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第一篇：传承经典的演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中国，有白蛇与许仙真挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才干，有嫦娥与万户伟大的梦想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华，愚公移山的锲而不危擞门床固斓木裼肱坦趴礻V地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽，留下了彪炳千古的灿烂文明。
从“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫，带给我们的是那无限的神往；从山水到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的赞叹；从麻布到丝绸，从笨重的泥陶到精美的瓷器，带给我们的是那千年荣耀的“China”。
我曾痴迷于少数民族的服饰，它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中，人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的.技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服，更显出她们的妩媚温柔，小伙子们穿上这种衣服，会愈发精神俊朗了。他们f话自在，毫不逊色于国际时装周上的模特。
而如今，为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬？它们像长城的方砖一样方正敦厚，像黄河一般的雄壮悠远，却屡屡受到韩文化的n击，难道是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗？我不甘心，我们需要的是对自己的行为进行反思！
楚人早朝的熊图腾崇拜，同样为韩国先民所景仰尊奉；《楚辞》中的千古绝唱，也反映在韩国最古老的诗歌里；每年五月端午，中国人吃粽子、赛龙舟，祭奠屈原，韩国江陵也举行盛大的农耕祭祀活动――端午祭；江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能详的地名也出现在韩国的地图上……这些现象仅仅是离奇巧合吗？打开尘封的历史，韩文化与中国文化究竟又有什麽渊源呢？
我们应该崇拜韩文化吗？对于韩文化，中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗？那麽，这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了？与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化，毕竟东亚文化的根在中国！
一千前我们遥遥，一百年前我们一度落后，在这继往开来的新时代，我们必须重新认识中华文化，准确定位，发掘弘扬具有普世价值的中华文化，使之风靡世界。到那时，中国，我将再次为你而欢呼！
第二篇：传承经典的演讲稿
大家好。今天站在这个位置，内心有些许不安，几份忐忑。青涩如我的年华，站在一些童稚的孩子面前，会更从容一些。而面对着这么多的专家和评委，却很难保持着坦然和轻松。不敢夸口自己的学识有多么渊博，更不敢妄谈自己的职业生涯有多么辉煌，毕竟参加工作不过短短两年时间，一切表示肯定的字眼，距离我还是那样的遥远。而今天这样一个场合，我能表达的，只有自己与书结缘，并誓将相伴终生的感悟。 结缘
似乎冥冥之中的约定，当我第一次触碰到书籍，就沉迷于它纤细的手感，陶醉于它清幽的墨香。从此，春秋暗度，红颜渐展，任岁月流逝，时光荏苒，多少人非物是，唯一无法割舍对书香的依恋。这样的光阴，一直持续到我大学毕业，走上讲坛。
迷茫
从一个专注听讲的学生，变成一名手执教鞭的老师，这恍惚间的角色转变，让我一时间手足无措。看着别人备课时的轻车熟路，我面对教材却举目茫然；看着别人讲课时的挥洒自如，我在讲台上却无比难堪；看着别人处理班务时的游刃有余，我却被问题学生搞得焦头烂额；看着别人休憩时的谈笑风生，我却只能躲在角落里黯然神伤专科学校毕业，招聘考试全县第一，这些以前看起来光鲜的头衔，此时竟成了深深刺痛我内心的荆棘。这种彷徨和无助，也许是很多像我一样步入工作岗位后不久的新教师的共同体验。 顿悟
一个百无聊赖的周日下午，斜阳慵懒地撩拨着我繁乱的思绪。我随步走入了因繁乱的工作而久违了的书房，指尖划过架上的一本本书脊，如同抚摸着多年未见的挚友。一刹那间，许久以来因工作劳顿而带来的烦闷，竟似清风一般了去无痕，内心无边安详。信手从架下取下一本《孟子》，倚架翻阅起来。卷中大贤孟子从一件件些许小事，却发掘出一条条流传千古的至理，不禁令我钦佩之极，不能释卷。及至看到《告子・下》一章，其中的两条深深地吸引了我的目光。如同平静的湖面被石子荡起层层的涟漪，我的心弦瞬间被这两句话触碰出了清脆的共鸣。其一曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无损，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”作为千秋贤哲，孟子把教书育人视为与尽享天伦、光明磊落比肩的人生三大乐事之一，我又有什么资格把这份职业只是当成一份谋生的差事呢？其二曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”我们的生活可以平凡，但我们的生命绝不能平庸。摆脱平庸的路途中，不会尽然是鲜花和掌声，更多的会是幕夜与风霜。不能战胜这份孤独，不能坚守这份执着，当明天的晨曦洒遍山河，我却只能躲在阴暗的角落里悲哀地啜泣。我默默地问自己：当困难到来，你愿意做一个躲避的蜗牛吗？当挑战降临，你愿意做一个退缩的逃兵吗？当生命迂回，你愿意做一个逐波的石子吗？不，我不愿意，我是雏鹰，天空才是我的家园；我是战士，沙场才是我的舞台；我是黄金，耀眼的光华才是我生命的色彩！
当困扰散去，我的内心却涌起了一丝自责：我一直把书籍当成装点诗意人生的`知心玩伴，却从未曾把它视为倾诉人生感悟的良师益友；我一直百思而不得解的人生真谛，其实就放在我的案头，摆在我的眼前。从此，书籍成了我这个待字闺中的女孩的密友，当抖落一天的劳累，卸下一天的疲惫，我一定要做的，就是翻开一本本典籍，倾听它们述说的物语。面对同事，它告诉我“三人行，必有我师”；面对学生，它告诉我“师者，传道授业解惑”；面对任务，它告诉我“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”；面对荣誉，它告诉我“人唯虚，始能知人。满招损，谦受益”。而这一次次的交流和诉说，也让我的人生而事业豁然开朗。无论顺境逆境，无论风和雪虐，我都能泰然面对，化解有方，工作上也略有小成。这一切，都要感谢陪伴我每一天的那些无言之师们。
结语
书籍无法拉伸我们生命的长度，但它可以积淀我们生命的厚重。让书籍催化我们的成长，让经典引领我们的人生。
第三篇：传承文化演讲稿
尊敬的老师，同学们：
大家好!
《论语》，传达的是一种态度，一种简单而温暖的生活态度。孔子的这种态度也影响了他的学生。
颜回，他最喜欢的学生之一，孔子曾经称赞他说:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也“。
即使一个社会物质文明十分繁荣，享受这种文明成果的现代人仍然有复杂的精神困惑。只有真正的圣人，才能不厌倦物质生活，始终保持那种宁静平和的心境。
孔子的学习态度值得我们学习和借鉴。“三人行，必有我师焉“、"敏而好学，不耻下问"这两句话在《论语》中给我印象最为深刻。第一个说是的几个人一起走，其中一定有可以当老师的人;后者告诉我们要努力学习，不要羞于请教那些不如我们的人。
虽然这两句话是孔子在两千多年前说的，但它们仍然是真理，具有重要的意义。“三人行，必有我师焉”这句话包含了一个广泛的真理:能者为师，在我们的'日常生活中，每天都要接触很多人，每个人都有一定的优点，这是值得学习的，也可以成为我们的导师。
我们要多向身边这些平凡的人学习，就像绿叶下的幼苗吸收丰富的营养。山是如此雄伟和漫长;海是如此壮丽和辽阔。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头;海之所以辽阔，是因为它积极地收集每一滴水。这就是所谓的海纳百川。如果我们想要有山的情怀和海的渊博，我们必须汲取凡人身上的优点。
《论语》有太多取之不尽、用之不竭的人生智慧。我庆幸书香味浸润着我。让我感受到经典文化的熏陶。我知道学习任何经典，先人的真谛都只有一个,就是让我们生活在这些智慧的照明下,能够有仁爱之心，建立一个有价值的人生。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
第四篇：传承文化演讲稿
老师们同学们:
早上好!今天我为大家演讲的主题是:传承文化，诵读经典。
同学们，你们是否从君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回感受过李白的豪放;你门是否从天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期中读出了白居易的执著;你们又是否从江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中宏扬中华文明。
常言道:经书不厌百回读，熟读深思子自知。读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而用心诵，慢慢读，字字清的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素质，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。
诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽满腹经纶但只能闷在肚里，或者纸上空谈，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的.言行，从幼不学，老何为的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早;在人生自古谁无死，留取丹心照汗青的呐喊中明白生命的价值其实千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
最是书香能致远，腹有诗书气自华。同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
谢谢大家!
第五篇：传承经典文化演讲稿
二十一世纪，不仅是岁月的更替，也是新旧观念的更新。它需要大批具有创新能力的人才，更需要国家语言文字的统一和规范。尤其是在今天，我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。在学习交流中、工作、业务联系中、结社交友中、人与人之间的来往接触中，都离不开讲普通话和运用规范字。因此，推广普通话，运用规范字，已成为教育教学和社会经济发展的当务之急，也是每一个教育工作者和每一个中国公民责无旁贷的'责任和义务
在建设有中国特色社会主义现代化的历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于克服语言隔阂、促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。语言文字是文化的重要载体，语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，加强社会主义精神文明建设。
为响应国家推普号召，营造健康、文明、和谐的校园环境，校团委、校学生会向全校同学发出以下倡议：
1.积极学习普通话、使用普通话；
2.使用规范汉字，不写错字、别字，发现错别字及时改正；
3.上课及课余时间和老师、同学交流请使用普通话，形成良好的语言交际环境；
4.在各种会议上使用普通话，板书、板报使用规范字；
5.日常生活中时刻注意自己的口语发音，并且能和周围的同学相互督促，积极地纠正普通话的发音，使规范用语成为一种自觉行为；
6.尽量在家庭生活中使
用普通话，并且能积极地带动家人在日常生活中使用普通话，在力所能及的范围内主动推广普通话，使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯；
7.尽量在社会生活中使用普通话，从身边的琐碎小事做起，共同为城市形象的塑造、城市文明程度的提高尽一份力量；
8.对不规范的语言、文字行为要予以指正，为建立文明校园，文明城市献出我们微薄之力；
9.把说普通话和维护祖国语言的纯洁与健康同爱国结合起来，把推广普通话提高到爱国主义的高度，使学普通话、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。
说普通话，从你我做起；说好普通话，方便你我他。亲爱的同学们，让我们从现在做起，大力推广普通话，形成说普通话的良好风气，使普通话成为校园语言，以实际行动践行社会主义荣辱观，同时使我校精神文明建设和人文素质教育不断发展，共同为我校的跨越式发展而努力奋斗。
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