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第一篇：传承文化演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好，今天我演讲的题目是《经典文化传承》。同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。
原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢?经典文化是人类社会最有价值的，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的.弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。
那如何去传承经典文化呢?我送大家十六个字:汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。
学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
谢谢大家!
第二篇：经典诵读演讲稿
老师们、同学们：
为认真贯彻《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，落实中央、省文明办和唐山市文明办、教育局开展中华经典诵读活动的要求，使我们广泛了解中华民族的灿烂文化，弘扬传统美德，增强民族自豪感和自信心，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人，按照县教育局统一研究部署，我校决定在本学期开始组织开展中华经典诵读活动。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；悠悠中华五千年，岁月擦亮经典。中华文化，是世界四大文化中唯一一个五千年来从未间断发展的文化。她如长江黄河一样，五千年来，滔滔向前，奔流不息。大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的辉煌篇章，穿越《国风》，回溯《离骚》，激荡先秦诸子，飞扬魏晋风流，滔滔唐诗宋词，潺潺汉赋元曲，巍巍明清小说，煌煌现代诗篇。江山代代经典出，尽领风骚万万年。
经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作，其光辉足以穿越时空，恒久弥新。
什么叫"经"?"经"就是恒常、经常。什么叫"典"?"典"就是模范、典范。经典，一言以蔽之就是"恒久的典范"。
阅读经典可以使你心情愉悦，眼界宽广；可以使你拨云见日，柳暗花明；还可以使你醍醐灌顶，茅塞顿开。《论语》字字珠玑，教你做谦谦君子；《弟子规》谆谆教诲，教你学修身齐家；"穷且益坚，不坠青云之志"告诉我们怎样立志；"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"告诉我们怎样做人；"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"告诉我们如何尊老爱幼；"谁言寸草心，报得三春晖"告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让你享受阅读的兴趣，还能让你慢慢参悟做人的道理、人生的要义，从而不断加强自身修养，提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
我们学校一直非常重视利用经典引导学生励志自强，修身养性，那么，怎样才能传承好、弘扬好这些优秀的传统文化，形成对我们大家潜移默化的教育影响力呢?我想，读经就是其中一条重要的途径。古人云"书中自有千钟粟，书中自有颜如玉"。读经是传承优秀文化的重要渠道，是培养我们青年学生优秀品质的源头活水。如果经典是一条船，读经就是乘着船在智慧之河里航行；如果经典是一只鸟，读经就是站在鸟的双翼上从天空中俯瞰五彩缤纷的世界；如果经典是一座桥，读经就是越过小桥奔向成功的彼岸；如果经典是一盏灯，读经就是借着灯光走出黑暗，走向光明。与经典同行，我们步履坚实；为生命阅读，我们信念坚定。腹有诗书气自华，饱览诗书，智者不惑，勇者不惧，仁者不忧。
同学们，歌德说过："读一本好书就是和许多高尚的人谈话"。那么，就让我们以此次经典诵读活动为契机，以饱满的热情投入到受益终生的读书活动中去，和书本拥抱，与经典同伴，与圣贤为友，为人生奠基，汲取知识的汩汩灵气；攀登书山，畅游学海，浸润书香，享受阅读的无限快乐。让我们行动起来，从书籍中得到心灵的慰藉，在书籍中追寻心中的梦想，让阅读的快乐洋溢在我们的脸上，让书香的芬芳流淌在我们美丽的校园，让精神的营养帮助我们快乐成长!
第三篇：传承文化演讲稿
老师们同学们:
早上好!今天我为大家演讲的主题是:传承文化，诵读经典。
同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
常言道:“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。
诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早;在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的`价值……其实千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
谢谢大家!
第四篇：传承文化演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是一年级十班的刘xx，今天我演讲的题目是《浓情端午传承文化》。端午节是我们中华民族的传统节日。它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传至今的。相传楚国灭亡后，屈原满怀悲愤，投江殉国。这一天刚好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸体被蛟龙吃掉，于是划船争相竞捞，包粽子投入江中，并鸣锣鼓驱赶蛟龙，这种包粽子的习俗就流传下来了。
我最喜欢在端午节和外婆一起包粽子。包粽子的粽叶要用新鲜的芦苇叶。芦苇叶碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。每次我们都会在端午节的前一天下午，将一切原料准备到位。洁白的`糯米浸泡在清水里，饱满的枣仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤劳的外婆用灵巧的双手左折右叠，再用丝丝层层缠绕，一个个精致的粽子就诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天我们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，整个屋里屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香味。我们除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜、鸡蛋。扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋黄，绿绿的不规则形状的粽子放在一起，即便不吃，只看着就是一种享受。
端午节除了吃美食，我们女孩子们最喜欢的习俗就是带香包了，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们挂在脖子上的心爱的饰物，不时嗅一下，真香啊！
中国古代以五色为吉祥色，所以端午节除了做香包外，还会编五彩绳，系在孩子的手腕、脚腕上。据说有戴五彩绳的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，五彩绳不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
浓情端午，传承文化。正是这样多姿多彩的传统习俗，让我们对每个节日都有了企盼，亦有了收获的意义。
我的演讲结束，谢谢大家。
第五篇：传承文化演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
中华上下五千年，传统文化万里传。智慧的古人给我们留下了许多博大精深的文化与先进的科学知识，而那出土的一件件文物更是中华文化的体现，其中玉石器便是最常见的一种。为了让学生更好的走近并了解这些文化，我校八年4班的同学们来到了玉石博物馆进行研学活动。
首先我们在场馆内工作人员的带领下挑选并换上了汉服，体验了中国的汉服文化，汉服是中国衣冠上国、礼仪之邦、锦绣中华的体现，承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学，是传承了30多项中国非物质文化遗产及受保护的中国工艺美术。
然后我们在工作人员的讲解下学习并感受了中国的玉石文化，中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史，玉文化早在河姆渡时期就已出现，玉石不仅是古人对于美的理解更是中华文化传承的载体。
接着我们在中庭一起玩了投壶，投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏，投壶礼来源于射礼，在战国时得到发展，当时的文者倾于内心修养，投壶这种从容且讲究礼节的活动，正适合他们的需要。这游戏看起来容易实则不简单，投出的力度高度都颇为讲究。
我们在篆刻区动手制作了自己的名字印章，印章具有明显的传统文化特色，是传统玉石的重要应用方式，在中国文化里每个人都应该拥有一枚属于自己的印章。接着我们齐心协力用毛笔书写汉字“仁爱”。
随后我们体验了包粽子的乐趣，粽子是端午节的标志性习俗，相传粽子是村民们为了保护屈原的尸体不被鱼儿啃食而投入江中的'类似饭团的食品，久而久之便形成了今天美味的粽子。我们在阿姨的指导和帮助下制作了各种口味的粽子。
中国的传统文化像一座宝库，等待着我们去探索和学习，这些传统节日不仅给我们带来了不少令人动容的故事，更给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要继承发扬它们，中国的传统文化是古代光辉文化的体现，作为新时代青年的我们要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化！
第六篇：经典文化的演讲稿
老师们、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是：战争与文化。
战争是什么？是一种原始的集体和有组织地互相使用暴力的行为，而文化呢？人类不断摆脱原始野蛮状态的进化过程及在这一过程中所创造的一切。在人们的观点中，似乎残忍的战争与高尚的文化永远无法联系起来。
可事实往往就是如此。伴随着战争，确实形成了丰富的战争文化：从部落勇士出战时涂在脸上和身上的颜料到今天的迷彩服，从凯撒的红斗篷到麦克阿瑟的烟斗，从古希腊的盾牌图案到现代战斗机的机头装饰，从大约公元600年发明的兵器到计算机时代的空战模拟器。中华上下五千年，势如黄泉，从最初的发源就离不开战争：从黄帝与炎帝的阪泉之战，到诸葛亮与周瑜的赤壁之战；从秦始皇一统江山，到洪秀全发起太平天国运动。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”…这是文化对战争的解释与描述，也是因战争而留下的文化积淀。
有人说，如果战争所孕育的文化，是凌烈的，是惨痛的，是需要血与泪的代价的`，那么我们宁愿不要。可是，又有谁能做到这一点呢？是，你可以现在坐在这里，滔滔不绝的讲着战争有多么的残忍，多么的没人性，战争所产生的文化都是血腥的，肮脏的，挑起战争的人自古就是时代的罪人。其实我们都想得太片面，说简单一点，我们根本就不能感受得到，因为我们都是战争文化的受益者。
自人类文明起源时，战争文化就具有其特有的传统、法律、仪式、音乐、绘画、文学和纪念性建筑。假设没有战争，我们的文化会不会倒退几百年？如果当初没有人发明矛和盾，我们现在会不会还是穿着树叶的野人？我相信，战争的初衷绝不是为了创造文化，但是如果没有战争，却可以延误文化。是什么奏响了一批批英雄的凯歌，是什么造就了一个个传奇的故事，又是什么筹划了一场场坚贞的爱恋？正是因为有了“烽火连三月”人们才明白“家书抵万金”，正是战争，人们才明白和平到底是有多重要。
其实我们每个人这一生又何尝不是一场自己与自己的战争呢？在属于我们自己的王国里，那些文化不正是战争的硝烟后带给我们的人生经验吗？你明明很想像小时候一样疯狂玩耍，可又不得不端坐在书桌前，于是，你明白了成长的无奈，从此以后，你总是平静的对待成长所要付出的代价。你明明很喜欢邻班的那个同学，又不得不收住自己懵懂的心，看着他愈走愈远，你知道了什么是爱恋，于是，从此以后，你总是努力的珍惜着每一个地久天长的誓言。这些“战争”，又有哪一个不让你撕心裂肺，欲哭无泪，那些沾染着血与泪的人生经验，又有谁敢豪言丢弃？
你不敢，因为你丢不起，这个世界也一样，因为它更丢不起。
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