任何一个中国人都应该站起来,直面他,反击他。现在是一个新媒体的时代,语言的力量越来越强大。因为我们每一个人的声音,都能让越来越多的人越加容易地听到。这是好事。 但是我们也要知道,我们的对手,他们送来的那些炸弹,也更多的时候在我们身边炸响。一个国家对另外一个国家产生质的胜利是什么?是他能让那个国家的青年人失去对这个国家的信心。这太可怕了。这就是语言的力量。但没关系,因为我们已经看到了2011年,中国的国家宣传片出现在美国纽约时代广场的大屏幕里。今年当美国有线电视新闻网(CNN)再一次出现辱华事件时,我们有那么多的中国留学生,那么多的华人都站出来,**。无论中国国家宣传片还是大家*的身影,那些都是我们中国语言的力量。 语言是文化战争中最基本的武器。这就像是步枪,我们每一个人都拥有。我们可以用他去塑造一个中国的形象。我们每一个人身边都有外国的朋友,我们有责任告诉他们,真是的中国是什么样的。不要去相信那些被西方的主流标题所概括出来的,不是中国的中国。那不是我们。我相信我们今天在座的这么多的媒体朋友,还有今天同时正在工作的那么多的媒体同仁,你们一定会坚持更多的你们的原则和力量,保护中国的形象。 因为如果我们拿的是步枪,你们拿的就是核武器。我相信只要我们一起运用语言的力量,一起用这份最坚实的力量守护我们身下文化的土地。我们一定可以,迎来那个我们共同期待的更美好的中国的梦。二超级演说家《朋友们,你们会比我做得更好》演讲稿每一次我们站在这个舞台上,出现在电视机前,大家都希望能听到一场振奋人心、关乎现实问题的演讲,但是朋友们,你们知道,所有的声音都是需要审核的,现实的问题是,无论是文字创作者、电影创作者,在创作的过程中首先就进行了自我审查,创作的过程变得束手束脚。 我想像这个节目的宣传语一样,勇敢得说出来,说得更比唱的好,但是我又担心即使我说了,你们也不能听见。我会听到很多朋友们说,《超级演说家》只是一个综艺节目娱乐节目,如果认真,你就输了。说实话,听到这些,我有点难过,如果是这样,那这和唱歌选秀节目又有什么区别呢?我想告诉所有朋友们,认真听,你们没有输。我不能像郎咸平那样去解析现在的经济问题,我只能从我身边的朋友说起。 我和很多人一样,并没有某些银行家那么有钱,也没有非常高的学历,身边的很多朋友也都在不断换着工作浑浑噩噩过着日子,并不是所有人都有一个伟大的梦想、一颗打了鸡血去拼搏的心,我的一个胖子朋友,他的梦想就是能快速减肥然后找一个女朋友,每个人身边都会有一个胖子朋友的,还有一个朋友,他的梦想就是家里的老房子能够早点拆迁,这样女朋友的父母就能同意他们结婚了。 大家出来打桌球吃夜宵时都会谈到这些问题,也会谈到某个高中同学最近在公司拿回扣赚了一笔,某个同学利用公司漏洞钻了法律的空子买了辆奥迪,说完,大家眼睛里散发出羡慕的目光。我们每个人嘴里都痛恨特权,但是心里又希望自己家有个能开后门的亲戚。如果我有朋友说准备用上班的工资存钱买房,我们会把这当作一个搞笑的段子来听,当诚实的薪水不能让一个家庭摆脱贫困的悬崖,那这个社会是危险的。也并不是每个人都有机会站在这个舞台上来诉说自己的故事,得到帮助,获得理解,乐嘉导师能够帮助叶紫涵一个人,但是无法帮助张紫涵王紫涵,我相信这不是叶紫涵一个人的问题,这是一个不被理解的弱势群体的诉求,也并不是每个身患残疾的朋友都能像陈州那样坚强得去面对人生,如果是我,我一定不坚强,我从来就不是一个坚强的人。 那是不是应该有一个体制,一个有效的项目,从医疗经费、心理辅导和后期就业上来帮助这个群体,这个世界上,没有人会因为你的国家里的富豪能够买得起游艇和的奢侈品,能够在国外的账户里有上亿的现金而尊重你,只有当这个国家能够让一个出生在贫困家庭里的小男孩也感受到,他是生来平等的,他拥有和任何人一样机会,无论他父母是不是环卫工人、无论他的户口在哪里,他是否身体有残疾、还有他的取向是什么,他都拥有生存、自由和追求幸福的权利,这些不是自动生效的,是我们这一代人亲手为他争取的。如今我们遇到很多问题,儿童被猥亵、奶粉质量不合格、城管暴力执法,我们能做的就是在电脑前转发转发微博,直到这条帖子变成“抱歉,此条微博已经被删除。”,我们想知道真相,但是很多时候得到的只是该页无法显示,我们想了事实,却被告知这个关键词已然被纳入被屏蔽的黑名单。可 能一切都是我们想多了而已,毕竟有专家出来辟谣了嘛。如果我们的有关部门能够把这个和谐的尺度剪辑的尺度再打开一点,我相信会解决很多问题,即使有人发出了极端的言论、恶意的调侃和讽刺,那时候也一定会有群众站出来为你们说话的。我们不能在靠限制一些言论让这个时代看上去充满了正能量,只有当电视节目、文学作品和电影,都能不用担心审核,用心创作,适当讽刺和调侃,那么全世界没有人会再来讽刺和调侃我们,我们也会拥有更多好的文化作品,好的电影,而不只是大熊猫。思想政治课本告诉我们,中国现阶段主要的矛盾是人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾,我认为中国现阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的*技术同搜索引擎不断扩大屏蔽词库之间的矛盾。丢掉那个屏蔽词库,打开那些被屏蔽的网站,我们会获得更多,打铁还需自身硬。我只是一名普通的摄影师,并不是一个辩论高手,甚至不是一个很会说话的人,遇见我喜欢的人,我会紧张得发抖不知道说什么好。 我的好朋友,张汉盛,在被这个舞台淘汰之后,大家都在安慰他,我站在那里说不出一句安慰的话。我的前任和我提出分手的那一天,我说了很多,但是也没能用挽留住她。我和大多数人一样,有过很崇高的理想,有时也有卑鄙的幻想。今天我只是在这个舞台上,说出一些我想说的话,不代表任何人,也不代表90后,这只是一个中国公民的声音。但不可否认,90后00后,你们终将会成为这个国家的管理者决策者,我的朋友们,你们会比我这个学历不高、成绩平平、又很懒、只是喜欢写作、摄影的90后,做得更好,希望你们能让这个国家变得美好,或者让这个国家,变得好一点。那个时候,我们可以听到更多说的比唱得好的言论,有更多作家能够创作出伟大的现实主义作品,我们的孩子将能安全得上学、学到更多我们在历犯过的错误,这样我们将不会犯下同样的错误,我们的妻子可以放心得去卖场里购买给孩子的食物,我们不只有通过一个舞台来实现自己的梦想,当遇到不公正的待遇不用通过好的运气来得到媒体的曝光和帮助,因为我们是自由的,我们永远不需要76名律师,因为我们的制度是公正的,我们是生来平等的。电视机前的朋友们,如果你们现在看到我还在舞台上说着这些话,而不是许豪杰选手由于特殊原因未能参加比赛选择,那么我们已经跨出了第一步。 【《我是演说家》参赛者演讲稿(四)】 我热爱这个国家,上帝保佑我们,保佑中华人民共和国。 二胡渐彪:荒漠中的华教(演讲稿)―我是演说家演说家 是一个语言类的节目,我们今天就来说说语言,有人说语言的功能就是作为一种沟通工具,那照这个道理讲,华语应该逐渐被淘汰掉才对,因为这个华语是全世界已经出了名最难学难懂难记的一种语言。 但为什么这么多华人会主张,我们要努力把华语给学好,其实更重要的原因,华语它本身是中华民族的一个文化图腾,它是我们开启中华文化典藏的钥匙。说说我的国家马来西亚,就是个很好的例子,马来西亚华人人口只占整个国家百分之二十几,坦白说如果真的就只是为了沟通的话,我就算完全不会华语, 其实在马来西亚生存和沟通,完全没问题。那马来西亚华人为什么一代又一代,那么坚持去说华语呢?文化身份认同问题,我是马来西亚人,我热爱我的国家马来西 亚,那是我的国籍认同,但是同时间我是华人,我热爱中华文化,那是我的文化身份认同,也就是这样,我们一代代坚持下来。 但是在马来西亚,要有机会学华语,来到我这一代还有人会讲华语,其实是一件非常艰难的事情,因为在这个国家,它是个多元种族的国家,也是个很年轻 的国家,这个国家曾经有这么一种政治见解,他认为你马来西亚华人,你越热爱华语,你就是一个种族主义者,你就是沙文主义者,你越誓死要捍卫自己的华文学 校,你就是不愿意融入这个国家。马来西亚华人就是在这样一种政治误解当中,一代又一代捍卫自己教授母语的权利。 你可能不知道,只为了捍卫我们学母语的权利,我们曾经需要和殖民地政府抗争,曾经有人因此被逮捕囚禁,还曾经有人因此被耻夺了公民权。你可能不知道,曾经在马来西亚这片国土上,只为了要学习华语要建华校,在那个贫困的年代每一所华校,都要靠整个华社每一个人动员出钱出力,把它拼凑起来的。你可能不知道我们曾经有一所华文大学,这所华文大学的建立,是整个华社动员。 到什么程度,最底层的劳力工作者三轮车夫,还集体约定用他们某一天人力拉车换回来的血汗钱,全数捐献出来,只为了这所华文大学。今天马来西亚,我们有自己的汉语规范中心,我们还有马来西亚文学体系,这一切的一切都是我们用几代人的心血,不断去浇灌,不断去拼凑,不断抗争次才换回来的,整个马来西亚的华文教育体系,在马来西亚我们把它简称为华教。你可能没有办法体会,这么轻飘飘的两个字,它在我们心中有多强烈的自豪感,它给我们有多沧桑的回忆,有多神圣的光芒,你可能没有办法体会,我的这 种自豪感和沧桑感。 因为各位,这里是中国啊,说华语这件事情,在这里叫做讲普通话,那是再普通不过的一件事情,可是你知不知道,我这个马来西亚华人第一次 来到中国的时候,那是再1999年,当我发觉身边周遭的人都在用华语沟通的时候,我的心里边是有一种兴奋夹杂着感动的。你可能没有办法了解我的感动,因为说华语这件事情,在这片中国大地上,你就好像是在花圃中看到花卉一样,一切来的是那么想当然。 可是在马来西亚, 我们就好像在沙漠中的一小片绿洲,我们能够做的,就只能是一代又一代人不断用我们的心血去浇灌,去扶持那么一朵小小的,竟然到今天还存活着的,叫做华教的 奇葩!我来到演说家的最主要目的,我是想借助这个平台,和各位和我同宗同种同族的中国人,分享马来西亚华教这个我们一直引以为豪的体系,同时间希望在我 讲完之后,能够获取大家的一点点掌声,不是给我,是给马来西亚我们那几代人,那些为华教,一直奉献一直牺牲的一代又一代华教斗士们!我谢谢你们,因为有你们,我会说华语,我读得懂中文。 【《我是演说家》参赛者演讲稿(五)】 我是演说家――董丽娜《别把梦想逼上绝路》发言稿 中央人民广播电台,现在是北京时间晚上十点整,晚上好,我亲爱的听从朋 友们,欢迎收听调频 106.6 兆赫,我是主持人董丽娜,下面这个美好的夜晚,我特别想邀请你抛开一切的烦恼和疲惫让自己的心静下来和我一起静静地聆听一个盲人女孩追求梦想的故事。 八年前,一个盲人女孩独自坐上了从大连开往北京的列车,这是她第一次一个人离家,而且面对的是一个充满了未知的未来,但是 她还是毫不犹豫的一个人独自前往了,因为这是她等了很久很久的一次机会,一 次可能让她抓住梦想的机会,是的,这个女孩就是我。 我还记得我刚上盲校的时候,才不满10岁,那个时候老师就天天告诉我们说,以后啊你们一定要好好的去学习推拿,因为这将是你们的出路。如果有人告诉你们说:你们,你们所有人都只能做同样一件事情,去过同样一种人生的时候,你会有什么样的感受,我真的不明白,人生怎么能够刚刚开始就能够看到结局呢!我为什么不能像其它人一样的去选择自己想要的生活,去做梦,如果我连做梦都不行都不敢的话还怎么能谈上梦想实现呢? 那是2006年的一天,一个偶然的机会,我在网上看到了北京的一家公益机构可以帮助盲人朋友学习播音主持,唉,我特别兴奋,其实那个时候我一点儿也不了解播音主持是什么,它需要什么样的一个素质,可是我就像抓住一根救命稻草一样,还是欣然的放弃了所有的工作, 踏上了来北京的列车,我告诉自己, 我一定要有一个新的开始,。 现在呢我还特别清晰的能够回忆得起第一次上播音主持课的情景,应该说那是我人生当中真正的第一堂课,当老师发出第一个声音的时候,我一下子就被她的声音吸引住了,第一次知道原来声音可以有这么大的吸引力,而且让你觉得不舍得去碰她,就因为这些,我爱上了播音,我开始拼命地去练习,每天除了睡觉之外可能所有的时间都在摸着盲文去练习每一个字的发音,确实累,但是我觉得很幸福,因为终于看到了希望,因为我终于找到我最想要的东西。 后来呢我参加了一个朗诵比赛,我是他们当中的的一名盲人选手,而且还获得了一个不错的成绩,一个二等奖。之后有一位评委他找到我说,我是敬一丹,你想去中央人民广播电台吗?啊,天啊,你们知道我听到这话会是什么样的反应?中央人民广播电台,那是所有播音员心中的梦想对不对?那是所有播音员心中的殿堂对吗?所以我当然想去。 一个,我特别记忆犹新的冬天的清晨,你,一丹老师她拉着我的手走进了中央人民广播电台的直播间,我坐到了电台的话筒前,又完成了我生命中的又一个第一次,那天我真的像得到礼物的孩子一样,我觉得特别的兴奋,全世界都听到了我的声音。 我想说曾经不懂事的时候我也抱怨过命运的不公平,但是我现在不这么认为,我会觉得命运不管如何,它不会把你逼上绝路。 有时我在想,如果我真的能够看得见的话,可能就不会像现在这样真的去寻找一种不一样的人生。今天,是 2014年的10月4号,跟我当初来北京是同一天,站在我是演说家的舞台上,透过我手中的这支话筒,我特别想对所有视障人生说一句:命运虽然给了我们一双看不见明天的眼睛,但是它没有给我们一个看不见明天的未来,我可以接受命运特殊的安排,但是绝不能接受自己还没有奋斗就过早的被宣判,不要把自己的梦想逼上绝路,要相信你的潜能比你想象中更强大。 【《我是演说家》参赛者演讲稿(六)】 《我是演说家》刘小溪演讲稿:乌云背后的幸福线 乌云背后的幸福线 演讲时间:2014年12月13日 ――刘小溪在北京卫视《我是演说家》第十一期的励志演讲稿 我有一个超级妈妈,她有个外号,叫气象局,原因是:你根本就不需要知道第二天穿什么,她就帮你想好了,我的朋友小胖,我们两个从小就会一起去上学,那个时候她已经穿上了这个白色的T恤,而我已经开始穿上一个棉袄,比她还要胖,她就站在那个楼道那等我的时候会说:“哎呀,你这是干啥呀,穿成这样丢不丢人啊!”那我只能告诉她:“对不起,你还小,你不懂,世界上有一种冷,叫:你妈觉得你冷。” 这是我的妈妈,后来上了大学,大学同学给她送了一个外号,叫江湖夺命连环call,为什么?我想问问你们,你们多久会跟家里人联系一次,一天一次可以吗?你们能接受吗?你在摇头好吧,一天三次呢,那肯定不能。我妈妈曾经打破过一天打9个电话的记录。每个电话的内容就是:你在哪儿呢?你吃饭了吗?你回家了吗?记得穿秋裤。 这就是她,但是,尽管这样,我们的关系很和谐,从来没有过特殊的矛盾。所以我的朋友就会说:“小溪你看你多幸福,家里有屋又有田,生活乐无边。”对,说这话的是我的朋友小Q,她从小跟她的爸爸就是武力对决,解决问题,一个女孩子哦,有一次巅峰对决的战果就是:她的鼻梁骨里面还留着当时的骨头渣子。我的另外一个朋友也会说:“小溪,你看你多好,妈妈每天还会给你送饭,都是皇家级别的待遇。”对,说这个话的是我的朋友小A,她跟她爸爸见面的次数:第一次还是短发,她第二次就已经长发及腰了。最让人觉得心酸的原因是,她爸爸送走她的时候还会特别客气地说句:“那个,慢走啊。”亲爸。 对,我有一个好爸爸,特别的好,他崇尚富养女儿,怎么样姑娘们,听到这个特开心吧,富养意味着什么,我有一个大我九岁的姐姐,从小就开始学唱歌学跳舞,十二岁之前她已经把全世界各地好像都走遍了,然后他也是个特别好的丈夫。那个时候九十年代吧他就会主动地给我妈妈买一件两千多块钱的那个翻毛皮的大衣,特别时尚!到现在我的妈妈每天都还在说:“你看你爸多爱我。”他也会很爱我,应该,也许,大概,可能...... 原因是因为,在我三岁半的时候,我的爸爸因为是肺癌还是胃癌,我已经记不清了,他就离开了,我就只能偷偷的把他的照片然后拿到厨房里偷偷地看,这个男人怎么回事,来了又走了,他人呢,是我做错了什么吗,你知不知道,你给我带来的这个缺失,是任我后天看多少书做多少努力都填补不了的。 所以每当我的那些小伙伴们,他们问我:“你看怎么办,我又跟我爸吵架了,他又是这样,每天都烦,磨磨叨叨......”的时候,其实我心里特别想打断他们,我特别想问:“哎,你能告诉我,跟爸爸吵架顶嘴是个什么样的感觉吗?”或者说,你能告诉我:“你放学有一天你放学,你突然发现那个高大的身影在那接你的身影,那个感觉是什么样子的?”再或者你能不能给我描述一下:那双大手拉着你,又是什么样的感觉?实在不行实在不行你告诉我,叫一声爸爸的感觉是什么? 我站在这,说一个我以前从来都不会在众人面前说的话题,揭开我内心的一个禁区给你们,并不是想告诉你们我有多惨,相反我一点也不惨,我只是想试图去揭开你们心灵上的那层纱,想告诉你们,任我们的亲人发生了什么他们做了什么,你依旧无法停止爱他的脚步,因为你发现,这种爱是本能,它超越生死。 其实生活有的时候,它特别用心良苦,如果它能的话,它一定会告诉你说:“嘿,宝贝儿,你知道吗?我给你的所有的磨难、折磨,都是想在告诉你,你可以变的更好,要知道伤害你的从来都不是事情本身,而是你对事情的看法。” 尽管这个帅帅的男人离开了,但是,他其实依旧在,因为我妈妈每天的九个电话当中有一半是在替他打的,就像我能够接受妈妈这种肆无忌惮的爱一样。我也要给她,她缺失的爸爸的爱。 朋友们,在这个世界上你要知道,也只有他们,是这个世界上到现在还会对你说:“过道看着点儿车啊!”他也是这个世界上一个还会对你时候:“记得吃饭喝水......”他也是这个世界上觉得你穿秋裤漂亮的人。 这就是他们,岁月很长,然而我们能够跟他们相处的时间太短,请你们去理解他,最后我想去说觉察。光有爱还不够,因为你必须觉察到他的创伤,他的那份痛,他的隐忍,他的敏感;请你包容他,原谅他,就像现在一样我依旧感谢这个巨帅无比的男人,谢谢他来到我的生命里,谢谢他给我这份爱的力量,让我可以传递给更多的人。 最后我想跟你分享每一次看到妈妈给我送完饭,离开的背影,我就想到龙应台《目送》当中的那一句话:“所谓父子,母女一场,只不过意味着,你和他们的缘份就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,他用背影默默的告诉你:不必追。”
《我是演说家》青年律师陈秋实演讲,正义也许来得晚,但是我们等得到!
大家好,我是秋实,现实生活我呢我在律师事务所工作,但是我也很喜欢广播电视,于是就有朋友建议,你看你是学法律的,又喜欢电视,为什么不尝试去做个法制节目主持人呢?我一听觉得有道理,去主持个《今日说法》什么的也挺牛,要是主持的好,说不定还能跟章子怡处对象呢。
大家有没有发现,中国电视上的那些法治节目都特别的奇葩?法治节目就应该多讲一些法律知识,它不,这种节目动不动就弄一堆稀奇古怪的案件,再加上一些电视语言,整的神神叨叨的。
“寂静的夜,一双黑手伸向了她,究竟是人性的扭曲还是欲望在膨胀?这个如花似玉的少女,是否会遭到蹂躏与摧残?广告之后,精彩继续……”精彩继续你个大头鬼啊?你有没有点良心?
好好的节目干嘛弄成这样?要么就是加上各种声音特效,弄得跟张震讲鬼故事一样“王翠花拿起剪刀走到窗前,就在这个时候,门……开了……吱嘎……(破门被打开的声音)”
干什么玩意儿吓人倒怪的?大中午看个电视造一身冷汗……
法治节目存在的意义究竟是么?难道是为了吓唬老百姓么?我为什么说他是在吓唬老百姓,因为几乎每一期节目结束的时候,主持人在总结这期节目的时候基本上永远是那两句话。一句是:“天网恢恢疏而不漏”;另一句是:“莫伸手,伸手必被捉”法治节目如果只强调公民要守法,那就等于是在吓唬老百姓。
从而导致中国民间流传着这样一种说法“啥叫法治?不守法就治你。”
这不是对于法治的正确理解,因为在一个真正的法治社会中,不仅公民要守法,政府和执法者也要守法;政府与法律的诞生与消亡,都必须经过一个合法的程序。可能有些人觉得法律很可怕,你违法,你可能就得坐牢,法律会把你关在笼子里。但是,在一个真正的法治社会中,法律是不应该让人民感到恐惧的。法律才应该被关在笼子里的。
笼子里面是法律的禁区,绝对不能碰,而笼子外面是自由的世界,我爱怎么折腾你管不着。如果我犯贱,非把手伸到了笼子里,被法律咬掉了,那我活该;但是如果法律胆敢擅自扩大它的笼子,甚至未经法定程序从笼子里跑出来,来危害到了人民自由的生活,那么人民就有权利制裁他。对不对?
中国的普法宣传搞了几十年,然而我问问大家。
什么叫“无罪推定”?
什么叫“一事不再理”?
什么叫“举证责任倒置?”
这些最基础、浅显的法律理念,13亿中国人,能把它说清楚的?绝大多数中国人对法律的理解甚至仅仅停留在那八个字“杀人偿命、欠债还钱”,这都是包青天时期的法律理念了。
中国经济的发展速度世界首屈一指,那么中国法制建设的速度怎么样?早在1987年,就已经有代表提出官员财产公开的议案,1994年《官员财产申报法》就已经列入了全国人大的立法规划,到今天已经整整20年了还没有出台,20年,抗日战争、解放战争、朝鲜战争都打完了,这部法律还没通过。全世界有137个国家实施官员财产公开制度,却唯独没有我们。那些宣誓要为人民服务的无产阶级革命战士,怎么就那么害怕被人知道他有多少钱呢?
于是有人就会说了,陈秋实你跟我说这些干啥,我一个普通老百姓安分守己、不偷不抢不就完了么?什么法治社会跟我有什么关系?
你安分守己是吧?你不偷不抢是吧?那我告诉你,有一个叫念斌的人,他没偷没抢在监狱里关了8年;张氏叔侄没偷没抢被关了10年;赵作海被关了11年;萧山五青年被关了18年。甚至还有的人,在刑讯逼供的时候被活活打死。没偷没抢,就能保证,下一个坐冤狱的不是你吗?
建设一个法治国家,绝不仅仅是律师、法官、检察官的职责,而是我们每一个手持中华人民共和国身份证的中国人,(掏出身份证)所必须履行的义务。因为,在一个法治精神无法得到彰显的社会里,没有任何一个人是安全的。面对不公平与不正义,今天,如果你没胆量站出来,明天,我保证你站不出来。
的确,中国很大,中国的问题,都很复杂,但是没关系,我们慢慢来。梦想虽远,蜗行牛步也总能抵达。如果你跟我一样,没本事、也不打算给自己的孩子办移民的话,那么就请跟我一起死磕到底,让我们为了这个国家的公平、正义与秩序出一份力。
还是那句老话,正义也许来得晚,但是我们等得到。
我是秋实,谢谢大家。
北京卫视2018年《我是演说家》第四季冠军熊浩讲演稿
从心开始
这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;这是一个智慧的时代,这是一个愚蠢的时代;这是希望的春天,这是绝望的冬天;我们应有尽有,我们一无所有;人们直通天堂,人们直堕地狱。
我想这段话大家都熟,它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定,每当这个时代在转折、变迁与进步的时候,这是一段最常被引用的修辞。
今天,恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代,不是吗?这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷,不是吗?你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。教师在遭受挑战,曾经教师的工作相对简单,我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。而今天,因为你手中有了科技的赋权,你可以制约这种传递;医生在遭受挑战,曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。而今天,因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取,也许当我们的病况和各种病例做完比较之后,人工智能会给你更准确的诊断;商业在遭受挑战,曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。而今天,我们不需要走来走去了,你只需要移动你的手指,货物便送到你的家门。我们在这样一个变动的时代中,这一切的不确定、挑战和慌张,它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西,它叫科技。 正如这个现场,你看这光;你看这影;你看这一切被科技扶持、保护。有时候竟然就快忘记了,它正悄悄地把你我替代。
有些危言耸听?我们说一个曾经的故事。我们这个时代的年轻人可能已经忘记了这个世界上曾经存在这样的一种职业,它叫“排字员”。在曾经的出版业、在曾经的印刷业,因为所有的出版都需要人工来完成活字的排版,因此排字员这个工作必不可少。在那个硕大的仓库当中放着各种规格、各种造型的中华文字的字符。我们这个时候需要一双巧手,它灵动、快速而又准确地穿过层层的阻碍,寻找到那些我们所需要的闪着光芒的字眼,把它提取出来排列成行。因为只有这样我们脑中的思想才会落于文字,那白纸之上才会呈现黑字斑斑。你我若是完成这个职业,那布满字符的仓库将是一个进得去却出不来的迷宫。可对于他们排字员空着双手进去,却领着华章出来。
这是一份叫人尊敬、骄傲乃至不可取代的工作,直到Word诞生。是的,我所说的就是Windows Office软件系统当中那个你我最常用的文字输入软体。这个在80年代出现,在90年代流行的小小的软件,它带来了出版界的效能革命。你打开你的电脑,如果需要打印任何东西,你点开它输入,然后就可以印刷。它快速、便捷、有效,但正是这个快速、便捷与有效几乎在一夜之间,让所有的排字员都丢掉工作。也正是这个便捷、快速、与有效它让那个曾经辉煌的放满字符的仓库,从文学的宝藏变成文辞的墓葬。
我们是多健忘啊!我们是多健忘我们才会忘记这人力与科技之间的此消而彼涨;我们是多健忘才会忘记我们中的一部分人,或者我们每一个人身上的一部分已经被科技取代。若是我们抬手挥去这数十年的光阴,让我们把目光从今放出到当下。
2015年,IBM认知科学大赛上。多伦多大学的一个科技团队,他带来了一款破不一样的人工智能机器人,它的名字叫ROSS,它是一个人工智能律师。这款机器人超越了我们的想象,我想很多人对机器人的想象仍然是:它是一个帮助我打扫家庭房间的工具,或者它是一个更有效率的切刀削面的师傅,但Ross不是。Ross这是一个高度集成的装置,它到今天已经可以回答律师和客户对它提出的专业法律问题。
我们都知道,一个国家的法治越是越发达,越是昌明,那相关的规范系统就越是复杂和致密。而律师们当他遭遇到一个案件,他需要给当事人提供答案的时候;他需要在海量的规则中寻找那个像沧海一束般零落的规范,让它们完美的对接,这个工作非常消耗律师们的时间。而今天,在世界的一些顶级律所,这个工作可以由Ross来完成,你用口头的方式把指令给它,它数秒之内给你答案。更重要的当你在娱乐、休闲、健身、旅游乃至睡觉的时候,它都在工作;对它而言工作是一种不需要加班费的永恒修行。
我不知道讲到这,各位多少会不会有一点点紧张?你回看自己,你回看自己所在的那个职业,在这个科技的潮水中,它会不会有一些摇晃?在明天这个科技的大潮,会不会把你所在的这个行业就这样连根拔除让你失去工作,而这一次如果你丢掉工作,竟然丝毫不关乎于你是否努力。
我们在一个最好的时代,我们在一个最坏的时代;这里是希望的春天,这里是绝望的冬天;人们直通天堂,人们直堕地狱。 我们必须要思考一个问题了,那就是,是什么在未来,在那个即将到来的未来,可以多少让我们的生命有些依傍;让我们不至于彻底慌张。如果我们仔细检试科技对人类的替代,我们会发现这种替代是从人的四肢开始的。毫无疑问科技快过我的双脚;毫无疑问,科技可以灿烂过我笔头的流光;毫无疑问,科技目之所及,会超过我们目之所及;毫无疑问,科技更加博览群书,它会超过最勤奋学者的记忆。如果面前有一个硕大的镜子,你站在面前,你和你镜中的自己对视,你看一看你身体的哪一部分能量,居然可以战胜科技而有所保存?我告诉你,你会失望的。你的双手与双脚;你的面容与肌肤;你的目力与头颅,这一切都将被科技替代。那回过头来,作为万物灵长的你和我,又是靠什么在未来的机器人面前居然能够多少守护住我们的尊严、信心和勇气呢?
那是人心,那是人内心的力量,这个力量它不可取代。是的,我在说的就是那颗剔透、玲珑而变幻的人心,这颗心它让我们感受所谓“德不孤,必有邻”的道德雍容;这颗心,它让我们浸泡于所谓“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里远”的那种美学张扬;是这颗心,它让你体会所谓“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的那种文学豪迈;是这颗心,它会诚恳于“除了对我的无知以外,我对其他一无所知”的那种哲学谦卑;还是这颗心,它可以游荡并浪漫至“如何才能遇见你?在我生命中这最美丽的时刻。而为了这一刻我在佛前求了五百年的这种彻骨浪漫。
是人心,它通接着想象;它孕育着情怀;它激发着诗篇;它浪漫于魅力;是这颗心,它在孕育保护和呵护我们,人之为人最深刻的那种内在能量。是的,当我们张开肢体,我们会发现这一切都要被科技驱离的时候;当我们回到内心我们发现这个部分让你永恒不败,我把这种力量概括为四个字,这叫“精神教养”,时代在变、科技在追,有太多的东西抛入尘土便不再回来,但精神教养的重要不会,因为无论我们在什么时代,我们都会歌咏李白的诗篇;在什么时代,我们都会畅想那红楼的梦幻;无论在什么时代,我们都愿去聆听佛学的教诲;也无论在何种光阴之中,我们都会享受、忘情那贝多芬最美丽的音乐诗篇;好的故事我们总希望它讲了再讲;伟大的创造我们总是祈祷它绝不止息。
如果你我走在未来之时,必然要遭遇那科技一浪高过一浪的潮水;如果你我走在未来时,必然要被人工智能取代,那么从今天开始,我们就将迫不及待的发起一场关于呵护人心的人文运动。
去读真正重要的文本;去会友,不仅仅是吃喝玩乐而是能够在灵魂上相互提炼和拔擢,因为只有你在灵魂在往上走,你才可能不去惧怕那逐渐上涨的水位。如果把时间养护你的心,你会发现在未来,即使在那个人工智能喧嚣和掠夺的时代里头,你仍然可以保全一个足满、幸福而自由的灵魂,正是这种灵魂才会引领我们抵达那个美丽的新世界。
谢谢各位,我是熊浩。
直面你的焦虑
今天我想讲两个问题:第一,我们在今天这个时代,为什么会遭遇如此多的忧虑?第二,怎么办?
我们先来说焦虑的原因,我想不同的学科,可以从不同的角度去分析,我们今天所身处的和感受到的各种焦虑。但有一个维度是不可缺失的,那就是精神性的维度。我想其中最关键的原因,是那个曾经支撑我们的,给我们以确定性和标准价值那个参照背景,逐渐逐渐在淡漠和消失。
讲得有点抽象,我说具体一些,如果我们假设,时间往回倒转两三百年,回到中国的古典时代。在那个时代,关于一个人的人生将如何度过?他的彼岸如何设定?他的生命如何成长?确实有一些相对权威而共识性的标准,值得我们去依托。
大家看《论语》的时候还记得吗?打开《论语》, 子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩”。
如果你在古典社会的经典文本中看,你会发现,太多这样的建议,让你的每一段光阴,都有沉淀下来的坐标。每一段成长,都有扎扎实实的印记。大师们就好像生命的模板,而我们就好像尘土。我们这一辈子便是把水加到这个模板中,把自己填进去。希望一点一点凿实,一点一点压迫,让自己和这个模板尽可能无缝的衔接。当你真正和这个模板嵌合时,人生的完满。
所以我说:“在古代的社会,圣人像天上的太阳,我们围太阳旋转,不需自转。这种状态也许让你不舒适,不自由,但没有困扰。而今天,标准本身都可以再被选择,你个人在现代城市的当下,你可以选吧!儒家、道家、还是佛家。你可以选吧!个人主义,自由主义,还是社群主义。 想想各位大学生朋友现在身处的经历,进大学的时候,你得选哪个学校?哪个地域?何种专业?你以为进了学校你就安心了吗?进了学校还得选,把主要的时间到底是花在学问?成长?恋爱?还是社团?到了高年级,走向社会尝试与社会接触,还得选。如果实习的话,是去国企?外企?私企?内企?毕业的时候,真正的选择才向你扎面而来,你是就业?是择业?是创业?是考公务员?是出国?还是考研?
你想一想各位,背后支撑我们的背景在凋落,而我们的选择却被释放得越来越多。面对此情此景,你怎么可能不焦虑。这种慌,这种乱,让我们有时无所适从,怎么办?一个简单的结论是,用尽你自己的一点点力气,和这个被称作焦虑的东西完成第一个回合的碰撞与厮杀。我知道你没有把握全然能赢,我知道你没有看到问题的全景。试试看, 抬起头不要躲藏。去迎击它,去面对它,去对话它。
我平常没事的时候,在我个人私人的微博上,经常回答网友们各种各样的提问。很多问题是无厘头的,五花八门的,奇怪的,让你啼笑皆非的。 你问我,有哪些书值得读?我想问你,真的,该读的那些书,你连一本都不知道吗?
你问我,毕业了之后是不是应该出国?我想问你,打开电脑敲击键盘,看一看百度真的关于出国的利与弊,基本成本的计算,最基本的信息,你真的无法收集吗?
你问我,偶像找到了女朋友,我该怎么办?我想问你,在你青春的日日夜夜当中,每一个晚上,你当然就没有花过一点点时间,然后自己完成一个稍稍精进的对话吗?你自己到底是要活成偶像的样子,为他去活?还是为你自己去活? 你问我,能不能讲一讲怎么样能在陌生人面前讲话,能侃侃而谈?我想问你,你身边那些飘动的机会,你有一次去争取过吗?比方说老师提问的时候,你举起手,你来回答,这不就是一个损害非常非常小,但你又可以把握的,锻炼自己在众人面前讲话的机会吗?
不要误会,我没有给年轻人太大负担。我没有说你一定要懂,这天底下关于所有问题的答案。我也没有要求你,一定靠自己的力量,就能整全回答。我只是好奇,这个问题不就是握在你自己的手中,你真的没有做过一点点,力所能及的尝试去回答它吗?
我非常喜欢德国大思想家费希特的一句话,他说:“教育的目的,乃是培养每一个人的自我决定能力。”我非常喜欢陆王心学的一个教诲,它说:“每一个人收拾起你的精神,自作主张。”
当你把问题抛出来,扔给我,扔给你的家人,扔给你的长辈,扔给他人,或者悬置而不愿回答,躲藏而不愿面对的时候。麻烦告诉我,你到底是因为这是你真正的问题,你已经尝试解决,尝试面对,尝试努力而未果。确实需要别人的帮助,还是你只是在逃脱,不愿面对。而如果是后者,作为老师的我,感到遗憾,乃至心痛。就是我的学生们,你们的身体里,正在被一种力量占据,你毫不自觉。这种力量叫:“畏缩,叫懒惰,叫愚蠢”。 支撑我们的标准,那些绝对的标准在晃动,而我们面临的选择越来越多。你在今天二十一世纪的今天,遭遇迎面扑来的各种困惑,此事自然而然。但我想说的是,你有没有可能,积攒一点点力量跟勇气,这种力量跟勇气根本不需多,一点点就好。用这一点点的力量,去支撑你去完成,跟所谓的忧虑、困惑,第一个回合的厮杀。你当然不一定赢,当然可能结果是胜或是败。但是,当你真正做这件事你就会发现,你无意间居然推开了一扇门,这扇门叫:“独立思考”。你无意间居然上了一条路,这条路叫:“自我决定”。只有这两个,从你内身发出来的力量,才会赐予你所谓的,持续性的人格成长。
最终,你是靠人成长,一个更伟大和更有力量的自己,跟所谓的焦虑去对话。听完今天的演讲,没有人能承诺你说,此生和平,再不见焦虑。但如果你听完今天的演讲,你真正有些许成长,走在自我决定与独立思考的大路上。
相信我,下一次,即使是在最澎湃的雨夜,你一个人跟所谓的焦虑,单独面对的时候,有一束光从你自己的生命中生发而出,你会拍拍自己的胸膛,然后非常淡定,自信的跟那个所谓的焦虑说:“我,再不畏惧”。谢谢各位!
携手的抵达
我所研究的这个学科叫冲突解决,我们这个学科当中有一些小套路,其中一个就是特别喜欢用一些具体的故事,把各位带到一个特定情境当中。
比方说啊,有一天你跟你的朋友在路上走,突然发现就在你们前面不远处,你们同时发现,有一百块钱。如果这是无主的财物,可以自由分配的话,我问问各位,你的第一反应会是什么?
第一种人,他会说,一百块钱也不多了,跟朋友谈钱多尴尬啊,假装自己看不见,忽咯这个钱的存在,继续往前走,这种行事的风格,我们把它叫“回避型”。
第二种,你拼命的往前走,你快走两步,赶紧俯身把钱捡起来,揣自己兜里,你说我先看见的。这种人不特别在乎跟对方的关系,而只在乎自身的利益,我们把这种人,叫做“竞争型”。
第三种,平时你是老好人,你特别在意跟别人的感受,所以你会说,你说怎么分就怎么分吧,你拿大头我拿小头还不行吗,这种行事风格,我们把它叫“退让型”。
第四种,你说一百决钱,你拿五十我拿五十,你拿五十一你拿四十九,你试图在两个观点当中往中间折中往中间折中,找到一个可以接受的平衡点。我们叫做“安协型”。
以上这四种观点,回避、竞争、退让、关协,我打赌,在座的各位听众的第一反应,一定是这四种当中的,某一种类型。
以上你们所选的可能就是这四种当中的任何一种,都不是最理想的,这最理想的类型应该叫“合作型”。合作型的人,他不会忙着去分这一百块钱,相反,他会邀请你,邀请所有跟他的对话对象参与进来说,我们要不要开开脑洞,集思广益头脑风系,来收集所有的遐思与想象,未判断一下,有没有任何一种可能,能通过携手,让这一百块钱,发挥一百块以上的功用。能够让这一百块钱给我们积累超过一百的收益。合作型的人,他所关心的不是存量的划分,而是增量的创造,他所紧盯的不是眼前的现实,而是未来的可能,他会花最大的心力,和你一起携手共赢,以实现把饼做大,而不是而单把饼分好。 可遗憾的是,我们大部分人不会天然具备所谓合作的心智模式,要真正看得到可能的未来,这需要长期的训练,知识的浇灌甚至别样的眼光。我们这个学科花很多时间就是希望帮助各位摆脱你原生态的那种天真与养撞,而更成熟的能够携手并进向未来。
如果说在个人层面,我们能够证明无论是在经验还是在学理中携手能够创造更大的双赢,那如果我把目光拉大拉长,看到世界与图家的通接,把这种通接看成另外一种携手的话,他的结果又会是如何呢?
我们把时光调回到公元
六、七世纪,在那个时间,欧洲的西罗马帝国灭亡将近两百年,那个时候的欧洲,正在遭受所谓宗教裁判所的经营和破坏,西方,那个在今天依然领先的西方,却正在遭遇所谓的无知、封闭、愚味,受他们的困扰。以至于在那个所谓的黑暗时代里,沉沉不可终日,所以啊,即使是如此骄做的西方,如果染上了夜郎自大而与世界分割的毛病,也会痛苦不堪。
可若你生在那个时代,你恰好又有这个机缘能够践涉重洋,来到我们神秘的东土,在这里进入我们这个国家的首都,你,又会看见什么呢?
策马扬鞭进城缓行,你举目应该看到的,是所谓“春城无处不飞花”的迎面瑰丽,你所能体察到的一定是“稻米流脂粟米白”的普遍繁荣。你脚下踩的这条大街,名唤作“未在”,它是整个这个国家首都的中心街道。它宽150米,南北纵横五公里远。但在这个辽阔街道的两侧,却被无比细腻而人性的设计了下水的通道和人行的步道。
是的,一个灿烂尘世的细致部位,一定会让你觉得要帖周详。路上, 行人非常安顿从容,商贾云集车未攘往。因为在这里,有未自东方的,西方的,国内的,国外的各种商人与货贸。大家都知道,这座城,是那传说中丝绸之路的起点。
你步行,临近大明宫,主掌外交的鸿肺寺官员出来迎你,简单攀谈你就可以迅速
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