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第一篇：传承经典文化演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是“保护传统文化，参与文化传承”。
同学们，保护传统文化，呵护我们的民族记忆。气势恢宏的万里长城，诉说着中华民族的不屈脊梁；《论语》《庄子》等一部部传统典籍，承载着中华民族的文化基因；古老坚固的都江堰，展示着中华儿女的智慧……优秀传统历史文化，是中华民族文化的“活化石”，是中华民族的精神密码，因此，我们必须用心呵护，才能让传统文化代代传承。
同学们，文化的“活化石”如何传承？
我们变革传承的方式，让传统文化以观众喜闻乐见的形式传承下去。
近年来，《上新了？故宫》《我在颐和园等你》《非凡匠心》等节目所带有的“沉浸”性质，采用VR技术、人机交互技术、人工智能技术、全息等技术突破传统意义的旅游方式，将真实场景和虚拟场景结合在一起，让旅游景点呈现全景式的视觉、触觉、听觉、嗅觉的交互体验，让历史典故从枯燥的文字变成了生动的影像，兼具鲜明的主题性、参与的互动性、过程的愉悦性和内容的文化性，使游客达到一种“身临其境”的感觉，感受到氤氲在古老历史中的文化气韵。
但是文旅项目的开展要以保护和传承文化为宗旨，不能为文旅而文旅。
20xx年4月，北京市文物局叫停了八达岭古长城沉浸式实景遗产游览项目，认为其对长城整体景观风貌存在一定负面影响。这对方兴未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考题。八达岭长城是我国几千年保留下来的文化遗产，和普通旅游景点的`历史文化价值不可同日而语，在进行旅游产业革新和旅游方式升级的同时，如果对古长城建设的模式和场景呈现方面产生一定的负面影响，就要坚决反对。所有文旅项目都是如此。
但叫停不是因噎废食，而是考虑新的解决手段。
“数字敦煌”技术，不仅让游客足不出户就能详细了解敦煌历史，欣赏敦煌精美的雕刻、壁画，还能减少客流，有效保护洞窟文物。与此同时，“数字敦煌”还通过网络走向世界，增强了中华文化的影响力。2021河南春晚，“唐宫夜宴”节目借助数字技术，将中国传统绘画，书法等文化形式与唐装舞蹈结合，惊艳了国人，也通过社交网络惊艳了世界。传统建筑技艺，国粹京剧，各种传统手工艺品都通过信息技术传播，吸引越来越多的年轻人。数字文旅也许是我们在文旅和保护传承文化之间更好的选择。
同学们，九百六十万平方公里的中华大地，散落着各种各样的文化古迹，它们诉说着中华民族悠久、灿烂的历史。在文旅发展和保护传承优秀的传统文化之间，我们首先要考虑的是保护，然后是传承，之后才是文旅。如果以破坏的方式搞文旅，最终就没有文旅。
我的发言完毕，谢谢大家！
第二篇：传承文化演讲稿
亲爱的同学们：
大家好!
文明美德，你犹如一泓清泉，滋润我幼小的心田，你犹如雨露，沐浴着我向上、茁壮。
从小，爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撑起来的，是顶天立地的。它写起来容易，做起来却难。我也常常在思考，我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑:做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时伸出的热情之手，是平时与人相处时的真诚付出，是见到师长时的深情问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重，是礼让，是诚信，是宽容……是一种品质，一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
作为一名新时代的少年儿童，我必须处处严格要求自己。在里，我孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助亲分担家务，不让爸爸妈妈操心;在里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好老师最满意的小助手，做同学最好的;在社会上，我遵纪守法，爱护公物，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。正是这些良好的美德，所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。
我用我真诚的心，温暖着身边的每一。记得去年冬天，快放时，六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾，看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样，把自己积攒了一年多的零花钱，全部捐给了他们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同妈妈，拿着大红纸书写的来到学校时，我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫穷，学习成绩也不太好，他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手，让他感受到集体的温暖!我向要求和他同桌，和他一起学习，下课和他聊天，帮他熟悉学校环境，邀请他参加同学们的，我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的，他的'脸上的笑容增多了，成绩也有了飞速的进步!，我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去看望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小，我总是在默默地做着。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，装扮了我心灵的，让我感到无比。
大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的。清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，是一首诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。
尊重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添许多温情!古人尚且如此，那么作为现代社我们，更应该学习。星期一的那天，我特别高兴，因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了，结结巴巴地说:“对不起……对不起……”我微微一笑，关切地问“你没烫发着吧?”瞬间，矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。
其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每，争做一位名副其实的文明美德好少年!
我的演讲完毕，谢谢大家!
第三篇：传承经典文化演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好！今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的'科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义；从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往；而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。
各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了，谢谢大家！
第四篇：传承经典文化演讲稿
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天由我来为大家做国旗下的演讲，我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。
同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新，也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧？可，是否有同学知道，这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢？清明节返乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬；三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化，无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。
孝道文化，即关爱父母长辈，尊老敬老的文化传统，是中国古代社会最基本的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长，下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年的历史发展，已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。
孝敬是太阳，给人温暖；孝敬是大山，给人依靠；孝敬是水晶，是一笔宝贵的财富。 俗话说，百善孝为先。古有晋人王祥卧冰求鲤，近有将军陈毅探望病母，古今中外孝的事例可谓数不胜数。俗话说，百善孝为先。从古至今，孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准，也是社会秩序稳定运行的重要保障。然而在今天，有多少人又把这种传统的孝继承下来呢？是否社会在不断发展，人的物质生活水平不断提高，那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一边呢？难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗？这答案显然不是。孝道是我们每个人要秉持一生，永远的传承并发扬下去的。
人之行，莫大于孝，“孝”这个字最终会贯穿我们的一生，指导我们的言行举止。那么在中国的`孝道文化里，有哪些优秀的值得我们传承的地方呢？我认为有三个方面:
第一，小孝孝身。我们作为孩子，作为逐渐长大的中学生，应该力所能及的照顾父母的生活起居，恭敬他们的合理需求。为什么不在父母工作劳累之后回家时给他们捶捶背，做上一顿饭，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，为什么我们不在老师辛苦讲解以后休息时给他们送上一杯温水呢？这样温暖的不仅仅是长辈，更是这个世界的所有人。
第二，中孝孝心。我们应该能独立自主的照顾好自己，让父母对自己放心。这需要我们平日里安定徐为，不毛躁。试问哪一位长辈不打心底地去关爱子女呢？只要我们照顾好自己，让长辈放心，我们的健康对于父母长辈亦是一种回报，是一种孝顺。
第三，大孝孝志。长辈们总是希望我们能学有所成，成为社会需要的人才。只要不是过分的想法，我们都应该有选择的接受，仔细考虑父母的意见，理解父母的想法，把自己的梦想和对社会的责任结合在一起，尽力而为努力去实现。是所谓“立身行道，扬名于世，以显父母，孝之终也”。哪怕不能成为多么杰出的人物，也要做好自己，这样长辈也能心满意足啦。
既然孝道无论在传统文化还是现代社会都具有如此重要的地位，那么我们是否要将传统的孝道文化一成不变地传承下来呢？答案显然也是否定的。历史上任何一种文化的流传，必然是基于原有文化的基础上，不断增添它所历经的时代赋予它的新的含义。同时，传承的过程中斩断残枝，剥除陈旧的落后的思想，方可行之。鲁迅先生早对一度被人们尊奉为孝道标准的《二十四孝》进行了强烈的抨击和批判――舍子救母，视命如草，不惜剥夺孩子的生命也要履行孝道，何其残忍！这浓墨重彩显示了扎根在人们心上的封建文化的愚昧和无知，在鲁迅的年代就有有识之士认识到了这些，我们今天就更不能墨守陈规，我们就应该更先前看，将孝赋予时代的新意义，取其精华，去其糟粕，不违背纲常而又不轻视生命和人权。只有跟随时代发展，不断继承和创新，才能将孝更好的发扬下去。
我们希望看到的那一天，没有空巢老人的叹息，没有不肖子女的传闻，孝的履行不再需要法律来约束……
孝是稍纵即逝的眷念，孝是无法重现的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。在清明过去，三月三等传统节日到来之际，让我们重视孝道，发扬孝道，创新孝道，做一个品德优良的三中学子，做一个继承美德开拓创新的现代人！
第五篇：传承经典的演讲稿
小时候，看着有关长征的电视节目，我曾天真地问爷爷：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?”爷爷摸摸我的头，只是叹了一口气，说声：“傻孩子!”对于幼小的我来说，长征是一个老外婆的传奇故事。随着岁月的流逝，我上了小学，一次小伙伴们在一起又争论起这个话题，一位同学说：“如果我生在那时候，我一定在雪山和草地开许多许多的商店，专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连老师都忍不住笑了。
红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……这是一首多么气势的壮歌，这又是一个多么惊天地、泣鬼神的故事啊。
爷爷讲的故事穿越时空，把我带到了七十年前那场波澜壮阔的二万五千里长征中……
漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透红军的热血?长征路上的第一战――血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线，拼死渡江，牢牢锁住渡口，誓死保卫中央，红军战士死伤过半，8.6万人仅存3万人。生死攸关，痛定思痛，关键时刻，遵义会议挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。从此，红军心存信念，充满了希望，毛泽东的军事思想成了红军从一个胜利迈向另一个胜利的制胜法宝。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱，红军跳出了国民党反动派的包围圈，从此长征路上捷报频频：巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，红军出奇制胜，冲破了蒋介石百万大军的围追堵截，终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
红军长征是中国革命史上的'奇迹、世界军事史上的壮举，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天动地的革命篇章。长征途中，红军不畏征途艰险，跨越雪山草地，克服重重困难，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。
爷爷曾讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次的党费。
茫茫两万五千里长征路，面对百万穷凶极恶的追兵阻敌，面对空气稀薄的冰山雪岭，面对险象环生的沼泽草地，所有红军官兵坚守着这样一个铁的承诺，只能攀登，不能停留，只能向前，不能回头，直至牺牲自己的一切。正是有了这种为党救国救民的革命理想信念，在死前的瞬间，在大雪埋身的瞬间，他们依然非常清醒，还念念不忘伸出胳膊指向前进的方向，坚信革命一定会胜利。他们生命虽然结束了，但他们的精神永生，永远激励着活着的人革命到底。这些震撼心灵的画面，向人们雄辩地证明：世界上绝无仅有的中国红军长征史，就是红军官兵在崇高理想和坚定信念下的奋斗史。
红军长征的伟大胜利，实现了把党领导全国革命的大本营从长江以南奠基于大西北，红军主力转移到抗日前沿的战略任务，打开了中国革命的新局面。
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机;
长征是地球上的一条永恒的红飘带;
长征是铭刻在人类历史上的一部英雄史诗;
长征是中国共产党在中华民族历史上谱写的千古绝唱。
70年弹指一挥间，长征已经走进了历史的深处。但时至今日，红军将士用鲜血和生命造就的不朽精神却依然穿越时空，深刻地影响着我们生长在改革开放时代的青少年，影响着我们的世界观、人生观、价值观，引导着我们这一代人，对人生的思考与追求。听着爷爷讲红军长征的故事、我们唱着长征歌曲，长征精神已从父辈身上潜移默化地融入了我们的血脉，并且成为我们的人生航标，不断激发着我们潜在的生命能量。
正如臧克家的“有的人死了，但他还活着”，听着爷爷讲的故事，那一张张鲜活的面孔浮现在我的面前，那一幕幕战斗的场面壮烈在我的身边……也许我无法体会先辈们那惊天地、泣鬼神的故事的真谛，也许我永远不能走进长征中牺牲将士的英灵，但我明白了什么叫华夏子孙“生当做人杰，死为亦鬼”那不屈不挠的民族精神。我懂得了中国共产党那“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的英雄气概。
五星红旗迎风招展，嘹亮的歌声回荡在我的耳畔，老人的脸上洋溢着笑容，孩子们尽情的游戏……
我已经看见了那飘扬的国旗上，是烈士们的鲜血染红的颜色，是长征点燃的火炬燃烧在中华大地的上空。
最后请让我用歌声来结束我的演讲：
五星红旗迎风飘扬，
胜利歌声多么嘹亮，
歌唱我们伟大的祖国，
从今走上繁荣富强……
我的演讲结束了，谢谢大家。
第六篇：传承经典文化演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自高一十一班的管元妮。今天我演讲的题目是：“孝文化要传承”。
想必大家坐公交车的时候，都会听到和看到一条公益广告：梦娃醒太阳笑中国梦多美妙国是家善作魂勤为本俭养德诚立身孝当先和为贵。今天，我们一起来谈一谈这个“孝”字的深刻内蕴。
前些天，踏着学雷锋月的春风，我和小伙伴们去了敬老院。我们被分到了七楼的一个房间，里面有一位尽力撑着身体的老爷爷，睡眼惺忪。我问：“爷爷好，您刚睡醒吗？”然而，他并没有应答一声，这时气氛有些尴尬，我没有放弃我又搭话：“爷爷，您家是哪儿的？”这时老人望着远方，说：“家？我哪还有家啊。”我不知道他为什么这么说，也不知道他经历了什么，但那时我多么希望自己可以是他的家人，能够陪伴他。敬老院，再好的房间，再可口的饭菜，也不如一个知心人陪他们说说知心话。
说到这里我想到了我们的老人――爷爷奶奶，姥姥姥爷。记得上个漫长而又惬意的暑假，原本我只打算在姥姥家住两三天，可是在她再三挽留下，这一住啊就是一个多周。白天烈日高悬，我们就一人拿一个小板凳，到村口大树下乘凉。姥姥总爱拉着我的手，叫着我的乳名，为我讲述着小时候的故事，她的眼中不时闪过自豪，笑容荡漾开来。像一个老农面对丰收的农田，像一个渔民提着沉甸甸的渔网。那时，我是多么地庆幸还能和姥姥享受着这份恬适，又是多么地希望时光可以慢一点，再慢一点。
马石庄教授说过：“青少年活在未来，中年人活在现在，老年人活在过去。”我们有大把的时光来规划未来，并且为之奋斗不止。可是我们还能陪伴家人多少个春夏秋冬呢？更何况现在很多同学都住宿，陪伴家人的时间更是少之又少。我们的父母虽说不到花甲之年，但是朋友们，细心一点，我们就会发现爸爸妈妈和前几年不一样了，银丝多了，皱纹多了，唠叨也多了，我们要知道，他们所做的都是为了我们有更好的生活。咿呀学语时的骄傲，蹒跚学步时的搀扶，逐渐离家时的牵挂。人生最美夕阳红，世间最美老年花。很多同学说，我们身为高中生，学业繁重，没有那么多条件去尽孝，但其实不然！我们可以在空闲的时候，给家人打电话问声好，大休的时候，帮疲倦的奶奶捶捶背，听孤单的爷爷讲讲那过去的故事，为年迈的手脚不再麻利的他们做一次可口的饭菜。或许他们跟不上我们的潮流，或许他们有一些耳背，但同学们，请俯下身来，耐心地倾听他们的话，他们的曾经，他们年少的梦……就算在校园中我们一样可以尽孝。大方得体的`举止、诚实守信的品质、文明自律的行为、节俭朴素的生活……这点点滴滴都在向父母表明，爸爸妈妈，我长大了！我已经成长为一名优秀的青年！在学习上珍惜每一分每一秒，认真投入，全力以赴，我们将会用最优秀的成绩，向我们的亲人宣告：爸爸妈妈，请您相信，我们能担起未来的重担！努力学习，健康成长，就是我们最好的尽孝！
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。有一些事情，也许我们现在还无法懂得，但当我们懂得的时候已不再年轻。同学们，趁我们青春年少，年华正好，我们要传承孝道，及时尽孝，用自己的努力撑起未来家庭的重任，用自己的拼搏担起中华民族的未来。孝文化，要传承！
我的演讲完毕，谢谢大家！
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