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中国的汉字是广大劳动人民根据实际生活的需要,经过长期的实践慢慢地丰富和发展起来的。汉字生动形象、千变万化,而在我心中,我认为最美的汉字是:爱。
爱,让我们的生活多姿多彩;爱,让我们的世界到处充满了阳光和色彩;爱,让我们成长;爱,让我们心与心紧紧相牵……
记得那是一个星期五的晚上,我打开电视机,看到一档节目。说的是一位大学生,因为突发脑溢血卧床不起,成了植物人。他的父母都是普通工人,支付不起那巨额医药费。当节目组得知这个情况后,立即给这位大学生写了一封信鼓励他,告诉他一定会醒过来的,并做了这期节目。用这个大学生突发脑溢血,却无钱医治的真实事例,感动了许多好心的人,他们纷纷为大学生献出了自己的一片爱心,现场十分感人。
还有,陈淑珠奶奶的故事大家应该都听过吧!她既没有显赫的家庭背景,也没有高学历。她只是一个卖菜的小贩。由于她家境贫寒,一家八口靠父亲卖菜为生。她通常存钱,把所有的积蓄都存起来。拿去帮助别人。她经常说:“钱够就好,剩下的就帮那些贫困家庭。”
现在,我们学校也每年举行慈善义卖。我把家里看过的小说和玩具拿去慈善义卖,把卖的钱都捐给需要帮助的人。
爱要求我们从自己做起,从身边做起。即使我们造不了海,那就造一小滴水,虽小却能让人感到幸福;即使我们不能成为一颗星星,我们也应该成为一只萤火虫,它很小,但可以照亮世界的某个角落。让我们每个人都成为一个充满爱的天使,让世界充满爱!
亲爱的老师、同学们:
妈妈从小就告诉我:“长大要做中国的栋梁,必须先从中华美德。”
不过大家都知道,中华美德不是人人都有的,就是有些人随地吐痰,爱打架,人一看,就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢,是一个不撒谎,不破坏绿化的人。记得有一次,我坐公交车回家,有一位老爷爷上来,他走到两位年轻人面前,可那两个年轻人理都不理老人,后来,有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见,这位姐姐很讲究中华美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狭窄,如果我们每人献上一点爱心,那整个世界就会成为中华美德的海洋!
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是来自高一十一班的管元妮。今天我演讲的题目是:“孝文化要传承”。
想必大家坐公交车的时候,都会听到和看到一条公益广告:梦娃醒太阳笑中国梦多美妙国是家善作魂勤为本俭养德诚立身孝当先和为贵。今天,我们一起来谈一谈这个“孝”字的深刻内蕴。
前些天,踏着学雷锋月的春风,我和小伙伴们去了敬老院。我们被分到了七楼的一个房间,里面有一位尽力撑着身体的老爷爷,睡眼惺忪。我问:“爷爷好,您刚睡醒吗?”然而,他并没有应答一声,这时气氛有些尴尬,我没有放弃我又搭话:“爷爷,您家是哪儿的?”这时老人望着远方,说:“家?我哪还有家啊。”我不知道他为什么这么说,也不知道他经历了什么,但那时我多么希望自己可以是他的家人,能够陪伴他。敬老院,再好的房间,再可口的饭菜,也不如一个知心人陪他们说说知心话。
说到这里我想到了我们的老人――爷爷奶奶,姥姥姥爷。记得上个漫长而又惬意的暑假,原本我只打算在姥姥家住两三天,可是在她再三挽留下,这一住啊就是一个多周。白天烈日高悬,我们就一人拿一个小板凳,到村口大树下乘凉。姥姥总爱拉着我的手,叫着我的`乳名,为我讲述着小时候的故事,她的眼中不时闪过自豪,笑容荡漾开来。像一个老农面对丰收的农田,像一个渔民提着沉甸甸的渔网。那时,我是多么地庆幸还能和姥姥享受着这份恬适,又是多么地希望时光可以慢一点,再慢一点。
马石庄教授说过:“青少年活在未来,中年人活在现在,老年人活在过去。”我们有大把的时光来规划未来,并且为之奋斗不止。可是我们还能陪伴家人多少个春夏秋冬呢?更何况现在很多同学都住宿,陪伴家人的时间更是少之又少。我们的父母虽说不到花甲之年,但是朋友们,细心一点,我们就会发现爸爸妈妈和前几年不一样了,银丝多了,皱纹多了,唠叨也多了,我们要知道,他们所做的都是为了我们有更好的生活。咿呀学语时的骄傲,蹒跚学步时的搀扶,逐渐离家时的牵挂。人生最美夕阳红,世间最美老年花。很多同学说,我们身为高中生,学业繁重,没有那么多条件去尽孝,但其实不然!我们可以在空闲的时候,给家人打电话问声好,大休的时候,帮疲倦的奶奶捶捶背,听孤单的爷爷讲讲那过去的故事,为年迈的手脚不再麻利的他们做一次可口的饭菜。或许他们跟不上我们的潮流,或许他们有一些耳背,但同学们,请俯下身来,耐心地倾听他们的话,他们的曾经,他们年少的梦……就算在校园中我们一样可以尽孝。大方得体的举止、诚实守信的品质、文明自律的行为、节俭朴素的生活……这点点滴滴都在向父母表明,爸爸妈妈,我长大了!我已经成长为一名优秀的青年!在学习上珍惜每一分每一秒,认真投入,全力以赴,我们将会用最优秀的成绩,向我们的亲人宣告:爸爸妈妈,请您相信,我们能担起未来的重担!努力学习,健康成长,就是我们最好的尽孝!
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。有一些事情,也许我们现在还无法懂得,但当我们懂得的时候已不再年轻。同学们,趁我们青春年少,年华正好,我们要传承孝道,及时尽孝,用自己的努力撑起未来家庭的重任,用自己的拼搏担起中华民族的未来。孝文化,要传承!
我的演讲完毕,谢谢大家!
亲爱的老师同学:
大家好!我演讲的题目是《传承中华美德弘扬孝道文化》。中华文化源远流长,博大精深,历经五千多年的沧桑时光和历史演变,造就了一个拥有灿烂文化的中国。如今的中国带着丰富多彩的文化元素屹立在世界的东方。
中华民族自古以来都是讲究高尚美德的一个民族,中国有“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。从孔融让梨,到诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,再到越王勾践“卧薪尝胆”,以及文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这一连串脍炙人口的美德故事,都无一不体现出了拥有高尚的传统美德对一个人来说是多么的重要。
国学中有一部《弟子规》,它这样讲:“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。”这一段话的意思是在日常的生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,言语行为中要小心谨慎,要讲信用,和他人相处时要平等博爱,并且向有仁德的人学习,在做了这些事情以后,如果还有时间,就应该好好的学习有益的学问。它告诉我们,做人,最重要是孝。“百善孝为先,孝为德之本”说的就是这个道理。
在我们的身边也发生过扣人心弦的感动故事。有那么一个人,被称为“最美的女孩”,并不是她长得有多么的美丽漂亮,而是她任劳任怨照顾自己的养母十几年,这个女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生长在农村,在她五岁时父亲因车祸去世,母亲因为生活艰难,不得已将她送给了别人。1998年,养母患上了疾病,只能瘫痪在床,养父无法忍受生活困境悄然离家出走。从那时起,年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担,用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。孟佩杰初中毕业时,为了照顾养母,孟佩杰主动选择就近的学院学习。在学院学习过后,学校安排孟佩杰到外地读书,孟佩杰毅然决定带养母去上学,依旧不离不弃悉心照顾养母。孟佩杰十几年来,4000多个日日夜夜,知孝感恩、无怨无悔照顾养母的事迹感动了无数人。
俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”孟佩杰与养母并没有血缘关系,她还能这么悉心孝敬养母,同学们,我们对待自己的父母呢?双休日,父母下班回来,能递上一杯热水没有?能扫地,整理房间没有?在学校,能认真学习,用进步的成绩回报父母没有?自己做事情不好或做错了,父母指责,恭敬聆听没有?同学们,孝顺父母,不难做到。只要我们有感恩的心,听父母师长的教诲,从小事做起,我们也可以成为孝子,报答父母之恩。
同学们,让我们常怀孝子之心,行动起来,孝顺父母,弘扬中华灿烂的文化吧!
我的演讲到此结束。
谢谢大家!
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是:赏中秋明月,扬中华文化。
漫漫历史长河中,伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸,国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿,而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
《周易》有曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志,是一个民族历史文化的长期积淀,每个节日都是文化的载体。两天后,我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日――中秋节。同学们,可如今,中秋节对于我们的'意义又到底是什么呢?是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际?抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五?
现实一次次向我们证明:我们过着历史悠久的中秋节,却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们坐在庭院里赏月,却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说;我们尝尽了美味的月饼,却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产,面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就,面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落,生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤:“请让我们,来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!”
中华传统文化的精髓正是博大精深,传承开拓。曾有人这么说:“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧,文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产,而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践,而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天,传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们,作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列,从日常生活中的点点滴滴中抓住契机,认真学习中华文化知识,过好每一个传统节日,挖掘其背后的传统文化,深入理解并取其精华,主动成为中华传统文化的传承者,使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后,祝愿大家在中秋赏月之际,不忘中华传统节日传统文化之本源,过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家!
建构中华优秀传统文化传承创新体系,是我国当前思想文化领域的一项重要的战略性任务。把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神和思想气力,是我国当前乃至今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。我们要致力于中华优秀传统文化传承体系建构,以便更好地保护、传承优秀传统文化,更好地诠释和传播优秀传统文化。唯有这样,才能使中华优秀传统文化走进当代中国社会,与现代文明建立起深度对话的关系,在传承的过程中得到创新性的发展。
实现中国梦,离不开中华优秀传统文化与时代主题的融合。实现中华民族伟大复兴,是中华民族自近代以来的一个梦牵神绕的期盼。何谓复兴?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族,才有资格提出复兴的'目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族,才有气力提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族,才不会在苦难中沉沦,反而会从苦难中奋起。长达数千年的中华文明,是中华民族复兴的深厚文化底蕴和实现伟大复兴需要着力汲取和挖掘的重要思想资源宝库。
实现中国梦,须历史地、理性地对待中国传统文化。无论主张全盘复原传统文化的文化守旧主义还是倡导全盘否定传统文化的文化虚无主义,题目皆在于长期以来对中国传统文化缺乏全面科学的研究和理性分析。事实证实,假如不能摆脱那种一切皆好或一切皆坏的二元对立思维模式,不能及时调整对待传统文化的心态,就不能建立起传统文化传承创新体系与机制。
今天,我们一边要致力于研究、建构中华优秀传统文化传承体系,保护好优秀传统文化,一边要诠释好和传播好优秀传统文化,这样才能不仅使中华民族伟大复兴这一宏伟目标在人民大众心中生根发芽、开花结果,也才能使中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调、与世界文化发展趋势相符合、与全人类优秀文化相汇通。
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