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第一篇：传承经典的演讲稿
（亲爱的）朋友们，今天我们在这里歌颂老师。我们歌颂老师是“辛勤的园丁，爱心的大使”，歌颂老师是“人类灵魂的工程师”，歌颂老师是“太阳底下最光辉的事业”。我们为什么歌颂呢？因为伟大所以才歌颂。为什么伟大呢？我想一种职业和一些人之所以能称得上伟大，无外乎他们对人类具有特殊的贡献，无外乎他们付出了无私的爱。
那么，老师的贡献在哪里呢？老师做了什么样的称得上伟大的贡献呢？我们说，老师最伟大的贡献在于它传承了人类的文明。大家都知道人类个体的生命是有限的，人类生命得以延续那是因为自然赋予了我们繁衍的能力。而和延续生命同样重要的是文明的传承。那么，像中华上下五千年这样灿烂的人类文明得以延续和继承靠的是什么呢？靠的是教育，靠的是老师！大家不要以为文明只要通过文字，通过笔和纸记录下来了就能延续了，不是的！大家不相信可以看看已成为人类文明历史的三大文明古国，古埃及、古印度和古巴比伦，他们留下的有的是文字、有的是图书，你去埃及金字塔看看，到处是古埃及的象形文字，但是为什么现在的考古学家和历史学家会看着墙壁上布满的文字发呆呢？为什么这三大文明古国都没有能够把自己的文明完整地延续下来呢？朋友们，道理很简单！因为没有懂得的人去教那几个所谓的考古学家，因为这三个国家由于各种原因教育出了点问题。那么，为什么另一大文明古国中国却能不间断的延续自己的文明呢？亲爱的朋友们，道理同样很简单！因为中国的教育制度那可是全世界出了名的：古有八股文，今有3＋1，虽然过分了点，但是我们看到了这样的一个事实，文明确实是要靠教育和老师来延续的。或者更准确的说，文明靠的是这个社会中从事教育事业的教师群体来传延的。大家说，老师承担了人类文明的传延，老师伟大不伟大？当然伟大！古人云(说)，文以载道，师以传道，说的就是这个道理。
由文明的传承我们看到了老师的伟大，我们说这是老师这一神圣职责本身所决定的，这是历史赋予老师的使命，是外在的。但，我一直认为真正的老师，他们所具有的无私的爱心，他们一辈子“爱”的付出更是对老师这一传承人类文明之伟大事业的'升华！亲爱的朋友们，这绝对不是什么空谈，那么，来听听这些感人的事迹吧。
XX年9月，xx网报道了优秀女教师马宪华的感人事迹。从1996年到XX年，这位女教师一个人教八门课程，一个人带六个年龄段，一个人包揽了整个学校的孩子。学校在大山深处，她无论寒暑，每天要绕过四座山，趟过五条河，走过33里路。她说：“我可以无愧地告诉大家，我没有耽误过孩子们一节课。”这样一位只关心特困山区孩子的将来，而不追求自身发展、不追求物质利益、甚至连一节课都不愿拉下的老师，不伟大吗？！
那么再来看看今年3月份刚刚发生的一个例子，江苏省金坛市城南小学52岁的殷雪梅老师在护送学生过马路时，肇事卡车飞驰而来，殷雪梅老师张开双臂，奋力将走在马路中央的6名学生推到一旁。学生们安然无恙，但是，她自己却因为用了整一个的身体去抵挡卡车的强烈撞击而被抛出25米远，永远地离开了她的学生们。送行那天，孩子们都哭成了泪人儿，孩子们都说她比妈妈还要亲。这样一位用了自己的生命去保护学生的老师，不伟大吗？！我们要歌颂的不就是这样的老师吗？！
亲爱的朋友们，这样的例子还有很多很多，还有更多的是像在座的这些在自己岗位上默默地无私地奉献着自己的爱心、充当着无名英雄的老师们。著名教育家亚米契斯在《爱的教育》一书中对“师爱”是这样描述的：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不称其为池塘，没有爱就没有教育。”那么我说，没有爱就没有文明的延续。我一直认为人类各式各样的职业中，教师这一职业是最能体现人生价值和最能发挥人类仁爱本性的职业。为什么呢？因为，老师所面对的是人类最圣洁最纯真的那些心灵；因为，老师所维护的是世界上最纯洁最纯洁的那一片净土；因为老师们都知道，孩子就是文明的未来，孩子就是人类的未来！他们用最伟大的爱将这一神圣的职业演绎到最高，也将人类的文明代代相传！！
（亲爱的）朋友们，让我们一起来向传承人类文明的使者致敬吧,谢谢他们用他们最无私的爱,贡献给人类最伟大的文明！谢谢大家！
第二篇：传承经典文化演讲稿
大家好，我是XXX。今天我站在这里想要说两点，第一点是小组，第二点是班级。
说到小组首先说的就是小组组徽，我们组是狮子座，组会上也只有“狮子座”这三个平凡的文字。大家知道狮子的品质：勇猛，刚毅，顽强不屈。在困难面前从不退缩，在学习中不会做的难题就是我们的困难，我们一定会突破这些困难，使这平凡转变为不平凡。组徽的下面是现在很流行的一句中文“We are family”。真的是这样在班级中每位同学就是一位家庭成员，赵老师则是我们的家长。每一个小组又是一个小家庭，可我们组有些特殊，由四个男生组成的家庭，但这个家庭中的每一位成员都多多少少给我一些收获，兰XX给我一份憨厚老实，李XX给我一份诙谐幽默，李XX给我一份聪颖，机智。他们都是我生命中不可缺少的人。
大家都知道，开学第一学期的史XX，很不幸在第一学期以后他就离开了我们，转到了别的班级，当时每一个人都很惋惜，可转念一想，是不是他平时少了一份思考，这使我想到今天我要说的第二点“班级”中的班训“业精于勤，行成于思”做事要做得精细就要勤奋，在某一方面要有成就，就要善于思考。史XX可能就是没做到班训中所提到的，才离开我们的。我们班从开学以来就开展这种各样的活动，例如在国庆期间的名校之旅，看着哪一所所名校，心中很是向往，希望有一天可以实现梦想。为着我的梦想努力吧。
还有就是一直以来的志愿者活动，这学期还有新花样就是发传单，在这个过程中，我也看到了大家的努力，大家心往一处想，力往一处使，我相信我们一定可以铸造闪亮的八年级。我的演讲就到这里，谢谢大家。
第三篇：传承经典文化演讲稿
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。
这不禁让我想起了几年前的那场官司――中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。
咀嚼《论语》，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金，我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白，我们惊叹“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我们不仅领略到“白露横江，水光接天”的壮美景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》，我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》，我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。走进其中，你能找到道德的榜样，清楚什么是正确，什么是错误;走进其中，你能领略学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实。在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业知识，你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
第四篇：传承经典文化演讲稿
建构中华优秀传统文化传承创新体系，是我国当前思想文化领域的一项重要的战略性任务。把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神和思想气力，是我国当前乃至今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。我们要致力于中华优秀传统文化传承体系建构，以便更好地保护、传承优秀传统文化，更好地诠释和传播优秀传统文化。唯有这样，才能使中华优秀传统文化走进当代中国社会，与现代文明建立起深度对话的关系，在传承的过程中得到创新性的发展。
实现中国梦，离不开中华优秀传统文化与时代主题的融合。实现中华民族伟大复兴，是中华民族自近代以来的一个梦牵神绕的期盼。何谓复兴？唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的'目标；唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族，才有气力提出复兴的目标；唯有真正伟大的民族，才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。长达数千年的中华文明，是中华民族复兴的深厚文化底蕴和实现伟大复兴需要着力汲取和挖掘的重要思想资源宝库。
实现中国梦，须历史地、理性地对待中国传统文化。无论主张全盘复原传统文化的文化守旧主义还是倡导全盘否定传统文化的文化虚无主义，题目皆在于长期以来对中国传统文化缺乏全面科学的研究和理性分析。事实证实，假如不能摆脱那种一切皆好或一切皆坏的二元对立思维模式，不能及时调整对待传统文化的心态，就不能建立起传统文化传承创新体系与机制。
今天，我们一边要致力于研究、建构中华优秀传统文化传承体系，保护好优秀传统文化，一边要诠释好和传播好优秀传统文化，这样才能不仅使中华民族伟大复兴这一宏伟目标在人民大众心中生根发芽、开花结果，也才能使中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调、与世界文化发展趋势相符合、与全人类优秀文化相汇通。
第五篇：传承文化演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我在国旗下演讲的题目是《端午佳节》。再过几天就是农历五月初五，我国的传统节日――端午节。端午节始于我国的春秋战国时期，至今已有两千多年的历史，这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念爱国诗人――屈原。
屈原是春秋时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，力主联齐抗秦，却遭朝中贵族反对，并被赶出都城被流放。后来屈原眼看自己的.祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，最后抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天我们了解了端午文化，也相信我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧！
最后，祝老师们、同学们端午节安康！祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家！
第六篇：传承文化演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我们国旗下的演讲的主题是：品味端午，传承文明。
每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日――端午节。”端”的意思和”初”相同，称”端五”也就如称”初五”;端五的”五”字又与中午的”午”相通，按地支顺序推算，五月正是”午”月。又因午时为”阳辰”，所以端五也叫”端阳”。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等等。影响最广的是纪念屈原说。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的.疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某韩姓国家准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。”
听到这种消息，难道我们仅仅是感到惊讶吗?难道这仅仅是一个传统节日的丢失?仅仅是少了几项庆祝活动?不，这是中国的节日，这是留存着华夏民族独特的文化记忆的日子，我们不能忘记，更不能让别人拿去。
中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着我们独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的未来，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。让中国的传统文化源远流长!
为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一起将端午的文明传承下去吧。
谢谢大家！
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