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幼儿教师师德演讲稿

2023-10-23 22:41:07

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第一篇:幼儿教师师德师风演讲稿

心里总有一张图,是老师和孩子玩捉小鸡的游戏。老师是母鸡妈妈。她张开双臂拥抱老鹰,保护她身后可爱的婴儿。老师脸上是开心的,孩子脸上也是开心的。一直以来,我都希望自己是这样的老师。带着爱和孩子愉快地玩游戏。在朝着这个目标努力的同时,我一直在思考:这样的爱情应该是怎样的?孩子怎么感受?随着时间的推移,我越来越觉得这份爱应该是尊重、理解和责任的结合。

爱是尊重

对孩子来说,尊重太多了。他们需要老师关注他,欣赏他,鼓励他。老师对孩子漫不经心的微笑,可以让孩子兴奋起来,开心地喝酒。尤其是对于一个能力比较弱的孩子来说,他们在生活中表现的并不是很好,也无法赢得同龄人的敬佩,所以得到老师上市的机会也就屈指可数了。他们习惯了老师的批评和其他同龄人的忽视,自然也习惯了把自己固定为“坏”孩子。这些孩子不应该受到别人的尊重。幸福从何而来?

爱是理解

理解孩子的需求是基于自我习惯化。只有熟悉孩子的脾气,认识到孩子之间的个体差异,才能因材施教,实现对孩子的爱。如果我们忽视孩子的发展水平,一味追求心中的教育效果,那么能力弱的孩子注定会经历更多的失败,感受更多的失落。

爱是责任

责任是更高层次的爱。不管孩子是帅是丑,智商是高是低,表现是好是坏,身体是健康还是残疾,我们都应该爱他,对他们负责。我们应该把教育的视野扩展到课外活动,把爱渗透到孩子的日常生活中,关注每个孩子的表现好坏。当孩子在活动中表现不好时,老师要善于小题大做。因为“小题大做”正是老师关心孩子的地方,恰好老师所有负责任的爱都失去了。老师的爱真的很神奇。不是神而是灵丹妙药比神是灵丹妙药好。这份爱能让一个自卑的孩子变成一个自信的孩子;让成绩不好的孩子重新表达自己。但是,爱情是一种被动的感觉。老师自己的感受不容易成为标准,要看孩子是否感受到老师的爱。注定这种爱一定是稳定的,像太阳一样永恒的。必须及时,在孩子需要的时候马上给;这种爱是行动,不仅仅是口头上的,更是实际的。只有这样,孩子才会感受到老师深深的爱,孩子才会更好的回报这份爱。

第二篇:幼儿教师师德演讲稿

当我望着那被围墙紧裹的幼儿园,当我走近那紧锁着门的活动室,当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时,我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地,除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物;活动室严格说来像教室,几十张桌椅已占去绝大部分空间,室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课,幼儿大部分时间坐在活动室内,除了做操外,其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子,我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子,那些成天坐在电视机前,看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子,还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子,他们的生活是真实的生活吗?如果说不是,难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实?如果说是,那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗?那种真正属于幼儿自己的生活啊,你在何方?

我苦苦地追寻她,我终于在儿童的生活世界里发现了她。

那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里,幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的,不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对,而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱,以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则,而是凭借臆想或即兴、奇异的想法,因而他们眼中的事物不是固定不变的,而是富于变化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潜藏着无限可能性一样。在那里,儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。

在那一种生活世界中,幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界,就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象,仅依靠单一感官的作用是远远不够的,于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事,他的身体有时情不自禁地摆动着,有时手舞足蹈,说明他不只是耳朵在听,整个身体也在听,这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗?

如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话,那也不是规则的逻辑,而是诗性的逻辑,即感性直觉的逻辑,音乐性的逻辑,想像的逻辑,内心自由的逻辑,酒神的逻辑,审美和艺术的逻辑,它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说,如果一个人想成为卓越的艺术家,他首先必须具备一双儿童的眼睛。

在儿童的生活世界中,世界将以何面目出现呢?

先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说:“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界,而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理,而是感情与同情……”在成人眼中,这个世界就是一个事实与规律的世界,其中充满各种规则与秩序,而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了,孩子问:“春天是坐车来的,还是走路来的?”当教师说:“今天是七月一日,是党的生日。”孩子问:“党的家在哪里?党有外婆吗?”儿童把动物当作人,甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里,一切东西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭,把小布熊当成了同自己一样的人;树脂冒出来,幼儿说树在哭,树同人一样是活的;窗户是房子的眼睛,房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理,是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉,体现出了人性美好的一面,而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西,而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的,而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实,却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇,因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表,生活的脊梁,成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。

儿童的生活世界既没有地域概念,他的玩具可以丢得到处都是,也没有成人世界中的秩序概念,他往往把房间弄得乱七八糟;同时,儿童还没有钟点的概念,当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候,往往忘记了时间,有时还不厌其烦地反复进行某一活动,全然不顾还有别的事要做。与此相比,成人的生活则是程式化的,钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人,其生活往往有日程计划与安排,并按时间单元格来进行,从而显得有条不紊,富有秩序感,同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界,程式化与秩序化的世界,而儿童的生活世界则是自由与轻松,充满想像与情趣的世界。

儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的,轻松自在的,天真烂漫的,诗情画意的,多姿多彩的,这种生活令我欣喜与激动,令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞,她给予儿童坚定不移的信心,百折不挠的勇气和开拓创新的力量。

我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做,因为儿童应该有属于他自己的生活。然而,这一切似乎还只是一个梦。

香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说:“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行,愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子,可爱的童心,可贵的童真,都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思:“在今日商业文化社会,充斥着功利主义的社会,我们太自私了,太短见了。”

这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界,不仅从儿童生活的空间与时间上,还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。

由于城市化,儿童与大自然的接触越来越少,逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉,孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说,自由自在的同伴交往存在严重不足:在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子,一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中,就连电视书刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象,这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占,他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速,他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间,离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼:“让孩子回到大自然吧!”然而,他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。

在“智力开发”热潮的推动下,儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压:“你呀,什么都不会,真让人着急!”于是,幼儿被要求学各种“特长”:乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等,许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行(这方面的证据俯拾皆是,毋须多说)。由于社会对儿童过高的期望,致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了,然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说:我不喜欢学钢琴,也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢,上着上着就不喜欢了。回家都晚了,动画片也看不到了。我想玩!

儿童“想玩”,说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占,由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动,儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代,于是,儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感,儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。

幼儿园的教学又怎样?情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划,安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况,教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引DD“与老师提的问题无关的不要说”,儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止,被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为,教师认为教育是有计划的,而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育,否则“一事无成”,而于教师则没有完成教学任务。于是,我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验;另一方面,当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时,教师却往往对这些经验不屑一顾,并压制它,为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如,在活动室里,幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物,而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时,教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习,而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视,这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验,也使幼儿远离了自己的生活世界。

内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的,需要记忆的,自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识,教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识,自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物,这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊!

儿童以整体的方式感知世界,但教师出于规范控制,要求幼儿“带着耳朵来,而不是嘴巴来”;“只许眼睛看,手不准动”;“安安静静地听老师讲”等。很显然,成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”,利用手中的权力,要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做,其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式,也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”,同儿童无权决定学什么一样,是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说:“我可是在教给幼儿正确的方法呀!”但正确的方法不是惟一的,更不意味着教师所说的就是惟一正确的,否则,思维被凝固,其灵活多样性与创造性也就消失了。

在班级生活中,成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观,奖惩的激励手段,淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说,塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬,也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的'时空内,按既定的思维与逻辑开展活动,儿童无拘无束的生活结束了,儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了,儿童的想像让位于规范,表达让位于接受,儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说:“规则一旦形成,就伴随它形成一种是非标准,人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面,世界呈现为一种刻板的现实,生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中,而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁:“孩子们的生活是自由的、无拘无束的,我们‘教育’孩子;其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式,而接受成人规则化的生活方式。

是孩子,就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那该是一种多么令人激动而神往的境界!它不仅意味着轻松、自在,而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中,成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来,保护与管制起来,他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会,而且不时地产生心理紧张感与压力感,他们必须时刻小心谨慎,而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下,儿童想要以自己的方式生活,难啊!

“一切为了孩子,为了孩子的一切。”

在许多地方,我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中,而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“D切”并不是真正为了孩子的,因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子,而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子,而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”,是成人想像儿童将来应该面对的生活,即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在,而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。

人们常说:“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着,这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在,他处于社会文化的边缘,必须谦虚学习;而同样因为成人是“完成”的,而孩子则远未“完成”,于是一方面,在我们这些成人的眼里:“你们这些不请世事的孩子,乖乖地听话吧,不然得吃苦头;不能光想着玩了,其实我们也是为你们好。”因此,“这个世界的现在不属于你们,你们得像成人DD样地学习,过与成人一样的生活,你们得祛掉你们身上的野性,避免情绪化,你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎,凡事要讲求分寸,学会使自己变得成熟,就像我们为人处世般的老练”:另一方面,成人在设计着孩子的未来,因为“这个世界的未来属于孩子”,然而10年、20年后,这些孩子也自然地长大成人了,“这个世界”其实是属于这些成人的,而此时的他们终于意识到,他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来,我们所做的一切都是预备孩子的将来,结果,我们忽视了孩子的现在,也就否定了孩子的存在,进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”,而没有儿童。

于是,一些有识之士在痛心疾首地呼吁:

人们总喜欢说:“这个世界的未来是属于孩子的。”然而,这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围,总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙:正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间,阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让,给孩子留出一块自由的空间,给他们一双属于自己的翅膀,让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣,领略一下俯视万物众生的灵感?

在今天的教育界,对这个问题重视得很不够。项贤明指出,教育的意义基础在于生活世界之中,但由于人们对科学理性的盲目崇拜,把科学世界的教育当作人的全部教育,而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了;而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注,这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界,是教育危机产生的深刻原因,也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活,儿童的生活。然而遗憾的是,教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活,也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒,上海的一位18岁的少年,曾被中学勒令退学,后来他考上大学反而拒绝上大学的机会,从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时,他说:

我那时的动机很简单,就是想让那些所谓从事教育的大人看看,我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”

韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者,一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态,解除教育研究中的“Laputa”情结”,从科学理性的新神话中解脱出来,从“高处”走下来,进入儿童的现实生活世界之中,关心孩子们感受到些什么,在想些什么,需要些什么;帮助孩子认识他们自己,发展他们自己;让孩子回到自己的世界之中,从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则,我们的教育将更加危机重重,积重难返。

儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的,但人类早已将自己从自然中抽离出来,离自然越走越远,而这已经引起人类与自然关系的恶化,人类破坏了自然生态环境,也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此,如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢?人类已经醒悟出必须爱护自然,再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理,而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险,然而,谁来救救孩子?

让孩子成为孩子,还是让孩子在还未成为儿童之前,就让他成为成人?这个问题值得我们深思。

第三篇:幼儿教师师德师风演讲稿

大家好!今天,是我第二次站在这个演讲台上,以一名幼儿教师的身份站在这里。我突然想到了一个问题:“一个好老师意味着什么?”答案是:“热爱孩子,相信孩子,关心孩子,了解孩子,时刻不忘自己也曾是孩子!”

回想刚刚结束的这学期:我始终如一的以一个主人翁的精神去关心幼儿园,热爱幼儿园,热爱这些孩子,为幼儿园献计、献策、献力。不断的重温幼教理论知识,学习新《纲要》,了解新观念,新思想,新信息,时时保持一种积极的工作态度。一如既往的关心孩子的冷暖,培养他们具有良好的行为习惯和独立生活的能力。教他们游戏、唱歌、舞蹈、画画和计算。每当这时我总是情不自禁的对孩子倾注自己爱的情感,反复讲解,手把手的教,让每一个幼儿都得到练习的机会,获得进步。每一个晨间,我都热情的接待幼儿和家长,经常与家长交流,征求家长的意见,一学期下来,家长都非常满意我们的工作,孩子们在一次次的家长开放日中的表现,在六一儿童节这个特殊日子的表演都取得了较高的满意度。孩子们与我相处愉快,外出学习,他们会想我,天天盼着我回来,会为我出走而哭泣,我为在孩子心中的地位而感到欣慰!我在心里悄悄的问自己:“我是好老师吗?”回答是:“不全是,离好老师还有差距。”工作中,我能很快接受任务,并能按部就班的去完成任务,做事情也积极认真,从表面上看,感觉不错。实际上,在我的工作中缺少:动脑、创新、方法等,在一个个教育活动的引导中,我缺乏的是耐心,而且没有做到真正面向全体,完全相信孩子,了解孩子,所以我说我与好老师还有差距。

好老师会受众人的欢迎,好老师会带出更多的好孩子,所以我想做好老师,能得到众人认可的好老师,孩子认可的好老师。外出学习十几天,才让我真正领会到了怎样才能做一名好老师:首先是热爱着份事业,热爱这些孩子。有了这份爱心就要提高自身素质了,善于学习,勤专一门,创出自己的特长,锻炼自身的胆量,增强自信。作为一名幼儿教师,面对的是一群孩子,和孩子说的机会很多,这就要求我们有很强的语言艺术,语言技巧,这点做到家了就相当于给自己减负了,你会很轻松的引领孩子健康成长。在我们引领孩子的过程中,我们要做到尊重每一个孩子,面向全体的同时不忘注重个别,时刻不忘你是孩子的引导者、支持者、合作者。在孩子面前你永远是他们的好朋友,从不回呵斥他们,做任何事都会征求他们的意见。即便他们做错事情也要理解他们,因为他们还是孩子,绝不能火冒三丈,吓着孩子,给他们正确的概念,让他们知道什么是错,什么是对……好老师做的事还很多很多……

有一句话说的好:“是金子不管放到哪都会发亮。”因此,不管是那种班级聘上我,我都会以一个好老师的标准去展开自己新的舞台!当你把爱洒向绿地,一个个“小精灵”扑向你,一颗颗童心恋着你,最好听的歌儿献给你。当你把爱洒向绿地,一片片风光扑进人们眼里,大自然变得更加美丽,还有你也变得更加美丽!这是我最喜欢的一首小诗。是啊,就像爱碧水蓝天的清澈,就像爱阳光雨露的灵动,我深深地爱着我的生命,我的梦想――幼儿教师,只因为孩子水晶般的童心,珍珠般的童稚,还有那钻石般的童真。如今,我已当上了一名幼儿教师,我说:“挺好的”。

您瞧!我脚穿一双平底鞋,头上束着一把马尾巴,穿梭在小朋友们中间,这就是我,一个幼儿园教师的真实风采。无须为粉雕玉琢大费光阴,也不必为礼节客套而熬费苦心,最棒的还是我不必穿高跟鞋,委屈了自己的双脚。走也好,跑也好,来个踊跃也无防。三毛说得好:“我不穿高跟鞋,这使我步子悠闲”。这样,我总是感觉良好的活跃在小朋友的身边,像鸟儿一样轻盈,像鱼儿一样欢快。人们常说:

“教师是红烛,照亮了别人,燃烧了自己。”

“教师是春蚕,春蚕到死丝方尽。”

“教师是铺路石,让学生从自己的身上踩过。”

而我想说:

“教师是燃烧自我后的幸福的眼泪。”

“教师是孩子破茧而出后的灿烂的阳光。”

“教师是花儿微笑下的一片绿荫。”

俗话说:“有孩子就有欢乐,”这话一点也不假,你瞧,有的小朋友突然问我:“老师做我的妈妈好吗?“感动得我真想流泪。他们有时也会跟我脸红脖子粗的,只因为我说了一句:“你们的老师不好看,太瘦了。”他们还会一本正经地对我说:“老师老师,你嗓子哑了,吃草珊瑚含片会好的。”呵!俨然一副关心人的样子。这一切,你或许并不在意,但当你静静地品味这些生活中的小小喜剧、小闹剧时,它会唤起你对美好事物的追思与憧憬,给你带来不尽的乐趣和甜丝丝的回味。

第四篇:幼儿园师德师风演讲稿

尊敬的各位老师:

下午好!

许多人都说,教师只有平凡、只有寂寞,没有灿烂,没法辉煌然而我自豪,我沸腾,因为我是另一名教师,我投身于着太阳底下最光辉的职业。

爱是教育的基础没有真爱,就没有教育,这是千真万确的,爱正是教师无声的誓言,它用教师的行动和心血写成。

回想当年,初入师范大门,我曾一度感慨不已:难道盛开的花季只能在"三点一线"的生活中缓缓延续?难道毕生的辛劳只能在红烛的微光下为他人做嫁衣?

就在这段苦闷彷徨的日子里,是她我的班主任张老师,以她那阳光犹如光环,使我深深体味到了教师职业的纯洁理想主义和高尚,使我日渐真真切切地看到了不远的将来,我也是一名由施肥,耕耘到收获的光荣的人民教师!

我不管别人是怎样评价两袖清风无名无得的教师的,也不管将来会有多少披星戴月,风雨兼程的呕心沥血,我只知道,并深深地暗下决心为了山坡上披鞭放牛的失学儿童,为了日出而作,日落而息的父老乡亲,为了祖国灿烂的明天,我多少要像刘老师一样,做一名合格的人民教师!

随着时代的发展,21年代我国中小学教师面临着严峻的挑战综合国力的竞争,说到底是人才的竞争100万中小学教师素质是制约基出教育改革与发展的关键,是提出高教育工作质量的关键,是发展综合国力的关键性而民族、贫困地区中小学教师素质是制约全国改革与发展的"瓶颈"加快民族、贫困地区普通高中教师的培训步伐,提出高民族、边疆地区教师的综合素质,建设好一支立志为民族、贫困地区基础教育事业献身的高素质的事业后备力量,是民族、贫因地区推进素质教育和实施义务教育的关键所在发展产业发展国民经济,培养各类人才,提高民族素质,基础在教育,而小学教育工作是基础的基础,所教师作为承担的任务是光荣而艰巨的热爱小学教学科研工作的思想感情,有一个培养的关键步骤首先,要自觉地了解和熟悉为人所知小学古典文学教学,对它越了解越钟爱,就会越感受到它的魅力,就会越喜欢它、热爱它再有,要把自己的工作和社会主义建设的伟大事业联系起来,看到看清楚自己从事的工作和马列主义建设的伟大事业联系起来,看到自己从事不可或缺的工作的重要意义和作用,从而增强光荣感和责任心,进而树立为之奋斗终身的专业思想。

一个合格的教师,要有良好的师德教师道德就是一种强有力的教育因素教师的思想、品格、言行,以及教师对社会事物所持的态度,都会这样那样地阻碍学生。因此,教师在履行职责的过程中,必须对自己提出较高的道德要求,要严于律己自我认识、自我评价、自我激励、自我强化,社会公德使自身的师德修养更加逐步完善。

我们不仅要热爱自己的.工作,还要热爱自己的两个这学生方面是互相联系的没有教师对学生的爱,就没有教育热爱大学生是教师的钟爱天职,没有爱,就没有真正的教育,就不是可能有良好的教育效果,教师一言一行在教育过程中对学生起着非常重要的作用热爱学生,首先要关心学生、了解学生、亲近学生,主动在教育者和被教育者之间建立感情的桥梁亲密关系感情的影响不仅仅是一种教育手段,它本身就是一种巨大的教育力量热爱学生,还应当尊重学生,尊重,就不即便建立师生之间的相互信任,而没有这种信任,就失去教育得以的基础就拿班主任这一方面来说,作为一名合格的体育老师,首先应热爱在工作中,爱自己的学生,和他们制订深厚的感情班主任的一言一语,他们听若圣言,悄悄地印在脑子里,班主任的一举一动,他们视为楷模,在各方础加以模仿和效法作为班主任,要想尽快顺利地开展工作,首先就必须对学生的状况有初步了解,班主任有意识地与学生谈心、聊天让学生在亲情情感的活动中均交往发展。

作为一名教师,应该做到以身作则,为人师表因此,班主任应处处严格要求自己,用自己的实际行动来感染和带动学生,不能只支学生严,而对自己任由我们说,任何人在工作中都难免出现失误,有的自己一时还难以难以见到俗话说?当事者迷,旁观者清"这就要班主任重视平时来自学生的信息反馈,从中寻找得失。

小学教师热爱自己的其他工作,热爱学生,就会带着愉悦的心情去复习,深入体会文章的思想感情,领会文章优美的语言方字,而且永不满足,永远向语文教学的高峰攀登,才会把学生清脆的朗读、天真的发言,充满童趣的作文作为一种艺术享受把小学生的每不一点进不看作是自己的幸福,并以此激励机制自己刻苦钻研,努力提高教学质量。

追求是无止境的,奋斗是没有尽期的自立自强需要人才,人才需要教育,教育需要教师!只有教师用行动写下的爱,凝聚着教师的心血,才能穿越时空,震撼天地,永远镌刻在人们心里

现在,我完全可以无此块垒地大声宣布:教师,光辉的职业!教师我无悔的舍去!

第五篇:幼儿教师师德演讲稿

尊敬的各位领导,各位教师:

大家好!这天我给大家演讲的题目是:《让青春绽放师德之美》

我是一名普普通通的幼儿园教师,从教已有5年了,20xx年年仅20岁的我满怀憧憬的走上讲台,那时我的情绪是十分激动、十分自豪,同时也有点揣揣不安。应对几十双天真无邪的眼睛,我茫然失措……我该教他们什么呢游戏儿歌我什么都不会呀!于是我顺手拿起孩子们的课本一句一句的朗诵,我不明白我都读了些什么,只记得有位孩子站起来好奇的问:“教师,你的手为什么老是在抖呢”瞬时孩子们向我投来了嘲笑的目光,我的脸“唰”一下变得通红,无助的我把眼睛投向指导教师,指导教师微笑的看着我,对我点点头,在她的鼓励下,我渐渐的自如,完成了我的第一堂课。从那以后我就多向教师们请教,积累经验,并发挥自我的主观能动性,真正的实现教学相长。年复一年,我们迎来了一批批活泼可爱的“小不点”望着他们天真稚拙的样貌,我由衷的喜爱,记得刚进入幼教岗位时,每当孩子入园,哭闹不止,父母焦急万分时,我总是手忙脚乱的,孩子哭,家长急,我更急,而此刻的我总能用心去发现,用心去感悟,用心去思考,从容的去应对一切!

五年来,我一向努力的工作,用心投入到教育教学的科研活动中。平时勤于收集、积累教育教学经验,撰写教学心得,在教育的园地里奉献着自我的真心、自我的真诚,五年中我也在不断的成长起来,使自我在专业技能等方面得到了必须的发展。在不断的实践活动中,我不忘努力提高自我的理论修养和专业素质,曾两次参加专业进修,为工作更好的开展打下了坚实的理论基础。

在我跟幼儿取得共同成长的过程中,我心中充满感激。我要多谢我的孩子们,是他们让我感到工作中不断成长的欢乐和对自我逐步建立的自信,是他们让我找到作为教师进行专业发展的支撑点,是他们给予了我很多关于教育的火花。同事们兢兢业业认真负责的态度给了我榜样的力量,是每次的经验交流,让我深深感到教师工作的重要。是工作,是实践,给我带给了研究的生命土壤!我会在不断的总结,探索,尝试中积累经验。

我欣喜整天徜徉于幼儿中间,望着一张张童稚的笑脸,听着一句句真诚的话语,感受着心与心碰撞时的那份欢乐,我觉得自我仿佛走进了生命中最灿烂的时刻。以前听一位学者说过:“教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的”。带着对这一理念的憧憬,寒来暑往送走了一批又一批的孩子,我喜欢这样一首诗:“有一首歌最为动人,那就是师德,有一种人生最为美丽,那就是教师,有一种风景最为隽永,那就是师魂,不要说我们一无所有,我们拥有同一颗火热的太阳,我们拥有同一片广博的天空,在同一片天空下,我们用爱撒播着期望……”,“用爱撒播期望,用真诚对待每一个幼儿”便成了我无言的承诺。一转眼五年过去了,在这五年中是盛唐实幼这个大家庭让我成熟,是园领导给了我信心,是孩子们给了我无限的欢乐!

教师的工作是繁琐而忙碌的,但也是充实和欢乐的。每个人都是带着一种使命来到这个世界,而每一个人的生命里都跳跃着一种神圣的使命!从“天将大任与斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体乏”的名言中,我们能体会到古人的奋发,从“谁言寸草心,报的三春晖”的诗句中,我们看见了天下儿女对母亲的奉献之心,从“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的不朽绝句中,我感受到了DD我们用青春和誓言诠释着教师职业的本质“爱与职责”。

在教育的热土上,不追求轰轰烈烈的表象,而要立足于平平淡淡的真诚、实实在在的耕耘,这才是爱的真谛,作为人类灵魂的工程师,辛勤的园丁,无私的红烛,应对这些赞美和敬仰,我们如何才能把教育教学工作做到更好呢?如果说教师的人格是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力,陶行知先生说得好:捧着一颗心来,不带半根草去,这正是无私奉献爱心的典范,也是我做教师工作的一面镜子,时刻提醒着自我,所有的孩子,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的,还是家庭条件差的,无论是安静听话还是调皮捣蛋的,都十分需要教师的爱,教师的爱与尊重是照亮孩子心灵窗户的盏盏烛光,著名瑞士教育家说过这样一段话,我至今想起仍颇为感动,他说:从早到晚我一向生活在他们中间,我的手牵着他们的手,我的眼睛注视他们的眼睛,我随他们流泪而流泪,我随他们微笑而微笑,完美的人生是为爱所唤起的,并为知识所引导的,从这一角度,完美人生的开始掌握在我们教师手中。

对于班上好动,做事没有恒心的孩子,我会放大他的优点,热情当众表扬他。对于缺乏自信心的孩子,我会给予更多的机会让他在群众面前锻炼,对于调皮捣蛋的孩子,我会耐心的说服,让他们自我换角度思考,我想仅有爱孩子,才能接近孩子,了解孩子,也仅有爱孩子,才会喜欢孩子,赞赏孩子,也仅有爱孩子,教师才能和孩子很好的沟通交流,才有通向任何孩子心灵深处的钥匙,所以我认为教师要有一颗爱心,应多角度,多方位,多层次的构筑起师生爱的心桥,这样才会更好的为孩子服务,仅有用爱谱写的梦才会甜美。

弹指一挥,五年过去了,我在这块教育园地里辛勤的耕耘,默默的奉献着,本着对事业的衷心,对幼儿的爱心,对工作的热心,对未来的信心,我将继续在教育岗位上兢兢业业,无私奉献,让我与幼教事业共风雨、共兼程,共成长!我愿“丹心化作春雨洒,换来桃李满园香”。

第六篇:幼儿教师师德演讲稿

踏上教育的圣地,就是踏上了一段艰苦而漫长的育人之旅。我一直在思考如何做一个好的幼师,如何做一个好的幼师。我在幼儿教师伦理中找到了答案:爱孩子、尊重孩子是幼儿教师最基本的道德修养。幼师只有爱孩子,才会依法教学,千方百计关心孩子的健康成长;我会热爱自己的工作,愿意付出,尽我所能教育孩子;会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地为老师服务;老实教。

通过对师德师风的教育和学习,我对开展师德师风教育活动的意义有了清晰的认识。师德建设决定着教师队伍建设的成败,也决定着教育发展和改革的成败。教育部部长周济指出:教书育人,教书的必须先学会为人师表,育人的必须先为人处世。教师职业的特点决定了教师必须具备较高的素质,师德是教师最重要的素质和灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和高尚的人格。另一方面,师德直接影响学生的成长,教师的理想信念、道德情操和人格魅力直接影响学生思想素质、道德品质和道德行为习惯的培养。高尚而有魅力的师德是教科书,是强大的精神力量,对学生的影响是潜移默化、潜移默化、终身受益的。因此,针对群众反映强烈的师德建设热点或突出问题,开展师德教育活动是极其必要的。加强师德师风建设也是全面推进素质教育、实施新课程改革的必然要求。

首先是对学前教育的执着追求。我觉得即使选择幼师,也应该热爱自己的事业。尽最大努力把这个事业当作最光荣的事业,理想化,神圣化,为人民教育贡献自己的力量。

其次,是对孩子无私的爱。老师要爱孩子。“爱生如子”是师德的重要体现。由此,我深深明白,只有爱和尊重幼儿,才能真正从生活和学习的'方方面面去关心他们,从而用理智去理解他们,用情感去感动他们,引导他们行动。深入儿童,关注他们的行动,观察他们的言行,了解他们的心理动态,更好地为儿童服务,从而在他们中间树立威信。我们的老师哪个不想让每一个孩子都变得更好,我们的老师努力工作,热情地与孩子分享自己的知识和解决方案,用自己的心血精心培育下一代,希望他们在照耀你的时候会比蓝更好。爱孩子就是尊重,让每一个孩子都可以昂着头走路,他给孩子的每一个意见都要认真考虑。无论他做什么,都伤害不了他们心中最敏感的角落――人的自尊。我觉得爱孩子应该是为了所有人,尤其是有特殊性格的孩子,能包容他们的天真和错误。这种爱,博大精深!多表扬,给他们一些高帽子,少批评。即使批评,也尽量不要在全班面前批评。让爱的暖流流进他们的心里。让他们也感受到生活中有阳光。

未来努力的方向:

在以后的工作中,我还是需要加强学习,不断进步,把工作做好。切实提高思想道德水平和工作水平。坚持严格教学管理,提高自身建设,探索更多教学改革,努力提高教育艺术。

(一)不断学习,更新幼儿教育理念,积极主动营造和谐的师生关系,尊重孩子的个性,真心关爱每一个孩子,做孩子的朋友和妈妈。

(二)强化服务意识,保障教育并行。

(三)学习阳光心态,做一名阳光老师。以平和的心态积极面对日常琐事,学习孩子的好奇心,积极探索发现孩子纯真的心灵。

总之,我会努力提高自己的教育教学理论水平和实践能力,全心全意为孩子服务,扎根幼儿园净土。在今后的工作中,一定要自觉遵守《中小学幼儿园教师职业道德规范》,做一名合格的人民教师,真诚接受各位同仁的监督和帮助。

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