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尊敬的XX:
是谁教会了我们牙牙学语?是谁哺育我们长大成人?又是谁将自己的飞逝青春年华换来了我们成长着的生命?那正是让人感动受人崇敬的两个人,我们的父母亲!
请看,夏天时父母准备好的那一盘甘爽的西瓜,冬日里递上来的那一杯温热的牛奶。出门时从不落下那一声小心的叮咛,离别后从不间断的那一句关心的问候……这些看似平常却饱含深情的画面历历在目。为了我们成长,为了我们成人,为了我们成才,为了我们成功,他们默默地为我们奠基。无论遭受了多少苦累,却那样心甘情愿地坚守和执着。
人们常说:母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。我觉得,父母之爱就像一杯咖啡,虽然它的味道稍有苦涩,但它的糖份却积存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。
俗话说,大恩不言谢。然而,如果我们天天沐浴在父母的大恩大德之中却不知谢,那我们是何等地无知与无情。
古语道:百善孝为先。慈孝之心,人皆有之。然而,慈孝之心,我们有吗?当我们出门就拦出租车,却没有想到我们所花费的是父母顶着凛冽的寒风骑着自行车上班所得的收入;当我们乐此不疲地参加同学朋友的生日聚会,却从未在爸妈的生日那天捎去儿女的祝福,甚至就连父母的生日是哪天也不一无所知;曾几何时,我们渐渐丢失了豪情壮志的念想,却慢慢沾染了在灯红酒绿中贪恋虚荣。父母含辛茹苦地供养我们读书上学,而我们却在意志消磨中与父母的眼神渐行渐远。我真的不知道该如何面对,我只能向着家的方向道一声:“爸、妈,对不起!”
孝是与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的尘埃所掩盖了。当我们厌烦父母的唠叨时,常常与父母顶嘴,殊不知,那些唠叨中满载着父母的爱;当我们视父母的爱为理所当然时,殊不知,父母也需要爱……乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们难道真的不如一只乌鸦,不如一头羔羊吗?
记得去年暑假,我用一个月兼职所得来的钱为我爸买了一块手表。那天下班回到家我把手表推到爸爸的面前,很自豪对他说:“爸,这是儿子十八年来第一次送你礼物。祝你生日快乐!”爸听后笑着摇了摇头什么都没说。可是当我看到我爸那微红的眼眶时,我的心颤抖了。那渐白的双鬓在灯光下是多么刺眼,他为了我操了多少心?第二天起床,我妈用一种很吃醋的语气对我说:“小俊,听说你给你爸买了块手表,你知道吗?你爸昨晚带着睡了一夜。”我当时鼻子一酸连忙转过身去流下了一行忏悔的眼泪。其实孝心,并不是长大后才有的.责任,也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极意义或许就是爱。孝心其实很简单,真的很简单。为家里打扫一次卫生;为母亲倒上一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单,可同样是这些小事,却能让父母感动很久很久。真的!孝并不需要什么山珍海味,更不需要那些千万豪宅,也许我们的孝心并不豪华,只是一个细节,一个动作。但是,我相信父母一定会欣然接受它,因为这里承载子女对父母浓浓的爱!或许这才是给予父母最好的礼物吧!
最近我被央视“别让等待,成为遗憾”的公益广告深深吸引着,每次看到这一幕幕画面,我的心里总有一种酸楚的感觉,似乎这一切让我们联想太多太多……真的,同学们,不要等到失去后才会去回忆,才会去珍惜。爱,不需要等待。更别让等待成为遗憾。最后借用马丁・路德・金的一句话:“Ihaveadream”我有一个梦想,而这一个梦想不是我以后能有多么大的成就,而是希望我的父母、在座的所有人的父母以及天下所有的父母能够身体健康、万事如意。就够了!
谢谢大家!
尊敬的老师,亲爱的同学们:
中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。
中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外,端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!汉字是一种肉眼可见、内涵深刻的传统文化。汉字无疑是一种传统文化,三千多年前的甲骨文演变成了今天的汉字。它体现了中华民族的智慧。随着世纪的变迁,它是中华民族智慧的结晶,也是记录中华文化的载体,也是一种文化表现形式。汉字的结构复杂多变,一笔一划,变幻无常,说明了一切生物的奥秘和生活的美好。不同形状的汉字就像蝴蝶,散发着生命的气息和文化的魅力,给我们视觉美的满足感。
汉字,在作者手中,成为一章,串成一篇又一篇优秀的文章。借助汉字,我们可以表达我们的喜怒哀乐,表达我们的抱负。为文字说话,为文学写作,源源不断地流入中国特色文化的长河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。积累越来越高越来越丰富。
汉字承载着我们的情感、理想和追求,反映着现实生活中的美和丑。每一句话都铿锵有力,真情流露明显。有人说书有自己的金屋,书有自己的颜如玉。为此,人们坚守承诺,泡在书堆里,徜徉在知识的海洋里,每天和汉字打交道,互相交流。情绪波动随着作者情绪的变化而变化,一个接一个,跌宕起伏,结束后依然挥之不去。
汉字与我们的生活密不可分,就像土地离不开开水的养分一样。没有水,土地就会干涸。汉字,从我们阅读和阅读的那一刻起,我们看着它,写着它,伴随着它成长,变老,死去。但是,它经受住了时间的磨砺和洗涤,变得不朽。历经沧桑,依旧风格不变,名声不朽,永远铭刻在人们心中。
汉字是中国传统文化的代表,是中华民族的文化灵魂,与民族同兴亡,与人民同存。作为炎黄子孙,我们应该肩负起继承和发扬汉字的责任化的重担,决不允许汉字被淹没在时间的长河中!
亲爱的老师、同学们:
大家好!
“冬至”就是人们所说的“小年”,是我国二十四节气之一,俗称“冬节”。在这一天,因为太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上,使得北半球的白天最 短,黑夜最 长。
根据以前的传统,人们在冬至这一天,会画梅花一枝,素墨勾出九九八十一朵花。每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣,花瓣涂尽了,九九八十一朵花出来了,春天也就到了,所以称为“九九消寒图”;也有的`是横十画、竖十画,制成一个九九八十一格的方块图表。每天涂抹一格、九尽格满,称为“九九消寒表”,民间还留有九九消寒图民谚:下点天阴上点晴,左风右雾雪中心。图中点得墨黑黑,门外已是草茵茵。最 文雅的是九九消寒迎春联,是每联九字,每字九画,每天在上下联各填一笔,如上联写有春泉垂春柳春染春美;下联对以秋院挂秋柿秋送秋香,真是绝妙佳联!
今天也是冬至,我吃了甜甜的`汤圆,根据民间的说法,我又长了一岁。我按古人的方法,做了一张“九九消寒表”,等我把“九九消寒表”填完,那时候就会是百花盛开,百鸟争鸣,一幅春天的景象又展现在眼前了。
谢谢大家!
亲爱的老师们,亲爱的同学们,
大家早上好!
今天,我很高兴在重阳节这个我国传统的民间节日之际做这个演讲。在这一天,我们经常有许多活动要举行,比如爬山和家人一起爬山,眺望远方,享受爬山的乐趣,摆脱烦恼和厄运。其次,关爱我们家的老人,给他们更多的陪伴和关爱,让他们在温暖舒适的环境中度过这个美好的节日。其实重阳节的习俗有很多,在我们的生活经历中就能感受到。让我们一起好好体验这个节日吧!
说到重阳节,我们可以想到古诗词,比如王维的诗“知一兄攀何处,少一人插山茱萸”。这首诗我们耳熟能详,印象深刻,源远流长。白居易还有一首非常著名的关于重阳节菊花的诗。他在诗中写道:“园中有花有郁金香,有孤簇如霜的花。”这么美的比喻,就是我们秋天菊花的生动形象,让整个重阳节也附上了一层美丽的薄纱。这些古诗生动地描述了重阳节的细节,从另一个角度提醒我们,现在能做的就是传承这种文化和重阳节的独特魅力。
除了传统文化传承,重阳节也是我们的“老人节”。这一天,如果我们有时间,可以回家和爷爷奶奶说说话,让他们感受到我们的爱和关心,让他们在晚年也能感受到那份深深的`幸福。世界上有很多东西需要我们去珍惜,也有很多东西错过了就不存在了。所以,亲爱的同学们,趁着我们还有很多机会,多做点事情,多陪陪爷爷奶奶,让他们开心安心的度过每一天!
重阳节对我们来说可能意义不大,但如果我们仔细了解这个节日的意义,就会发现。这个节日,从本质上来说,其实是一个非常值得纪念的节日,也是这个秋天一道独特的风景。当我们带着老人到高处眺望时,我们就可以知道重阳节的意义了。希望大家都能享受这个传统节日,过一个快乐的重阳节!幸福安康!
我的演讲完毕,谢谢大家!
各位同学:
大家好!
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,这些节日无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。
值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。
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